最經(jīng)典的100條養(yǎng)生知識是什么(2)
63、人治不了的病,要靠神治;神治不了的病要靠佛治。佛是什么?佛是心。
64、現(xiàn)代的醫(yī)院和法院差不多,動不動就給病人下了死刑判決通知書。而好多情況下,是把不該判死刑的人判了死刑。為什么這么說呢?就以“癌癥”為例,癌癥現(xiàn)在在人們的心里=死刑。其實(shí)如果我們不叫它癌癥,那么對于病人來講,就等于給病人留下了希望,等于留下了生機(jī)。所以我講,現(xiàn)在的癌癥病人有大半是被嚇?biāo)赖?,是被精神壓力折磨死的。同時也是被醫(yī)院折磨死的。因?yàn)槟阋坏┍辉\斷成了癌癥,那么他就可以肆無忌憚地處理你,治不死是你命大,治死了,因?yàn)槟闶前┌Y。事實(shí)上講,沒有治不了的病,只是你的心能不能放下,一切病從心生,一切病從心治。只要你還活著,你就有生機(jī)。找到了這個生機(jī),對癥而治,你就會康復(fù)。
65、現(xiàn)在是一個競爭,把所有的秩序都打亂了,把人引入了魔道。競爭是什么?競爭就是把人們引入無限的貪欲世界。你一方面提倡競爭,一方面又談什么構(gòu)建和諧社會,這不是典型的自欺欺人嗎。
66、根據(jù)陰陽互抱的原理來看,清與濁相互吸引。所以人食入清新之物必將與體內(nèi)污濁之物相抱,從而把它們排除體外。
67、污濁之物的產(chǎn)生一是因?yàn)槭橙氩桓蓛羰澄?,但更主要的是食入了過多的食物,體內(nèi)不能運(yùn)化造成食物堆積成垃圾。
68、順應(yīng)自然是養(yǎng)生的最高境界。一個人生下來,他的命運(yùn)就基本上是有一定定數(shù)的。他該干什么,不該干什么,該吃什么不該吃什么,如果能順著他的運(yùn)數(shù)去做,就會平安無事。有悟性的人會發(fā)現(xiàn)、知道自己的運(yùn)數(shù),知道他應(yīng)該干什么,不應(yīng)該干什么。所以養(yǎng)生絕對不是簡單模仿,人云亦云。不要去羨慕別人,要從自己的心里找到自己的悟性。那么人如何才能發(fā)現(xiàn)自己是否順其自然了呢?其實(shí)這太簡單不過了,你有病了,你不舒服了,你不自在了,那你就是違背自然了。要做到順外面大自然的自然,還要順自己內(nèi)在命運(yùn)的自然,這二者是不可或缺的。
69、很多人一聽到醫(yī)師宣布自己得了重病時,往往都會顯現(xiàn)出一副無辜的模樣,希望用切、割、毒、殺等外來方式去除疾病,然而,疾病真的會沒來由地產(chǎn)生嗎?世上絕對沒有這種「好好的就突然生病的事情」。以感冒為例,如果真要病人作自我反省的話,通常患者都會表示,自己在感冒之前,曾經(jīng)一連熬了好幾個通宵;有些人會說,自己最近吹了冷風(fēng)、淋了雨;有些人則說,工作的壓力很大,常常頭痛又失眠。事實(shí)上,諸如此類現(xiàn)象,都是導(dǎo)致感冒的因素,接句話說,假使病人的敏感度及警覺性夠的話,自然能夠做到「防患未然」的目標(biāo)。
70、真正的科學(xué)是什么?就是因緣果報。不信因果,就不是真正的科學(xué)。
71、沒有怕吃虧的心,沒有占別人便宜的心。換句話說,就是你能吃虧,別人就是要你命你都舍得,你都給他,而自己在任何時候都不去貪便宜,那你的心還能不定嗎?世人誰能做到?但佛就做到了。
72、當(dāng)人們掌握了健康的方法之后,會真正享受到那種完全不用擔(dān)心疾病的自信,這種感覺真好,但愿您也能和我們一樣擁有這份自信。
73、學(xué)問深時意氣平,心定則氣平。所以對于一個得道的人來說,觀察一個人,并不是一件很困難的事,這也是相隨心轉(zhuǎn)的結(jié)果。
74、名為五欲之最難破者,色次之,財(cái)又次之,食與睡更次之。名心不死,無以入道。
