尊重生命的作文總結(jié)
我園開展“三生教育”課程已近一年多了，在這一年多時(shí)間里，我邊學(xué)習(xí)邊運(yùn)用。剛開始，我感到很迷茫，不知道什么是“三生教育”，更別說是要運(yùn)用于教學(xué)中了。但通過一系列的培訓(xùn)及學(xué)習(xí)，我不但深刻了解了“三生教育”的內(nèi)涵及其教育意義，同時(shí)還明白了“三生教育”的必要性和重要性。尊重生命的總結(jié)怎么寫呢?下面給大家介紹一下尊重生命的總結(jié)，有助于大家學(xué)習(xí)。
尊重生命的總結(jié)1
人的一生中生命是最重要的，我們要從小培養(yǎng)幼兒的生命意識(shí)，特別是生命意識(shí)的教育。實(shí)施幼兒園“三生教育”，家庭教育是基礎(chǔ)，幼兒園教育是關(guān)鍵，社會(huì)教育保障。《幼兒園教育指導(dǎo)綱要(試行)》明確指出：“幼兒園應(yīng)與家庭、社區(qū)密切合作，綜合利用各種教育資源，共同為幼兒的發(fā)展創(chuàng)造條件”。家庭是幼兒的第一所學(xué)校，父母是孩子的第一任老師，家庭是幼兒道德品質(zhì)培養(yǎng)成的重要場(chǎng)所，“三生教育”家園合作活動(dòng)對(duì)孩子的成長(zhǎng)起著至關(guān)重要的作用。所以，我在對(duì)幼兒的教育過程中，還注重和家長(zhǎng)的溝通交流，通過召開家長(zhǎng)會(huì)、在家園聯(lián)系欄張貼相關(guān)知識(shí)等多種形式的家庭教育指導(dǎo)，讓家長(zhǎng)明白“三生教育”的重要性和必須性，了解我們“三生教育”的內(nèi)容和教育目的，提高家長(zhǎng)的教育素養(yǎng)，讓家長(zhǎng)樹立正確的教育觀。這樣家長(zhǎng)也從中受益不淺，從而也更加支持和配合我們的教育。
最后，我們?nèi)珗@師生站成一個(gè)大大的心形，共同表演了手語舞《感恩的心》，并真誠(chéng)的說出了一句發(fā)自內(nèi)心的感恩的話，整個(gè)幼兒園融入了一片感動(dòng)之中?；顒?dòng)結(jié)束時(shí)，每一位家長(zhǎng)、幼兒、教師都把自己親手制——心卡片掛到了幼兒園的感恩樹上，以此寄托自己的祝福。
通過這次活動(dòng)，促進(jìn)了幼兒道德情感的發(fā)展，培養(yǎng)了幼兒的愛心和感恩之心。我班幼兒似乎更加懂事和有禮貌了，家長(zhǎng)也時(shí)時(shí)主動(dòng)配合好我們的日常教育工作，教育融入在一片和諧之中。
作為一名教師，通過“三生教育”的學(xué)習(xí)，讓我懂得了“三生教育”的概念是學(xué)校德育范疇的概念，也懂得了“三生教育”要著眼于幼兒的健康成長(zhǎng)，著力開啟幼兒心智、培養(yǎng)幼兒的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力，提高健康水平、培養(yǎng)幼兒的愛心、感恩之心和責(zé)任感、正義感，促進(jìn)幼兒全面發(fā)展，與素質(zhì)教育的基本要求一脈相承。同時(shí)，“三生教育”也給予了我很多啟示：為了實(shí)現(xiàn)美好的生活，要學(xué)會(huì)好好的生存，珍重自己的生命，為生命創(chuàng)造更高的價(jià)值。
尊重生命的總結(jié)2
“三生教育”從提出到秋季開始實(shí)行，這是一件非常好的事情。“生命教育、生存教育、生活教育”構(gòu)成的三位一體的生活觀，有助于培養(yǎng)學(xué)生的愛心和同情心，促進(jìn)學(xué)生身心的健康發(fā)展，以及樹立正確的人生價(jià)值觀，從人才培養(yǎng)上來說可以實(shí)現(xiàn)一個(gè)質(zhì)的突破。
