人生與哲學(xué)的論文

　　人生與哲學(xué)的論文篇二

　　生命是什么?生命是渺小的，就像大海中一朵朵小浪花，一點(diǎn)不起眼;生命是偉大的，就像一顆顆璀璨的夜明珠，是無(wú)價(jià)之寶。父母養(yǎng)育了我們，給予了我們生命這個(gè)美好的東西，它很珍貴，屬于我們只有一次。有些人好好珍惜了生命，讓生命活出了精彩，創(chuàng)出了屬于自己的生命軌跡;而有一些人因?yàn)樯畹拇煺酆涂部?，居然就輕易地舍棄了自己寶貴而又年輕的生命，這是多么的不負(fù)責(zé)任啊!

　　而時(shí)間又是什么呢?時(shí)間像一張弓箭，正所謂拉弓沒(méi)有回頭箭，只要你用足勁拉起弓，這只箭就會(huì)射出，只須一眨眼的工夫，箭就會(huì)在你眼前消失得無(wú)影無(wú)蹤，一去不復(fù)返。 作為一名學(xué)生，應(yīng)該以優(yōu)異的成績(jī)來(lái)報(bào)答自己的父母和社會(huì)，體現(xiàn)自己的生命價(jià)值。但是要得到優(yōu)異的成績(jī)就必須珍惜時(shí)間，珍惜這分分和秒秒來(lái)刻苦學(xué)習(xí)。

　　此時(shí)，我想到美國(guó)著名作家富蘭克林曾說(shuō)過(guò)的一句名言：“你熱愛(ài)生命嗎?那么請(qǐng)別浪費(fèi)時(shí)間，因?yàn)闀r(shí)間是組成生命的材料。”的確，只有珍惜時(shí)間才能讓自己的生命更充實(shí)，更有意義。

　　時(shí)間在悄無(wú)聲息的流走。朱自清爺爺說(shuō)過(guò)“燕子去了有再來(lái)的時(shí)候，桃花謝了有再開(kāi)的時(shí)候，楊柳枯了有再青的時(shí)候„„”但時(shí)間去了永遠(yuǎn)也回不來(lái)了。每一秒都在飛速流走，走在青草上，飛在空氣中„„時(shí)間一去不復(fù)返，看著真有一些心痛。想起吃飯時(shí)候，時(shí)間從我的飯碗中過(guò)去溜走;洗臉的時(shí)候，時(shí)間從流水中飛去;休息睡覺(jué)時(shí)候，它便大步大步的從你身上跨過(guò)，從你腳邊飛去。 時(shí)間是消無(wú)聲息的，人世間沒(méi)有人不走過(guò)風(fēng)風(fēng)雨雨，大大小小的困難的事。但在途中要和困難作斗爭(zhēng)和時(shí)間賽跑。用最短的時(shí)間把一件事做好，這樣不是又節(jié)省了時(shí)間又高興又興奮，多么好!而在困難中為了更好更快的做好它一定要認(rèn)真思考用最短的時(shí)間完成它。

　　這兒有個(gè)故事，在一個(gè)演講會(huì)上，一位著名的演說(shuō)家手舉一張鈔票邁著大步走上講臺(tái)，他對(duì)會(huì)議室里的人問(wèn)：“這有20美金，有人要嗎?”一只只手舉了起來(lái)。他接著說(shuō)：“我打算把這20美元送給你們中的一位，但在這之前，請(qǐng)準(zhǔn)許我

