哲學與人生優(yōu)秀作文示例500字(2)
哲學與人生優(yōu)秀作文示例500字
難道，未來的世界不會令人驚嘆嗎?
時光倒流器
時間一去不復返，這以已經(jīng)是古往今來人們心中的嘆詞。古人常說：“莫等閑，白了少年頭，空悲切”。都流露出對時間稍縱即逝的感嘆。在未來，科學家又發(fā)明一種“時光倒流器”。這種機器，您可以隨時到哪兒。這樣一來，那些感嘆自己少年時虛度年華的人就可以重新學習，重新奮斗，老來時，人生也就可以畫上圓滿的句號。
難道，未來的世界不令人青睞嗎?
瀟灑飄飛翅
“我知道我有一雙隱形的翅膀，帶我飛飛過絕望……”這句歌詞已經(jīng)是家喻戶曉了。但只不過是一種幻想。在未來，每一個人都擁有了一雙翅膀。它已不是隱形，而是實形，擁有這對翅膀，就可以與小鳥嬉戲，去擁飽覽祖國風光，盡情地領略大自然的杰作。說不定，還可以看見牛郎與織女相會的情景。
難道，未來的世界不令人陶醉嗎?
尋著未來的腳步，只生于科幻的世界，放慢探索的步伐，領路著未來的奇效。
窗外的小雨依稀地下著，淅淅瀝瀝。未來隨想依舊是一個快樂而充實的旅程……
哲學與人生作文500字篇4
人活在這個世界上，要遇到的問題也有四個：第一個“是什么”，第二個“為什么”，第三個“怎么辦”，第四個“好不好”。我所有的課，在絕大多數(shù)情況下，只講是什么、為什么，不敢跟人家講怎么辦。因為這四個問題，前面兩個問題是自然規(guī)律，“是什么”、“為什么”，是科學。太陽每天都是從東邊升起，從西邊落下。為什么?因為地球圍著太陽旋轉。而“怎么辦”和“好不好”，是上帝留給人來解決的問題。你愛“怎么辦”就“怎么辦”，上帝給了你很大的創(chuàng)新的空間。
我從哪里來?要到哪里去?我是誰?這三個問題困苦了無數(shù)的智者，沒人能得出完美的答案。千年來人們在不斷的探索和追求。物理上人們拿到了答案，但在這里上人們還在追求。就像剛剛建國時國民黨的被俘將領，在不斷嘗
試建造永動機從來沒有人成功。我對“我從哪里來，要到哪里去?”不感興趣我只想知道“我是誰?”換句話數(shù)我的人生意義在哪里?人生的意義又是什么?如何解釋人生?
每個人對人生都有不同解釋或者說是期待。農(nóng)民說:“我的要求不高,每年能夠風調(diào)雨順,糧食賣個好價錢就行.”話語中,透著純樸,善良.這就是我們的農(nóng)民.一年中風風雨雨期盼著收獲的季節(jié),臉朝黃土背朝天,早晚圍著土地轉.還好,如今農(nóng)業(yè)稅免了,農(nóng)民的收成也有起色了,臉上也笑開了花.工人說:“還是你們自由,想什么時候干什么時候干,沒人管;不像我們,早出晚歸做好了沒獎金,做錯了還挨批.保不準哪天飯碗就沒有了.正式工還好說,有養(yǎng)老保險,醫(yī)療保障.當然了個別也沒有.農(nóng)民工就慘了,要不上錢來的有的是,為了城里人過上
