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大學(xué)語(yǔ)文論語(yǔ)讀后感

時(shí)間: 思遠(yuǎn)921 分享

  孔子講究孝道,孝成為中華民族的傳統(tǒng)美德,今天的人們卻在褪色,對(duì)其講孝是非常必要的,讓他們明白孝是為人之本。下面是學(xué)習(xí)啦為大家準(zhǔn)備的大學(xué)語(yǔ)文論語(yǔ)讀后感,希望大家喜歡!

  大學(xué)語(yǔ)文論語(yǔ)讀后感范文1

  《論語(yǔ)》內(nèi)容廣泛,記載了很多方面的言論,是了解中國(guó)文化絕對(duì)不可不讀的作品。一直以來(lái),我都沒(méi)有細(xì)心地品讀過(guò)這本書(shū),俗話說(shuō)得好“半部《論語(yǔ)》治天下”,所以我也想進(jìn)一步了解一下孔夫子的思想。

  孔子重孝,“孝”是中華民族的傳統(tǒng)美德,是為人之本。在中國(guó)的文化傳統(tǒng)里,孝道也是非常重要的。《論語(yǔ)》里多處講孝道,“父母在,不遠(yuǎn)游”,“父在,觀其志;父沒(méi),觀其行;三年無(wú)改于父之道,可謂孝矣”,“父母之年不可不知也,一則以喜,一則以懼”,“今之孝者都是謂能養(yǎng)。至于犬馬,皆能有養(yǎng);不做,何以別乎”……

  中國(guó)古語(yǔ)說(shuō)“父慈子孝”,可論語(yǔ)中只看到“子孝”的討論,并沒(méi)有寫(xiě)父母的愛(ài)。其實(shí),根本不需要提,因?yàn)槟且粋€(gè)父母不愛(ài)自己的兒女呢。

  父母是那么的愛(ài)我們,關(guān)心我們,而我們又對(duì)父母有多少關(guān)心。就拿自己來(lái)說(shuō),小時(shí)候,不懂事的時(shí)候,父母為我處處操心,對(duì)我的關(guān)心真是無(wú)處不在,而我卻覺(jué)得自己受到了干涉,父母的嘮叨聲讓我很厭煩,甚至對(duì)父母的愛(ài)有一種反感,現(xiàn)在想起來(lái),自己真是“該當(dāng)何罪”啊!

  論語(yǔ)里說(shuō),孝是仁之本,而孝首先是要了解,關(guān)心自己的父母。我想我做到了,我懂事了,我知道父母的愛(ài)了,我會(huì)真心去對(duì)待這些愛(ài)。

  其實(shí)我真的覺(jué)得自己挺不應(yīng)該的,會(huì)跟父母頂嘴,吵架,可我卻不知道父母罵我是另一種表達(dá)愛(ài)的方式。也許在生活中的一件很小事就能讓父母感覺(jué)到自己對(duì)他們的愛(ài),比如:做一件家務(wù)事,替媽媽分擔(dān);過(guò)新年說(shuō)上幾句祝福語(yǔ);吃飯的時(shí)候像父母照顧我們一樣為他們加一點(diǎn)菜……

  《論語(yǔ)》是一部先圣的經(jīng)典,帶給后人的啟迪和價(jià)值說(shuō)不盡,而且越是隨著社會(huì)的發(fā)展出來(lái)。對(duì)于《論語(yǔ)》,正如編著所說(shuō)的:它是一切炎黃子孫不可少的人生教科書(shū)。

  大學(xué)語(yǔ)文論語(yǔ)讀后感范文2

  這個(gè)寒假我讀了《論語(yǔ)》,《論語(yǔ)》是我國(guó)經(jīng)典著作,由孔子的幾代弟了編成,記錄了孔子及其弟子的言行,體現(xiàn)了孔子的倫理思想、道德觀及教育思想。

  令我印象最深刻的一篇文章是“讓鄰三尺”,這篇文章講的是兩個(gè)鄰居從剛開(kāi)始不肯退讓自家的院子到后來(lái)各退三尺地,從而兩家的房子都合適了并且成為了很好的鄰居和朋友。通過(guò)這篇文章,我懂得了我們要理解、多謙讓對(duì)方、多替別人著想,別人快樂(lè)的同時(shí)也帶給了自己的開(kāi)心快樂(lè)!

  《論語(yǔ)》這本書(shū)中有很多寓意深刻的好文章,雖然我不能理解其中更多的含義,但我想只要多讀幾遍,我會(huì)悟出更多更深的道理。

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  假日里,一本《論語(yǔ)》捧在手中,我感受到了她的溫暖與樸素,感受到了她的博大與厚重。這里不僅有天下大道之志,更重要的是她永遠(yuǎn)都沒(méi)有失去腳下那樸素的起點(diǎn)。

  她就像一位慈祥的長(zhǎng)者,告訴我修養(yǎng)身心的道路,并且還會(huì)給我指明一條腳下的路,讓我不斷前進(jìn),直到抵達(dá)自己的理想目標(biāo),而且她還讓我明白了許多......