　　做一件事。”他說(shuō)著將鈔票揉成一團(tuán)，然后問(wèn)：“誰(shuí)還要?”仍有人舉起手來(lái)。他又說(shuō)：“那么，假如我這樣做又會(huì)怎么樣呢?”說(shuō)完他把鈔票扔到地上，又踏上一只腳，并且用腳碾它。然后他拾起鈔票，鈔票已變得又臟又皺。“現(xiàn)在誰(shuí)還要這張鈔票?”他說(shuō)完后還是有人舉起手來(lái)?？戳诉@個(gè)故事，我有了很深的感受，無(wú)論演說(shuō)家如何對(duì)待那張鈔票，人們還是想要它，因?yàn)樗](méi)有因?yàn)榕K、皺而失去價(jià)值，它依舊值20美元。在人生道路上，我們會(huì)無(wú)數(shù)次被失敗或挫折擊倒，正如鈔票被揉和碾一樣。但是應(yīng)該相信，我們的生命和這20美元一樣，永遠(yuǎn)不會(huì)喪失價(jià)值，我們要把自己的生命當(dāng)成無(wú)價(jià)之寶，永遠(yuǎn)地愛(ài)惜它，無(wú)論你是顯貴或是平民。

　　時(shí)間就是生命，時(shí)間是一去不復(fù)返的，我們要珍惜這大好光陰，努力學(xué)習(xí)，長(zhǎng)大后為祖國(guó)效力。正所謂“一寸光陰一寸金，寸金難買(mǎi)寸光陰。”如果你熱愛(ài)生命，就請(qǐng)珍惜時(shí)間吧!

　　與永恒的時(shí)間相比，人的一生是短暫的，仿佛夏夜里劃過(guò)長(zhǎng)空的流星，轉(zhuǎn)眼間從光明走向黑暗。一些跳動(dòng)而活躍的生命，將在瞬間迸發(fā)出最璀璨的光華，而另一些暗淡而平乏的生命則無(wú)聲無(wú)息地淹沒(méi)于時(shí)間的汩汩流水之中了。

　　如此，人生似乎太短暫了，不足以與時(shí)間的永生抗衡，我們只有在暗中低泣，在悲哀與憂傷中消磨時(shí)日了。其實(shí)不然，在古今中外的詩(shī)人中，有不少英才早逝，卻成就非凡，成就了生命的永恒。曾寫(xiě)下了“海內(nèi)存知己，天涯若比鄰”的王勃，曾寫(xiě)下“若為自由故，二者皆可拋”的裴多菲，曾預(yù)言“冬天來(lái)了，春天還會(huì)遠(yuǎn)嗎”的雪萊，他們都像春花，走完短短二十幾年人生的春天便匆匆而別了。生命，對(duì)他們太慳吝了，他們擁有的時(shí)間太短暫了，然而卻在身后留下了累累碩果。他們用生命譜寫(xiě)的詩(shī)篇?dú)v代傳誦，經(jīng)久不衰。他們沒(méi)有因時(shí)間的封殺而消逝，反而跨越時(shí)空永存于人類(lèi)文明的殿堂。所以我說(shuō)，面對(duì)時(shí)間的殘酷無(wú)情，請(qǐng)不要東張西望，請(qǐng)不要猶豫彷徨，更不要報(bào)以懷疑的目光，因?yàn)闀r(shí)間雖會(huì)消磨你如詩(shī)的年華，但同樣也會(huì)使你生命的精髓永恒。

　　有的人企盼擁有巨大的財(cái)富，有的人渴望執(zhí)掌重大的權(quán)力，有的人向往震驚寰宇的聲望，卻很少有人能記起“一寸光陰一寸金”這句老話。許多人暫時(shí)實(shí)現(xiàn)不了自己的理想，便以為一貧如洗，兩手空空。其實(shí)，生命賜予我們最豐富的禮物是時(shí)間，時(shí)間可以使我們從幼小的孩子成長(zhǎng)為強(qiáng)壯的青年;時(shí)間可以使我們從

　　牙牙學(xué)語(yǔ)開(kāi)始，逐漸擁有獨(dú)立的思維、獨(dú)到的見(jiàn)解;時(shí)間可以使我們白手起家，最終成功;時(shí)間可以使我們的家庭、城市及國(guó)家從衰微中崛起。只要給我們時(shí)間，我們就能夠做到這一切，而時(shí)間正在我們手中!你合上掌，握緊拳，緊緊地抓住它，它就是你的;你輕松地?fù)]著手臂擺著雙肩，它就會(huì)輕煙般隨風(fēng)而去。