“三生教育”包含“生命教育、生存教育、生活教育”三個(gè)目標(biāo)點(diǎn)，其目的是通過認(rèn)知以及實(shí)踐讓學(xué)生包括教師認(rèn)識(shí)生命、尊重生命、愛護(hù)生命;促使學(xué)生能夠主動(dòng)、積極、健康的提高生存價(jià)值，明確生命的意義，實(shí)現(xiàn)生命的價(jià)值;關(guān)心自己和家人的生命安全，推而廣之關(guān)心朋友、他人的生命安全;掌握生存技能，強(qiáng)化生存意識(shí)，把握生存規(guī)律;了解生活常識(shí)，掌握生活技能，獲得生活體驗(yàn)、情感體驗(yàn)，樹立正確生活觀念。最終把學(xué)生塑造成一個(gè)比較有社會(huì)公德心，能應(yīng)對(duì)生存壓力，以及樂觀心態(tài)的合格社會(huì)公民。
建立有效地“三生教育”機(jī)制，應(yīng)當(dāng)從三個(gè)角度出發(fā)開展：學(xué)校，家庭，社會(huì)。
一、基于學(xué)校的機(jī)制
學(xué)校作為教育輸出的主體，需要從理論上承擔(dān)三生教育的推廣，發(fā)揮教育職能的主體作用。完成對(duì)于三生教育活動(dòng)的開展，最基本的是從學(xué)校課堂做起。學(xué)校在根據(jù)教育局的規(guī)定使用基于基本教材作為理論知識(shí)的同時(shí)，還應(yīng)當(dāng)可以根據(jù)本校的特點(diǎn)實(shí)行差異化教學(xué)，其目的是為了讓學(xué)生享有的學(xué)習(xí)體驗(yàn)，激發(fā)學(xué)生的積極情感。同時(shí)也能讓學(xué)?！叭逃辈磺宦伞?/p>
從“生命教育”出發(fā)，學(xué)校教師應(yīng)當(dāng)教會(huì)學(xué)生什么是生命，生命的意義，以及生命的價(jià)值。通過教材，圖片，游戲等形式展示給學(xué)生，使學(xué)生認(rèn)識(shí)什么是真正的生命過程,學(xué)會(huì)熱愛生命，尊重生命，敬畏生命，保護(hù)生命，培養(yǎng)學(xué)生對(duì)于所有自然生物生命的一種敬畏和保護(hù)情感;從“生存教育”出發(fā)，教師應(yīng)當(dāng)教給學(xué)生一些應(yīng)對(duì)自然的生存常識(shí)和應(yīng)對(duì)社會(huì)生存的方法，鼓勵(lì)學(xué)生勇于面對(duì)危機(jī)，培養(yǎng)學(xué)生危機(jī)處理能力。教會(huì)學(xué)生豁達(dá)的態(tài)度，從容的精神;從“生活教育”出發(fā)，教師可以通過日常的一點(diǎn)一滴的灌輸中讓學(xué)生耳聞目睹，在自覺不自覺的環(huán)境中糾正自己的行為，培養(yǎng)學(xué)生基本的生活常識(shí)。逐步增加深度讓學(xué)生建立良好的物質(zhì)生活和精神生活心態(tài)，有正確的能力把握休閑與工作的平衡性。
二、基于家庭的機(jī)制
作為學(xué)生在課后的“三生教育”衍生部分，家庭教育機(jī)制同樣作為一個(gè)重要的組成部分，甚至可以說在實(shí)際課后操作上比學(xué)校老師起到的作用還要重要。
父母，作為孩子的“第一任老師”，其一言一行對(duì)學(xué)生的影響是深刻的，甚至是永久的。父母的言行在學(xué)生的個(gè)性心理，行為習(xí)慣，世界觀，價(jià)值觀的形成起著榜樣作用。所以父母必須有一個(gè)良好的心態(tài)，學(xué)校也有義務(wù)幫助父母完成一定知識(shí)的建構(gòu)以促進(jìn)父母在課后對(duì)于孩子的教育的準(zhǔn)確監(jiān)督與指導(dǎo)。