好日子賣掉了青春,到頭來,連個養(yǎng)命錢都要不到.你說,錢就那么重要么,錢比良心重要”小學生說:“我是祖國的花朵,希望的明天”未來屬于我們,我們需要多加營養(yǎng),漢堡包,肯德基,統(tǒng)統(tǒng)上來!當然網(wǎng)絡游戲也不能少,要全面發(fā)展,這才是硬道理.一個小皇帝六個圍著轉,是誰的不幸? 父母說:“現(xiàn)在都是獨生子女了,自己不拿著嬌,他們的爺爺奶奶,外公外婆也寵著”只是不知道他們小的時候是否也有這么好的命.只是希望將來他們也能享受到晚年的快樂.祝福他們,當然了,作為晚輩孝敬老人,是我們的責任,義不容辭 警察說:“要是社會上沒有了壞人該多好啊!人人心安理德,不用擔心錢被人偷,也不用還怕有人搶劫,社會一片安寧祥和的氣息,美!很美,即使失業(yè)了也行啊!”警察的天職就是保一方平安,維護社會的安寧.我們期待著他們失業(yè).犯人說;“誰一生下來,就愿被人罵,那不是逼得嗎?頭腦發(fā)熱,考慮不周,都是錢惹的禍.”錢是好東西,但錢也是送命的導火索.人活著為什么非要追求那些不屬于我們的東西呢?自尋煩惱.也許他們最清醒的就是他們手銬加身的時候,人一定要看清前面的路,否則是自尋死路.年輕人說:“活在這個社會真累,十年苦讀寒窗,一朝大學畢業(yè);茫茫滄海世界,遍尋安身之所.感受更多的是壓力!壓力!壓的人有點喘不過氣來.工作還沒有著落,又面臨著愛情婚姻,甜蜜的愛情似乎總是建立在物質(zhì)的基礎上,有房子還好,沒房子那就是如同少林寺十八銅人陣,還不知道要奮斗多少年.”青春沒有了,不年輕多好,什么也不用發(fā)愁,是啊!好像目前還沒有什么可行辦法.老年人說:“人老了,筋骨不行了,頭腦也不靈活了,腰酸背疼,一身病.年輕人煩”老人的悲哀
就是晚年了突然發(fā)現(xiàn)自己沒用了,反而成了兒女的負擔了.說句良心話,老人還能活幾年,我們?yōu)槭裁淳筒荒茏屗麄兛炜鞓窐返貋?安安靜靜地走呢?
人生得意對于每一個人都不同只在于你如何選擇如何去面對在人生的道路上我們又無數(shù)次選擇。曾經(jīng)有人說過：人的前半生不要怕，后半生不后悔。這就是人生，現(xiàn)在的社會不斷出現(xiàn)問題人生的意義也在不斷的接受考驗每個人只看到了人生不好的一面或貪預想了而不思進取。在社會一個人羨慕另一個人;一個階級羨慕另一個階級;一種生活狀態(tài)羨慕另一個生活狀態(tài);不以物喜，不以己悲。這才是真正的人生狀態(tài)。人生的意義也在于奉獻只有為他人奉獻最偉大的愛是對生命的愛，最偉大的人是愛他人生命的人，愛全體人類生命的人，愛整個宇宙生命的人。愛不僅能凈化他人的心靈，更能使自己生命的結構完美，其價值和意義無法估量。誠實、守信、感恩、理解、謝恩、上進、獻愛。一個具備了這些優(yōu)秀品質(zhì)的人，就是擁有了巨大財富、巨大寶藏的人，也是人類中最快樂和最幸福的人。
哲學與人生作文500字篇5
暑假拜讀了臺灣傅佩榮先生的《哲學與人生》，這本書是傅先生的講義，被評為“最佳通識課程”，我讀了以后覺得實至名歸。書中從古至今，兼顧中西方的主要哲學家的主要觀點，側重于人生與文化，以哲學的思辨方法貫穿其間，引經(jīng)據(jù)典，可讀性很強，語言通俗。整日奔波于家庭、學校之間的我們，在假期里，借這本書靜靜地審視一番自己的工作和生活。
一直以來，覺得人生就是一場現(xiàn)場直播，自己描繪的是自己的生活。殊不知，在不經(jīng)意的生活中包含著如此多的哲學。哲學脫離人生是空洞的，人生缺少哲學，將是盲目的。學哲學是為了讓自己生活得更幸福，更快樂，傅佩榮先生認為幸福、有意義的人生應該是：有工作可以做，有人可以關懷，有痛苦可以受。
