哲理中的人修養(yǎng)就是個人認識、情感、意志、信念、言行和習慣的修煉和涵養(yǎng)。下面是學習啦為大家準備的關于哲學人生的作文，希望大家喜歡!

　　關于哲學人生的作文篇1

　　時間，不是每個人都懂得珍惜的。時間，會像塵埃一般，如果不在你的手中捏緊，便會被一點一點地，被人生的風給吹走，直到消失。記得，書上曾這樣描述寫道，時間像燭火，懂得珍惜的人，必會體現人生價值。

　　世上有些人用有限的時間，做了許多事。但有些人，做了很多事，卻浪費了不知多少的時間。但他們都不知道，時光，易流逝。

　　雖說童年是美好的，但在兒時，是最不知時光是最容易浪費的。瘋瘋地玩上一天，到處游走耍耍。黃昏時，才知時光飛逝，一天就怎么過去了。想來可笑，自己竟會那么傻，竟可以玩上一天，卻一點不知疲憊。卻不曾想要利用些時間，試試看做做父母做過的家務，體驗做家務的辛苦;或是做些讓自己有所學成的事情，那又何樂而不為呢?

　　黃昏日落西山，我的時光已流逝。此時的我已是一名初中生，奮斗在人生路上。但是我卻不再那么喜歡玩了吧，時間讓人嘆息，同時也讓人成長。我的心智已不是童年的三歲純真小孩子了，成長了，也得懂事了。但時間卻不能讓我失去那顆童真之心，看看自己走過的人生路，你會露出成長的微笑嗎?你會的，因為時間只會改變你的生活，卻改變不了你的心。心里記著一句話，不知是誰告訴我的了，但是這句話深深印在我心了：“今日多幾分的努力，明日少幾分憤煩惱。”至今，我還一直深信不疑。

　　無論是誰吧，回頭一看，想想自己生活中的許多細節(jié)，是不是用了多余的時間去做別的事情，多多少少會浪費些許時間，日積月累，成了你的累贅呢?那當時又有沒有想過，用些許時間去看看書，日積月累，同樣的，會對你產生好的效果。

　　我想，上帝可不是會憐憫人的，沒有太多的如果了，也就不會為你的虔誠而給你悔過的機會的。

　　寫到這，你是不是想要做一個不被上帝厭惡的人呢?所以，努力吧，時光可是不會等你的，唯有不斷前進，才是你該做的。

　　關于哲學人生的作文篇2

　　個人修養(yǎng)就是個人認識、情感、意志、信念、言行和習慣的修煉和涵養(yǎng)。一個人只有通過自覺地遵循社會道德體系的要求，更好地履行個人的社會義務，并不斷地提升個人的人生境界，才能修養(yǎng)成良好的內在素質。個人修養(yǎng)包括在知識或理論方面所達到的一定水平，也包括養(yǎng)成良好的個人品德。提高個人修養(yǎng)對社會文明和社會公德的提高意義重大。如果把社會比作大海，那么個人就是其中的一滴水，沒有大海，一滴水的生命不會長久，而沒有了每一滴水，也就不會形成大海。

　　個人修養(yǎng)體現在日常生活中的點點滴滴：從言行舉止到衣著打扮，從專業(yè)知識到社會理論，每一處都是個人修養(yǎng)體現的舞臺。一個人是否有修養(yǎng)，是真的有修養(yǎng)還是濫竽充數，從其一句話一個動作，幾乎可以很明確地判斷出來。所以，個人修養(yǎng)的提高是日積月累的結果，是需要不斷補充新的知識營養(yǎng)的。沒有人會一下子脫胎換骨變成超有修養(yǎng)的人，也沒有人經過一段時間的努力學習會不見成效的。有一句話說得很好，“腹有詩書氣自華”，意思就是要多讀書，多增加知識的積累，內涵豐富了，自然會氣質高雅，光輝照人。

　　不過，光有知識還遠遠不夠，個人修養(yǎng)還包括良好的個人道德的養(yǎng)成。生活中不乏受過良好教育而個人道德品質卻欠缺的畸形人才，其人要么卑劣惡俗，要么嫉賢妒能，這樣的人對社會所造成的危害往往更大。所以，我們歡迎的是德才兼?zhèn)涞娜瞬拧?個人修養(yǎng)高的人會做到關愛自己也關愛他人。生活在他們手中會變得豐富多彩，絢爛多姿，從任何角度來看都令人賞心悅目。

　　首先從知識方面，他們懂得多;從眼光方面，他們看得遠;從涵養(yǎng)方面，他們心胸開闊;從社會參與意識方面，他們博愛惠眾。領先行業(yè)的排頭兵中有他們的身影，先進事跡報告中有他們的名字，社會志愿者行列中有他們的足跡。他們自己活得快樂而充實，他們給別人帶來的也是愉快和幸福。

　　我們希望個人修養(yǎng)高的人越來越多，他們就像是一盞盞明亮的燈，匯聚到一起后就會照亮整個天空!

　　關于哲學人生的作文篇3

　　人生仿似一條漫漫長路，可它并非像想象中那么筆直，雖然最終每個人都會到達死亡的彼岸，而這其中，我們卻面臨了無數次十字路口的抉擇，無數次心靈的選擇。

　　面對年邁的老人，或許在馬路上上前扶一把，或許在公車上置之不理;面對地上的香蕉皮，或許彎腰拾起，又或許任由它賴在地上，直至使年幼的孩子摔倒在地。這些看似再平凡不過的小事的背后，難道不隱藏了你心靈的選擇了嗎?

　　攙扶年邁的老人，你選擇了敬老;拾起地下的香蕉皮，你選擇了愛幼。對此置之不理，你又選擇了漠視，不是嗎?

　　著名科學家錢學森，在國外進修后，穿越了重重艱難險阻，放棄了優(yōu)厚華貴的生活毅然回到祖國，為祖國的科技的進步獻計獻策;偉大的文學家朱自清寧可拖著久病的身體困苦生活，也不領美國的救濟糧;愛國詩人文天祥在刑場上放棄了最后一次求生的機會，在“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”的豪言壯語中視死如歸;偉大的佛教創(chuàng)始人釋迦牟尼為了追尋世間真諦也拋棄君主的生活。也許這些人的選擇并不明智，并不周全，但又有誰可以否認這不是他們心靈的選擇呢?

　　面對成功與失敗，有人選擇勇往直前，亦有人選擇逃避現實;面對生存與死亡，有人選擇欣賞每一朝的太陽，亦有人選擇郁郁寡歡;對機會與挑戰(zhàn)，有人選擇傾其所能，奮力拼搏，亦有人選擇退位讓賢，放棄機會。我們不能否認這確實是他們心靈的選擇，但我更加認為向日葵之所以向陽開，就是因為在烈日下，他們更會長得更高更壯，人亦如此。

　　我們應該在陽光的沐浴下，暴風雨的洗禮中，做出每一次“向陽”的選擇。積極的生活態(tài)度會讓我們用感恩的心去面對一切所謂的不公，所謂的荊棘，所謂的坎坷，會讓我們在一次次的磨練中擁有一雙足以沖破云霄的翅膀，更會讓我們在每一次的挑戰(zhàn)面前做出真真正正的心靈的選擇。

　　請用你最真誠，最陽光的微笑去做出真真正正屬于你的心靈的選擇!