75、百病之始,起于風(fēng)邪乘入。如體氣虛弱,營衛(wèi)失調(diào),或憂思驚恐,酒色勞力,真氣耗而外邪入矣。
76、治五臟之病,莫先于補(bǔ)氣。腎猶亟焉。補(bǔ)氣在勿動心,心動則肝旺,各脈震驚,真水耗損。 心為扇,主引風(fēng)。風(fēng)動則火旺,火旺則水干,水干則地?fù)p。
77、對于醫(yī)生而言,心定神一,受治者信堅(jiān)心專,兩心相合,可以統(tǒng)治百病,無不神效。
78、從當(dāng)年希特勒繞開盟軍堅(jiān)固防線攻克馬其諾防線的案例中,我悟到了:對付一些頑固的病癥,不能正面硬攻,要從其他的相關(guān)方面突破。如治療腎病,肝病這些頑固之癥,可通過調(diào)肺、脾等來達(dá)到效果。
79、中庸,是養(yǎng)生的根本原則。人體中的氣血也是一對陰陽,血為陰為體,氣為陽為用。血為氣之母,氣為血之帥。氣不足,易得淤積之病,如腫瘤、血栓等;氣太過,易得腦出血之類的病。所以,只有氣血平衡,人才能健康。
80、人只有悟到什么是“自然”了,才算是得道了。知道自然,然后能順其自然,這個人就是神人。懂得陰陽了,懂得順其自然了,你就一定會成為良醫(yī)大德了。
81、什么是自然,自然就是任何事物都有陰陽兩面,任何事物都要經(jīng)過生、長、收、藏的過程。你順應(yīng)這個過程,采用五行相生相克的原理去調(diào)節(jié)病人的平衡,怎么會治不好病呢。
82、簡單和復(fù)雜是一對陰陽,越是復(fù)雜的事情,往往用最簡單的辦法就可以解決。同樣,看似最簡單的問題,你往往解決起來并不容易,你付出極大的努力也不一定能解決得了。這就和剛?cè)嵋粯?,柔極能克剛,剛極柔不防。所以,我們在解決問題的時候就要有這個思路,遇到復(fù)雜的問題要去找簡單的方法解決,遇到簡單的問題不要忽視它,要引起足夠的重視。就和毛主席所說的那樣,戰(zhàn)略上藐視,戰(zhàn)術(shù)上重視。就是對問題給予藐視,對過程引起重視。
83、們看看這個世界上是不是這個道理。吃飯睡覺有幾個人能順其自然,有幾個人能遵守自然。你遵守不了,為什么?因?yàn)樗唵瘟?,正因?yàn)樘唵瘟?,所以你就不容易遵守。這就是辯證法。
84、什么是平衡?平衡就是陰陽的互相依存和互相制約,哪一方太過或不及都會失去平衡。怎么會傷元?dú)?,失去平衡就是在傷元?dú)狻=?jīng)常處于平衡的狀態(tài),元?dú)饩蜁3值煤?,人就衰老的慢?/p>
85、陰陽之道就是矛盾對立的兩個方面互相依存、互相轉(zhuǎn)化。任何一對矛盾,如果一方脫離了另一方,不受另一方的制約了。那它離消失、滅亡就不遠(yuǎn)了。你看,當(dāng)今社會,領(lǐng)導(dǎo)們都不喜歡制約,喜歡獨(dú)來獨(dú)往,我行我素,貪污受賄,其結(jié)果是什么就可想而知了。陰和陽就是如此。大自然中,一個事物的出現(xiàn),總有另它產(chǎn)生的因素,但同時總會出現(xiàn)另一因素來制約它。這就是五行相生相克的道理,也是陰陽相互依存、相互制約的道理。所以養(yǎng)生的道理也是如此,你生病了,總有一個使你生病的因素存在,同時也會有一個制約它,令你疾病消失的因素存在。正如自然界中毒蛇存在的地方,必定附近就有解蛇毒的草藥存在一樣。
86、什么叫人得意忘形?他失去控制了,失去陰的制約了,所以其下場畢竟是……,同樣人也不能一味消沉下去,這就是失去陽對他的制約了。
87、如何具有大智慧,沒有博大的胸懷,哪來的大智慧。