　　抓住了時(shí)間，萎靡在它面前隱去，墮落在它面前消失，閑散在它面前遁形。 因?yàn)樽プ×藭r(shí)間，胸中總是擠滿了理想;因?yàn)樽プ×藭r(shí)間，每一分每一秒便成了生命的養(yǎng)料。

　　我們無(wú)法掌握生命的長(zhǎng)度，卻可以把握它的寬度;無(wú)法控制生命的外延，卻可以豐富它的內(nèi)涵;無(wú)法預(yù)知生命的量，卻可以提升它的質(zhì)。

　　面對(duì)時(shí)間，請(qǐng)不要把偶爾的失利視為追求的結(jié)局;面對(duì)時(shí)間，請(qǐng)不要把平時(shí)的磕磕碰碰視為生活的大敵„„

　　智者對(duì)待時(shí)間的態(tài)度，是目光長(zhǎng)遠(yuǎn)的準(zhǔn)備;

　　愚者對(duì)待時(shí)間的方式，是坐失良機(jī)的根源。

　　因此，你想燦爛耀眼，擁有輝煌的人生，你所要做的就是把握時(shí)間。因?yàn)椋?ldquo;時(shí)間就是生命，生命就是時(shí)間”。 《舊約全書(shū)·創(chuàng)世紀(jì)·傳道書(shū)》中對(duì)生命起源的一種描述。不管我們相信不相信，我們知道生命是美好的。其實(shí)生命是如何產(chǎn)生的，無(wú)論是人類(lèi)的十月懷胎還是其他生物的長(zhǎng)久孕育，生命的產(chǎn)生都是一個(gè)艱難和美好的充滿希望的過(guò)程。不管怎么樣我們是不可以輕易放棄生命的。

　　本來(lái)，人的生命只有這一次，對(duì)于誰(shuí)都是寶貴的。那我們應(yīng)該怎樣對(duì)待生命呢?我覺(jué)得我們既然到世上了一遭，就得珍惜生命的價(jià)值。從某種意義上說(shuō)，生要比死更難。 死，只需一時(shí)的勇氣，生，卻需一世的信心。所以我們要珍惜生命，不要在于它活的是不長(zhǎng)久，而在于活得是否充實(shí)，是不是有意義。

　　現(xiàn)在，在許多高校，傳入我們耳朵最多的消息就是：某所大學(xué)又有學(xué)生跳樓，某所高校又發(fā)生一起兇殺案„„我們不可以否認(rèn)，隨著我們國(guó)家知識(shí)層次的提高，也有越來(lái)越多的人存在著不同程度的心理問(wèn)題，越來(lái)越多的生命從我們身邊消失了，而這些逝去的生命十有八九是我們同齡的大學(xué)生。我們對(duì)這些生命的離去想過(guò)什么嗎?沒(méi)有，我們很多人都是漠不關(guān)心，最多也是當(dāng)成茶余飯后的笑談?？墒?，當(dāng)我們麻木的談笑別人的生命的時(shí)候是否想起我們有一天也會(huì)想他們一樣

　　牙牙學(xué)語(yǔ)開(kāi)始，逐漸擁有獨(dú)立的思維、獨(dú)到的見(jiàn)解;時(shí)間可以使我們白手起家，最終成功;時(shí)間可以使我們的家庭、城市及國(guó)家從衰微中崛起。只要給我們時(shí)間，我們就能夠做到這一切，而時(shí)間正在我們手中!你合上掌，握緊拳，緊緊地抓住它，它就是你的;你輕松地?fù)]著手臂擺著雙肩，它就會(huì)輕煙般隨風(fēng)而去。

　　抓住了時(shí)間，萎靡在它面前隱去，墮落在它面前消失，閑散在它面前遁形。 因?yàn)樽プ×藭r(shí)間，胸中總是擠滿了理想;因?yàn)樽プ×藭r(shí)間，每一分每一秒便成了生命的養(yǎng)料。