家庭教育應(yīng)該與學(xué)校教育形成教育合力，學(xué)校提供主要的理論指導(dǎo)，而家庭負(fù)責(zé)學(xué)生的課后持續(xù)發(fā)展，使學(xué)生把學(xué)校課堂上學(xué)到的知識(shí)轉(zhuǎn)化為自己的實(shí)際行動(dòng)。此外，家長(zhǎng)還應(yīng)當(dāng)與老師保持經(jīng)常聯(lián)系，學(xué)?？梢越M織適當(dāng)?shù)募议L(zhǎng)培訓(xùn)講座，幫助家長(zhǎng)正確理解“三生教育”思想，同時(shí)掌握科學(xué)指導(dǎo)孩子的一些方法，鞏固孩子在“三生教育”課堂上的學(xué)習(xí)成果。
三、基于社會(huì)的機(jī)制
社會(huì)教育同樣是個(gè)重要的環(huán)節(jié)，無論學(xué)校教育或者家庭教育都離不開社會(huì)教育找個(gè)大環(huán)境，所以這是整個(gè)“三生教育”操作最為復(fù)雜的一個(gè)集合部分。社會(huì)環(huán)境對(duì)于“三生教育”有很大的幫助作用，所以教育局要加大宣傳力度，讓社會(huì)各個(gè)團(tuán)體支持“三生教育”的開展。
某些特定的時(shí)間允許向?qū)W生開放特定場(chǎng)合。比如政府部門可以開放警察局、醫(yī)院、消防局、政府部門、郵局等場(chǎng)合，而商業(yè)部門可以開放某些公司給學(xué)生進(jìn)行參觀，并提供給學(xué)生動(dòng)手動(dòng)腦的機(jī)會(huì)。這樣有助于學(xué)生對(duì)于一些知識(shí)的消化吸收以及利用。
尊重生命的總結(jié)3
步入大學(xué)是人生的一個(gè)轉(zhuǎn)折點(diǎn)，是個(gè)體進(jìn)入一個(gè)真正社會(huì)的準(zhǔn)備過程大學(xué)我們不只是面對(duì)單純的學(xué)習(xí)我們還需要對(duì)人生的選擇的過程。價(jià)值全方面的了解懂得去生活?！叭逃苯o了我們這樣一個(gè)去了解和學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)。讓我們沒個(gè)人都懂得我們存在的意義，教育我們?nèi)ド钌妗?/p>
生存
我們必須去面對(duì)一個(gè)現(xiàn)實(shí)，適應(yīng)環(huán)境，獨(dú)立生存，生活充滿著智慧。會(huì)主動(dòng)學(xué)習(xí)和掌握生存知識(shí)和技能的人懂得如河更好的生活下去。學(xué)習(xí)三生教育讓我們基本生存危機(jī)的應(yīng)付常識(shí)，如：野外判定方位的方法，電梯被困的自救，交通事故的自救與互救。其次人在社會(huì)上不僅是自己一個(gè)人，我們身邊還有你，他她構(gòu)成了我們的人際關(guān)系，所以做好人際關(guān)系也是非常只重要的。學(xué)會(huì)用平等;尊重;真誠(chéng)，互助，誠(chéng)信，寬容待人。提高個(gè)人的外在素質(zhì)?？朔孀有睦?，沖動(dòng)心理。再次學(xué)習(xí)理財(cái)也是相當(dāng)重要的。正所謂“你不理財(cái)，財(cái)不理你?！币獙W(xué)會(huì)賺錢，也要學(xué)會(huì)用錢。也就是懂得去開源的同時(shí)要學(xué)會(huì)去節(jié)流，因?yàn)檫@樣才能改善生活，提高生活品質(zhì)!