  《論語(yǔ)》讓我明白了學(xué)習(xí)要做到揚(yáng)長(zhǎng)避短,學(xué)以致用。子曰:“誦詩(shī)三百,授之以政,不達(dá);使于四方,不能專對(duì);雖多,亦奚以為?” 孔子說(shuō),如果一個(gè)人,他“誦詩(shī)三百”,《詩(shī)經(jīng)》倒背如流、爛熟于心,但你讓他去做一件事情,他卻磕磕絆絆完不成,讓他去辦個(gè)外交事物,他卻不能順利地跟人家談判,那么就算他書(shū)讀得再多,甚至都背會(huì)了,也沒(méi)有任何實(shí)際用處。

  其實(shí)這種情況在我們的生活和學(xué)習(xí)中也經(jīng)常遇到。記得我們小的時(shí)候經(jīng)常問(wèn)大人的一個(gè)問(wèn)題“我們是從哪里來(lái)的?”,許多家長(zhǎng)的答案可能都不一樣。當(dāng)我成為一名初中生后,生物課上《人的繁殖》不僅讓我知道了人是怎樣來(lái)的,還讓我對(duì)自己的身體有了新的認(rèn)識(shí)。當(dāng)我遇到再有小孩子問(wèn)大人這樣問(wèn)題時(shí),我就會(huì)用我學(xué)到的知識(shí)告訴他們,這不是什么不能說(shuō)的秘密,這是很普通的常識(shí)。我相信我以后還會(huì)有更多的機(jī)會(huì)學(xué)以致用。而且在學(xué)習(xí)過(guò)程中努力做到揚(yáng)長(zhǎng)避短,發(fā)揮自己善于表達(dá)的長(zhǎng)處。

  在《論語(yǔ)》中,我明白了人要孝敬父母,凡是以孝為先。子夏問(wèn)孝。子曰:“色難。有事弟子服其勞,有酒食先生饌,曾是以為孝乎?”子夏問(wèn)老師什么是孝,孔子說(shuō),做子女的要盡到孝道,光讓父母有吃有喝還不夠,最不容易的就是對(duì)父母和顏悅色。讓我們看看今天的所謂孝道,在物質(zhì)條件已經(jīng)很豐富的年代,讓長(zhǎng)輩有吃有喝不是什么難事,但是又有幾個(gè)讓能真正做到對(duì)父母和顏悅色呢?

  我們每個(gè)人都體會(huì)過(guò)在父母身邊長(zhǎng)大的快樂(lè),可是一旦走向社會(huì),卻為什么要到最后才能想到要對(duì)父母盡孝呢?這就是“不養(yǎng)兒不知父母恩”。作為一名中學(xué)生對(duì)父母的孝道可能就是在生活上和學(xué)業(yè)上不讓父母操心,在各方面都表現(xiàn)優(yōu)秀,讓他們?nèi)蓊佊泄?,我想這也算是盡孝了吧!

  我還從《論語(yǔ)》中明白了仁愛(ài)的意義。我們經(jīng)常說(shuō),關(guān)鍵時(shí)刻能夠挺身而出的英雄,他平時(shí)一定是有儲(chǔ)備的。英雄的行為有時(shí)候只在一個(gè)瞬間,但是考驗(yàn)的卻是他平時(shí)的人格。仁愛(ài)就是這樣一種日常的涵養(yǎng),在生死危難關(guān)頭,使人可以有如此無(wú)謂的表現(xiàn)。

  《論語(yǔ)》里始終貫穿的“仁、義、禮、智、信”讓我明白了做人的基本道理、讓我明白了做事的基本原則、讓我明白了大愛(ài)、小愛(ài)、博愛(ài)、讓我明白了......

  兩千多年來(lái),《論語(yǔ)》因?yàn)樗牟┐缶睿纳羁虄?nèi)涵,一直被人們所敬仰,而我卻只能了解其皮毛,我想我將窮畢生之精力去解讀她、感悟她,我相信她一定還會(huì)讓我們明白更多......

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孔子講究孝道,孝成為中華民族的傳統(tǒng)美德,今天的人們卻在褪色,對(duì)其講孝是非常必要的,讓他們明白孝是為人之本。下面是學(xué)習(xí)啦為大家準(zhǔn)備的大學(xué)語(yǔ)文論語(yǔ)讀后感,希望大家喜歡! 大學(xué)語(yǔ)文論語(yǔ)讀后感范文1 《論語(yǔ)》內(nèi)容廣泛,記載了很多方
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