88、俗語說,活到老,學(xué)到老。學(xué)習(xí)也要應(yīng)時,到什么年齡就要學(xué)他這個階段應(yīng)該學(xué)的東西,否則就是不應(yīng)時,不順其自然。但看看我們現(xiàn)在的教育,從幼兒園到大學(xué),有多少是學(xué)了應(yīng)該學(xué)的東西。小時候應(yīng)該學(xué)什么,應(yīng)該學(xué)德,學(xué)孝道,接著學(xué)識字?jǐn)嗑?,再往下學(xué)如何做事。到青年學(xué)如何優(yōu)生優(yōu)育、家庭幸福。到了中年,學(xué)習(xí)養(yǎng)生之道。到了老年,學(xué)放下心態(tài),安享晚年。繼續(xù)教育學(xué)什么,就是要學(xué)這些。
89、情志跟疾病的相關(guān)性是很密切的,有些疾病就是因情志而起,你用藥物治療,治來治去都不好,對于這類疾病,解鈴還需系鈴人。五志能夠致病,五志亦能解病。
90、養(yǎng)生有一條很重要,就是不能怕死。怕死者陽氣不足,陽氣不足,死神就會找到你。這就是道家所講的,修煉人要有英雄的氣質(zhì)。仁、智、勇三者缺一不可。
91、當(dāng)你把什么學(xué)問理解到她是非常簡單樸素的時候,這時候你才是真正得到其中的三昧了。如果你還感到她是那么博大精深,深不可測,那是你還沒有掌握到她的精髓,是只見到茂密的樹葉,而沒看到她的根本,這時候你還是處于“有”的階段,沒有達(dá)到“無”的境界。一切離不開陰陽,萬事萬物離不開陰陽。這個根本就是陰陽。知其一,萬事畢。
92、凝神定氣,物我兩忘。---養(yǎng)生的真諦。
93、主明則下安,以此養(yǎng)生則壽,歿世不殆,以為天下則大昌。主不明則十二官危,使道閉塞而不通,形乃大傷,以此養(yǎng)生則殃,以為天下者,其宗大危,戒之戒之!
94、五行相生相克的應(yīng)用:凡是因五臟太過引起的疾病,都可以用五行相克的方法對治。同樣,凡是因?yàn)槲逍胁蛔阋鸬募膊《伎梢杂梦逍邢嗌姆椒ń鉀Q。這是運(yùn)用五行的根本原則。
95、現(xiàn)代人往往都在追求提高物質(zhì)生活方面下工夫,這種追求的后果是很可怕的。要知道,人們對于物質(zhì)的欲望是無止境的。一旦這種欲望得不到控制,那等待我們的就是無止境的痛苦。其實(shí),物質(zhì)能帶來的享受,精神也能;藥物能治療疾病,心理療法也能做到。所以,我們用一生來追求財(cái)富,不如用一生來培養(yǎng)出一種好的心態(tài),讓我們的精神達(dá)到一種超凡的境界。
96、當(dāng)人們掌握了健康的理念和方法之后,會真正享受到那種完全不用擔(dān)心疾病的自信,這種感覺真好,愿我們都能擁有這份自信。
97、我們?nèi)梭w是一個充滿智能的機(jī)體,我們的身體有好多“哨兵”:牙齒、闌尾、扁條體等。本來一旦我們的身體有異常時(通常是“上火”),這些哨兵會立即做出反應(yīng)通知大腦。聰明的人這時候就應(yīng)該調(diào)整心態(tài),檢討自己,讓自己平和下來。但現(xiàn)在我們的西醫(yī)都做了什么?你疼不是嗎,我把你們通通切除掉?,F(xiàn)在更有甚者,發(fā)明了一種儀器,你不是得了過敏性鼻炎打噴嚏嗎?我把你鼻子里的敏感區(qū)神經(jīng)燒毀,這樣以后你怎么刺激它都不會打噴嚏了。西醫(yī)這樣做的后果就是可能我們再生病后,切掉的就是我們的五臟六腑了。
98、記住,我們偶爾拉肚子、打噴嚏、咳嗽、發(fā)燒等都是我們自己的身體修復(fù)系統(tǒng)在工作,不要一出現(xiàn)這些癥狀就濫用藥物。
99、很多重病或絕癥,都只有一個理由:恨。當(dāng)這恨沒了,病也必一起消失。這世間最難解的是綿延不止的恨,固有解不開的恨,才有治不好的病。
100、笑口常開,延年益壽。
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