直面挫折，相信一句話“也許你是不幸的，但你卻比許許多多生命將要結(jié)束的人來說或是對(duì)失去一切的人來說至少你還有生命!”要勇敢學(xué)會(huì)面對(duì)挫折，它是我們沒個(gè)人都不能避免的事情。我們有時(shí)可能無法去改變發(fā)生的事情但我們可改變我們的態(tài)度。
科學(xué)發(fā)展，生態(tài)文明也離不開我們的生活里面。我們要生存就需要我們來共同保護(hù)我們的家園，發(fā)展我們的家園。關(guān)注民生，規(guī)劃職業(yè)將回影響到我們將來的創(chuàng)業(yè)成敗要?jiǎng)?chuàng)業(yè)也必須有一定的資本和經(jīng)營(yíng)能力。把握創(chuàng)業(yè)的方式機(jī)遇。成功將屬于不久將來的我們。
生活
生活，首先我們需要的是健康的，珍惜健康，養(yǎng)成健康的生活習(xí)慣，做為新一代的大學(xué)生我們不能沉迷于網(wǎng)絡(luò)，不能花天酒地。健康的生活方式是獲得身心健康的重要前提和必備因素。健康的生活方式是大學(xué)生成長(zhǎng)，成才的催化劑。是大學(xué)升全面發(fā)展的基礎(chǔ)，最后要做到和具備正確道德觀，高效的學(xué)習(xí)，科學(xué)合理的消費(fèi)方式，良好的心態(tài)。規(guī)律的作息時(shí)間和飲食習(xí)慣，適當(dāng)?shù)捏w育鍛煉，無不良嗜好。生活能力并是一個(gè)不可缺少的話題。要增強(qiáng)心智，心態(tài)的成熟，增強(qiáng)個(gè)人的感悟，個(gè)人的自理，增強(qiáng)對(duì)社會(huì)的適應(yīng)力。
生命
首先我們必須懂得生命是什么，生命的責(zé)任，生命的哲學(xué)和價(jià)值取向。
一個(gè)——的生命，我們要懂得去珍愛。一個(gè)屬靈的生命，他需要人類精神話語與精神動(dòng)力來喂養(yǎng)。我們要做到“人生應(yīng)該如蠟燭一樣，從點(diǎn)燃到底，一直都要是光明的。尊重生命包括尊重人的生命和對(duì)非人的生命給予一定程度的尊重。對(duì)生命的價(jià)值，“人永遠(yuǎn)不能散失生命的價(jià)值”它是不能用金錢，也不能用權(quán)勢(shì)來衡量的。從學(xué)習(xí)中我們應(yīng)該從我們的當(dāng)代大學(xué)生存在的問題中;總結(jié)生命——。使我們?cè)谏鐣?huì)進(jìn)步，科技發(fā)展和生態(tài)環(huán)境惡化等帶來的生產(chǎn)危機(jī)中反思生命，樹立當(dāng)代大學(xué)生的婚戀觀，學(xué)習(xí)怎樣處理生活中存在的一些問題。生命要有它的責(zé)任，做的自己!始終生命是美麗的，我們有生存和發(fā)展的權(quán)利!
人生到底追求的莫非就是個(gè)快樂,短暫的或是持久的。智者要的是永恒的快樂，而愚者則是只要一時(shí)的快樂。學(xué)會(huì)懂得，學(xué)會(huì)慈悲!
懂得生活，我們共同成長(zhǎng)，懂得生活，我們的大學(xué)生活才會(huì)更加的美好，在我們學(xué)會(huì)尊重生命、學(xué)會(huì)生存之后，讓我們共同學(xué)習(xí)生活、懂得生活。
尊重生命、學(xué)會(huì)生存、懂得生活。這是新時(shí)期素質(zhì)教育的新舉措，作為現(xiàn)代的大學(xué)生，我們更應(yīng)當(dāng)學(xué)會(huì)尊重生命、學(xué)會(huì)生存、懂得生活。生命因尊重而更美好，我們尊重了它才能更好的生存，生存是生活的最基本形式，我們學(xué)會(huì)了它才會(huì)懂得生活。讓我們共同學(xué)習(xí)，共同學(xué)會(huì)尊重生命、學(xué)會(huì)生存，作一個(gè)懂得生活的大學(xué)生。