　　我們無(wú)法掌握生命的長(zhǎng)度，卻可以把握它的寬度;無(wú)法控制生命的外延，卻可以豐富它的內(nèi)涵;無(wú)法預(yù)知生命的量，卻可以提升它的質(zhì)。

　　面對(duì)時(shí)間，請(qǐng)不要把偶爾的失利視為追求的結(jié)局;面對(duì)時(shí)間，請(qǐng)不要把平時(shí)的磕磕碰碰視為生活的大敵„„

　　智者對(duì)待時(shí)間的態(tài)度，是目光長(zhǎng)遠(yuǎn)的準(zhǔn)備;

　　愚者對(duì)待時(shí)間的方式，是坐失良機(jī)的根源。

　　因此，你想燦爛耀眼，擁有輝煌的人生，你所要做的就是把握時(shí)間。因?yàn)椋?ldquo;時(shí)間就是生命，生命就是時(shí)間”。 《舊約全書(shū)·創(chuàng)世紀(jì)·傳道書(shū)》中對(duì)生命起源的一種描述。不管我們相信不相信，我們知道生命是美好的。其實(shí)生命是如何產(chǎn)生的，無(wú)論是人類(lèi)的十月懷胎還是其他生物的長(zhǎng)久孕育，生命的產(chǎn)生都是一個(gè)艱難和美好的充滿希望的過(guò)程。不管怎么樣我們是不可以輕易放棄生命的。

　　本來(lái)，人的生命只有這一次，對(duì)于誰(shuí)都是寶貴的。那我們應(yīng)該怎樣對(duì)待生命呢?我覺(jué)得我們既然到世上了一遭，就得珍惜生命的價(jià)值。從某種意義上說(shuō)，生要比死更難。 死，只需一時(shí)的勇氣，生，卻需一世的信心。所以我們要珍惜生命，不要在于它活的是不長(zhǎng)久，而在于活得是否充實(shí)，是不是有意義。

　　現(xiàn)在，在許多高校，傳入我們耳朵最多的消息就是：某所大學(xué)又有學(xué)生跳樓，某所高校又發(fā)生一起兇殺案„„我們不可以否認(rèn)，隨著我們國(guó)家知識(shí)層次的提高，也有越來(lái)越多的人存在著不同程度的心理問(wèn)題，越來(lái)越多的生命從我們身邊消失了，而這些逝去的生命十有八九是我們同齡的大學(xué)生。我們對(duì)這些生命的離去想過(guò)什么嗎?沒(méi)有，我們很多人都是漠不關(guān)心，最多也是當(dāng)成茶余飯后的笑談?？墒?，當(dāng)我們麻木的談笑別人的生命的時(shí)候是否想起我們有一天也會(huì)想他們一樣

　　走向不歸路;或者，我們是否擔(dān)心過(guò)我們?nèi)后w的安全，是否想過(guò)要怎么阻止這種現(xiàn)象的發(fā)生。

　　隨著年齡的增長(zhǎng)，身邊的人離去的越來(lái)越多。漸漸地理解到生命是那樣脆弱，心理自是珍惜，不敢輕易放棄自己的生命。想來(lái)許多人和我的想法相似，因?yàn)樯膩?lái)之不易，因?yàn)殡x開(kāi)對(duì)不起辛苦撫養(yǎng)自己長(zhǎng)大成人的父母，對(duì)不起愛(ài)自己和自己愛(ài)的人。這么想我們定不會(huì)自殺，相反我們會(huì)保護(hù)我們自己的生命。這也是一種本能，人類(lèi)都有一種求生的本能?？墒沁@只是一個(gè)想法而已，并不就是說(shuō)我們一定不會(huì)放棄自己的生命。自殺是一種沖動(dòng)，那一刻自殺者不會(huì)想那么多的責(zé)任和生命的來(lái)之不易。