首先，現(xiàn)在就業(yè)壓力很大，相對于那些奔波于求職而不得的人，自己有一份穩(wěn)定的工作，有愛自己的人，有熱愛自己的學生，有志同道合的同事，我內(nèi)心感覺很幸福。
工作能激發(fā)活力，養(yǎng)老院將老人分為兩組，一組每人負責照顧一盆花，另一組的老人什么事都不做，純粹是休息養(yǎng)老。在身體狀況相似的前提下，第一組老人比第二組老人，平均多活兩年。由此可知，有工作可以做，哪怕是照顧一盆花，也會激發(fā)更強的生命力，活得更久。這個調(diào)查研究結果，讓我深深體味“工作”的重要。
由此想到自己年邁的母親，今年77歲，四年前，父親因為身體多方面的疾病，失去了行走的能力，我很擔心，年邁的母親也會因為照顧父親而病倒，但是，我發(fā)現(xiàn)，每次回家，母親像以前一樣，不斷地告訴父親家里的變化，給他一日三餐，體檢顯示：母親的身體很健康。在父親過完百日后，我把母親接到了濟南，我不忍心讓操勞了一輩子的母親再為我做什么，我在心里說，讓母親好好休養(yǎng)。一日，小哥來電話稱，小妹你的想法太奇怪了，千萬別讓母親什么事都不做，母親身體力行可以做的，都讓母親去做。如果她一旦發(fā)現(xiàn)自己什么也不能做，會加快母親的衰老。果然，母親第一次獨自在院里遛彎回來，開不了門，站在門外怎么也打不開。雖然之前，我們已經(jīng)演練過很多次，但還是過了很久才打開。母親自言自語，說，哎，老了，連門也打不開。我聽到了，母親內(nèi)心的失望。相對于父親在世時，母親在家一日三餐，洗洗涮涮，猶能自理。開學后，七點半，我和老公上班，孩子上學，家里幾乎全天只有母親一人，我得想辦法讓母親覺得自己可以做些什么，讓她有點成就感。我就讓母親負責照顧家里的小魚和花花草草，每天給他們喂食和澆水，自己操作按摩墊，不幾天，母親欣喜地告訴我，小魚長大了，因為堅持按摩，自己的身體很舒服，在花園里遛彎時，看到了藤上掛著幾個南瓜，哪里的石榴長得很好……
我想，母親在這幾年里，保持很好的食欲，身體依然健康的一個很重要的原因，就是那個和自己相濡以沫了一輩子的人需要自己，不管年輕時有多少次爭吵，現(xiàn)在，他需要自己，這是支撐母親的強大支柱。
其次，有痛苦可以受，一個人在受苦受難的時候，難免會怨天尤人，如果一時想不開，甚至可能自暴自棄，走上自殺的絕路。關鍵在于人生是不斷改變的過程，人只要活著就會逐漸老去，在遇到苦難時，激發(fā)潛能面對考驗，結果增加了自己的專長，也改變了自己的命運。這讓我想起，上海信息技術學院的鄔憲偉校長，他用一句話概括自己不到30歲破格評為教授，最終成為上海名師、全國名師、校長。“凡是能夠成為專家或名師的都是在能力邊緣的極限上工作后鍛煉出來的”，他是因為自己的學生將自己逼到能力極限的邊緣。所以，要把握受苦的機會，主動而積極地改變自我，讓自己變得不一樣，任何一種或大或小的痛苦，都提供了一次讓自己提升轉化的機會，提升轉化的可以是身，可以是心，也可以是靈，生命會變得不一樣。
我們不必奢望無災無難的人生，卻要在面臨痛苦的挑戰(zhàn)時，主動而積極地以改變自我，來展現(xiàn)生命的不同面貌。
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