大千世界，總是形形色色。喧囂的都市，快節(jié)奏的生活，干啥都像在賽跑，為了不枉此生，只有活出自己的風(fēng)采?！皩?duì)酒當(dāng)歌，人生幾何;譬如朝露，去日苦多。”生命確是匆匆如過眼云煙，所以我們應(yīng)該珍惜生命，學(xué)會(huì)生存和生活，千萬莫讓自己的心理變成一根彈簧，輕輕一壓就發(fā)生形變，最終弄得個(gè)悲慘下場(chǎng)，不僅給自己的家庭帶來不可，愈合的幸福，也讓世界人民少一份安寧和喜悅。
尊重生命的總結(jié)4
多年以來，各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)對(duì)于人們的安全問題十分關(guān)心，隨著科技的發(fā)展，人們的生活水平也越來越高，汽車已經(jīng)走進(jìn)了人們的生活?？墒?，由于汽車的質(zhì)量問題而發(fā)生的交通事故是數(shù)不勝數(shù)，領(lǐng)導(dǎo)們?yōu)榱耸刮覀兊某鲂懈臃奖?、安全，就架起了天橋，設(shè)置了紅綠燈等一系列的安全設(shè)施。
對(duì)于前幾天那十七年以來最大的雪，大家應(yīng)該還記憶猶新吧!政府為了在這期間能保證市民安全出行，就派出了各區(qū)的公務(wù)員義務(wù)鏟雪。因連續(xù)幾天都在下雪，積雪已經(jīng)使某些火車軌道結(jié)冰，一些在上海打工的外地人就無法乘火車回老家過年，政府就將上海南站地下通道作為他們的等候室，還有在它附近的學(xué)校也成了他們的臨時(shí)的臥室，除了這些，工作人員還給他們發(fā)了水、藥、棉被等等。
風(fēng)雪交加的一天晚上，在火車站門口站著的一位飽經(jīng)風(fēng)霜的老人引起了警察的注意，他主動(dòng)走過去詢問，才知到老人是到上海來找她的兒子的，可誰料到火車誤點(diǎn)，使她和她的兒子失去了聯(lián)絡(luò)。民警為了盡快讓老人見到家人，就聯(lián)系了巡邏車把老人送到她兒子的家里。在巡邏車未到達(dá)時(shí)，民警就扶著老人到崗位擋雪，還給老人倒了一杯熱茶，老人十分感動(dòng)。
一天，在積雪已經(jīng)幾公分的高架上，已經(jīng)堵車15分鐘了，一輛黑色的汽車引起了交警的注意，它的旁邊有一位快臨產(chǎn)的孕婦在走動(dòng)，突然，孕婦的羊水破了，交警急忙跑過去，將孕婦扶起，然后讓她坐在車上，由警車開道，以最快的速度送到醫(yī)院。后來母子平安，那位“新”媽媽十分感謝交警救了她和她的孩子一命。從這些事情當(dāng)中都可以看出政府對(duì)生命的重視。
我想：“尊重生命，關(guān)注安全?！辈粌H僅是一句口號(hào)，我們應(yīng)該從自己做起。上個(gè)星期，我們小區(qū)里的一些通道因沒有及時(shí)鏟雪，里面的雪結(jié)冰了，我和奶奶組成了“鏟冰小分隊(duì)”開始鏟冰。那些冰都是連在一起的，要鏟的話，就必須“斬草除根”。于是，我找到冰的盡頭，用鏟子將冰向上輕輕一提，冰就碎了一大塊，奶奶則用掃帚將我鏟碎的冰向兩邊掃去，很快把通道的冰鏟干凈了。我和奶奶望著共同的杰作，雖然很累，但我們很快樂。
讓我們共同努力，創(chuàng)造安全社會(huì)!
尊重生命的總結(jié)5
羅曼.羅蘭說：“世界上只有一種英雄主義，便是注視世界的真面目——并且愛世界?！?/p>
有一個(gè)叫休.湯普森的軍人，1967年參軍赴越作戰(zhàn)，為了使美國(guó)包圍圈里的9個(gè)越南平民免遭屠殺，他把槍口對(duì)準(zhǔn)自己的戰(zhàn)友：“你們開槍，我也開槍!”他的行為在當(dāng)時(shí)遭到非難并受到官方調(diào)查，但后來他被授予——紀(jì)念章。還有一位也是參加——的軍人，叫約翰.麥凱思，自1967年起他在越南戰(zhàn)俘營(yíng)整整待了6年，就是這樣一個(gè)戰(zhàn)俘，回國(guó)后不僅受到英雄的待遇，而且還走上了政壇。