　　筆者曾經(jīng)問(wèn)過(guò)許多人：當(dāng)你極端郁悶時(shí)，感到生活沒(méi)有信心時(shí)，你是否會(huì)放棄你的生命。筆者很高興他們大多數(shù)人的答案是不會(huì)，可是，現(xiàn)實(shí)中卻不是這樣的，我們身旁的大學(xué)生把“不想活了”、“想死”、“我要跳摟„極其消極的詞語(yǔ)當(dāng)成口頭禪。不知道他們相干沒(méi)有，這都是很不好的心理暗示，積累到一定程度一定會(huì)一發(fā)不可收拾。這樣的話說(shuō)的越多，就是越不珍惜自己的生命，到極端時(shí)候，我們就不好控制自己的行動(dòng)，也會(huì)造成終生的遺憾。不管怎么說(shuō)，這也是一種對(duì)生命的不負(fù)責(zé)，對(duì)生命的浪費(fèi)和污染。

　　肖伯納曾經(jīng)說(shuō)過(guò)這樣一句話：“人生有兩出悲劇，一是萬(wàn)念俱灰，另一是躊躇滿志。”生命如果不去珍惜不去開(kāi)拓或者棄置不管，那生命也不算是生命了。所以，我們應(yīng)該以一顆積極與平和的心去掌管我們的生命。即使遇上人生的暴風(fēng)雨，也不要放棄，也不要丟失信心。不要對(duì)生命抱怨，我們要心存希望和向往，迎接一個(gè)有一個(gè)雨后燦爛的太陽(yáng)。把每個(gè)黎明都看作是生命的開(kāi)始，希望從來(lái)就沒(méi)有消失過(guò)，是我們沒(méi)有發(fā)現(xiàn)。

　　珍惜生命不僅僅是指的不放棄生命，不放棄生命只是最基本最基本的一個(gè)條件。沒(méi)有這個(gè)條件，一切都是虛無(wú)和沒(méi)有意義的?？墒怯辛诉@個(gè)條件也不代表珍惜生命，借用惠特曼一句話：當(dāng)我活著，我要做生命的主宰，而不做它的奴隸。我想這樣就足夠了，不做生命的奴隸就不會(huì)對(duì)命運(yùn)束手無(wú)策;不做生命的奴隸就不會(huì)頹廢地生活。

　　看看我們的大學(xué)生活吧，我們有沒(méi)有因?yàn)樽约禾摱饶耆A而悔恨，有沒(méi)有因?yàn)槁德禑o(wú)為而覺(jué)得羞恥。豐富多彩的校園生活、接連不斷的晚會(huì)和party、充滿誘

　　惑的社會(huì)，我們是否感到迷茫。當(dāng)我們筋疲力盡的參加晚會(huì)躺到床上時(shí)，我們有沒(méi)有問(wèn)過(guò)自己：我們學(xué)到了什么，我們得到了什么，我們的生命有沒(méi)有意義? 道理很簡(jiǎn)單，假如你現(xiàn)在說(shuō)：沒(méi)有關(guān)系，我有的是時(shí)間。沒(méi)有關(guān)系，我還年輕。沒(méi)有關(guān)系，死亡離我很是遙遠(yuǎn)。我想說(shuō)，我們每個(gè)人都有生病的經(jīng)歷，我們每個(gè)人都有身體不舒服的時(shí)候。那么當(dāng)你生病或不舒服時(shí)，你是否想念你健康的時(shí)光?答案是會(huì)的，會(huì)的，這是我們普通人的普遍心理。所以為了我們離開(kāi)人世的時(shí)候不后悔，我們現(xiàn)在唯一可以做的就是珍惜自己的生命。

　　屬于人的生命，也只有一次。在這短暫的生命歷程中，交織著矛盾和痛苦，充滿著求索和艱辛，遍布著荊棘和坎坷，這正如那不為人知、寂寞生長(zhǎng)的野草，只有異常沉重的付出，才能換來(lái)無(wú)比豐碩的甜美。渺小與偉大、可悲與豐富、失意與重塑、挫折與幸運(yùn)只有珍愛(ài)生命，把握自己，才能拋棄渺小、可悲、失意和挫折，擁抱偉大、豐富、重塑和幸運(yùn)。要知道，生命是這樣的可貴。

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