英雄觀應(yīng)該有很強(qiáng)的人性色彩、人本色彩。這幾位被美國(guó)人推崇的英雄就具有這樣的特色。年輕的湯普森雖然服從了國(guó)家的調(diào)遣，投入了對(duì)越南人的作戰(zhàn)，但他并沒有把自己當(dāng)做戰(zhàn)爭(zhēng)機(jī)器，逞匹夫之勇，而是從人性和人本的角度來審視戰(zhàn)爭(zhēng)。戰(zhàn)爭(zhēng)的目的是為了和平，為了人的生命安全。戰(zhàn)場(chǎng)上傷害任何一個(gè)無辜者的生命，都是與戰(zhàn)爭(zhēng)的目的相違背的。他的思考打破了世俗的戰(zhàn)爭(zhēng)觀。然而按照狹隘的英雄觀，麥凱思好像算不上英雄。他既沒有舍身炸碉堡，也沒有拿一捆手榴彈與敵人同歸于盡，他僅僅是個(gè)俘虜兵。在很多人的觀念中，一日當(dāng)戰(zhàn)俘，終生是恥辱，遑論英雄。
而我認(rèn)為盡管獻(xiàn)身也不失為英雄，但絕不能認(rèn)為只有獻(xiàn)身才是英雄。如果用生命博得一個(gè)“英雄”稱號(hào)，那無異于像魯迅先生說的，教人去送死。在美國(guó)這次評(píng)選的二十個(gè)英雄中有一個(gè)特點(diǎn)，那就是他們獲得榮譽(yù)時(shí)都是活著的，我想他們?cè)谕婆e英雄這件事的本身，就彰顯著一種人本思想，體現(xiàn)著對(duì)人的生命的珍重。英雄是一種人性，而非一種行為。英雄應(yīng)是思想的、快樂的、幸福的。美國(guó)人不想推舉為英雄壯舉而死去的人，其用意大概正是為了不主張人們?yōu)橥瓿赡骋涣x舉去獻(xiàn)身吧?畢竟，活著比完成英雄壯舉更重要。
然而，在紐約“911”襲擊事件遺址前的一塊牌子上，卻也密密麻麻寫滿了遇難者的名字，上面的標(biāo)題是“The heroes of September，20————”。在其它社會(huì)，襲擊中遇難的平民似乎是不可能被稱為英雄的。尊重偉人，也尊重平民。讓每一個(gè)為國(guó)家流過血、流過汗的人都成為英雄，都享受到被尊重、被珍視的榮耀。這，也應(yīng)該是美國(guó)人民想告訴我們的吧。
尊重生命的總結(jié)6
蒸汽列車的黑煙讓雄鷹無處搏擊，化學(xué)工廠的廢水讓魚鯨不在遨游，一聲聲獵槍撕碎了大雁南歸的夢(mèng)想，一張張獵網(wǎng)拷住了羚羊奔騰的越翔。
六十五萬世紀(jì)前，恐龍的滅絕是自然的懲罰，而十八世紀(jì)直至現(xiàn)在的物種災(zāi)難，罪魁禍?zhǔn)椎拿^指向你—人類!不要睜開你那假寐的眼睛顯示無辜!不要伸出雙手為你丑惡的清白辯護(hù)!不要在高舉虛偽的和諧相處的旗幟!一切都已證實(shí)—你的假寐!你的丑惡!你的虛偽!
當(dāng)你將舉起獵槍瞄準(zhǔn)一只只生靈時(shí)，你扣動(dòng)扳機(jī)的手有沒有一絲顫抖?當(dāng)你拿起刀叉享受餐桌上的美食時(shí)，你填滿油脂的嘴有沒有一絲作嘔?當(dāng)你披上皮衣御寒保暖時(shí)，你的心中有沒有一絲寒冷?有沒有一陣觸目驚心的悸動(dòng)?你的腦海里是否閃現(xiàn)過尊重?
人—自以為是自然的強(qiáng)者，但真正的強(qiáng)者不是可以欺凌弱小，肆意屠搶的，強(qiáng)者是將戰(zhàn)勝，征服建立在尊重上，尊重每一個(gè)生命，尊重它的價(jià)值，它的意義，人類若連尊重都做不到，何稱強(qiáng)者?
犀牛尊重犀鳥，犀牛才免收寄生蟲的困擾：花朵尊重蜜蜂，花種才得以四處生長(zhǎng);大樹尊重大地，樹木才會(huì)日漸茁壯。自然界尚且又尊重，人類為什么做不到呢?只要有了尊重，有了對(duì)每一個(gè)生命的平等關(guān)愛，人類才能真正成為自然界的強(qiáng)者。
地球如此廣袤，是生命填充了這世界，自然之間，我們應(yīng)心存一份尊重。無論飛禽、走獸、游魚、草木，有了尊重，雄鷹搏擊的英姿將重回藍(lán)天，魚鯨擺尾的瀟灑將重現(xiàn)海洋，鴻雁逝日的壯麗不只停留在畫卷，鹿鈴跳躍的腳步將不再遙遠(yuǎn)。
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