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何其芳簡介資料

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  何其芳,現(xiàn)代詩人、散文家、文學(xué)評論家,當(dāng)選為第一、二、三屆全國政協(xié)委員,第三屆全國人大代表。下面是學(xué)習(xí)啦小編為你整理的何其芳簡介資料,希望對你有用!

  何其芳簡介

  何其芳,1912年2月5日生于重慶萬州,現(xiàn)代詩人、散文家、文學(xué)評論家。

  1935年于北京大學(xué)哲學(xué)系畢業(yè)。1938年,到延安魯迅藝術(shù)學(xué)院任教,同年加入中國共產(chǎn)黨,為革命文藝作了大量拓荒工作。同年,發(fā)表作品《生活是多么廣闊》《我為少男少女們歌唱》。

  何其芳曾任中國文學(xué)藝術(shù)界聯(lián)合會委員,中國作家協(xié)會理事和書記處書記,中國社會科學(xué)院文學(xué)研究所所長等職,當(dāng)選為第一、二、三屆全國政協(xié)委員,第三屆全國人大代表。

  1977年7月24日,因病醫(yī)治無效在北京逝世,享年65歲。

  何其芳人物生平

  何其芳,1912年2月5日生于重慶萬州。何其芳幼年時喜愛中國古代詩詞小說。

  1929年到上海入中國公學(xué)預(yù)科學(xué)習(xí),閱讀了大量新詩。

  1931—1935年在北京大學(xué)哲學(xué)系學(xué)習(xí)。

  1936年他與卞之琳、李廣田的詩歌合集《漢園集》出版,他的散文集《畫夢錄》于1937年出版,并獲得《大公報》文藝金獎。

  大學(xué)畢業(yè)后,何其芳先后在天津南開中學(xué)和山東萊陽鄉(xiāng)村師范學(xué)校(現(xiàn)魯東大學(xué))任教。

  1935年于北京大學(xué)哲學(xué)系畢業(yè),先后在全國各地任教,創(chuàng)辦刊物《工作》,發(fā)表過大量詩歌與政論文章,對國民黨消極抗戰(zhàn)表示了極大憤慨。他早期的作品如:《漢園集》《夜歌》《預(yù)言》《夜歌與白天的歌》等,深受讀者喜愛。

  1938年,到延安魯迅藝術(shù)學(xué)院任教,同年加入中國共產(chǎn)黨,為革命文藝作了大量拓荒工作。建國后,歷任一、二、三屆全國政協(xié)委員,第三屆全國人大代表,中國文聯(lián)歷屆委員,中國作家協(xié)會書記處書記,中國社會科學(xué)院哲學(xué)社會科學(xué)部學(xué)部委員、文學(xué)研究所所長,《文學(xué)評論》主編。

  抗日戰(zhàn)爭爆發(fā)后,何其芳回到老家萬州任教,一面繼續(xù)寫作詩歌、散文、雜文等。

  1938年北上延安,在魯迅藝術(shù)學(xué)院任教,同年加入中國共產(chǎn)黨,后任魯藝文學(xué)系主任,并做過朱德的私人秘書受到極大器重,文風(fēng)大變,充滿時代的革命強(qiáng)音,此時代表作《生活是多么廣闊》《我為少男少女們歌唱》。

  1944─1947年兩次被派到重慶,在周恩來的直接領(lǐng)導(dǎo)下從事文化工作。歷任中共四川省委委員、宣傳部副部長,《新華日報》社副社長等職。新中國成立后,基本放棄創(chuàng)作(但仍創(chuàng)作了像《我們最偉大的節(jié)日》這樣的作品),主要從事文學(xué)批評,文學(xué)理論研究(紅學(xué))以及教學(xué)工作,歷任中國文學(xué)藝術(shù)界聯(lián)合會委員,中國作家協(xié)會理事和書記處書記,中國社會科學(xué)院文學(xué)研究所所長等職,當(dāng)選為第一、二、三屆全國政協(xié)委員,第三屆全國人大代表,同時擔(dān)任文藝界的領(lǐng)導(dǎo)工作。

  1948年至1953年,在延安馬列學(xué)院任教。

  1957年在對胡風(fēng)的運(yùn)動中,何其芳措辭激烈,與胡風(fēng)激烈交惡。何其芳在““””中也不能幸免,被打為“走資派”,面對世人的誤解,他曾說過:“我相信,只要中國還有理解我的人,我就會繼續(xù)活下去”。

  1977年7月24日,因病醫(yī)治無效在北京逝世,享年65歲。

  何其芳思想觀點(diǎn)

  在何其芳看來,做學(xué)問的方法,研究的方法,在本質(zhì)上是一種思想方法,是哲學(xué)的世界觀和方法論在具體學(xué)術(shù)研究領(lǐng)域的應(yīng)用,他一再強(qiáng)調(diào),學(xué)術(shù)研究方法其實是一種特殊的工作方法。在具體的研究對象上,何其芳非常重視占有和掌握資料,通過占有和掌握資料,盡可能詳細(xì)和周密地了解課題的歷史和現(xiàn)狀。例如,前人有些什么重要的、值得重視的研究成果,有哪些值得借鑒之處,存在著哪些局限,以及進(jìn)展到什么程度,水平如何,難點(diǎn)何在,等等,他都要了解。他認(rèn)為,只有這樣,才能找到自己進(jìn)行研究的著力點(diǎn),最終獲得創(chuàng)造性的實績。以對屈原的研究為例,他講,這并不是他非常熟悉的領(lǐng)域。為盡可能詳細(xì)地占有資料,了解屈原研究的歷史和現(xiàn)狀,他閱讀了能夠找得到的古往今來的全部《楚辭》的注本,特別是文學(xué)所圖書館館藏的屈賦注本。

  何其芳認(rèn)為,從事文學(xué)研究必須要有廣博的學(xué)識,不僅要廣博,而且要扎實。因此,他主張讀好書,多讀書。

  何其芳讀書,有做批注的習(xí)慣,許多很重要的思想見解,就批在他自己的書上,它們大部分沒有被系統(tǒng)地整理過。整理這些批語,不僅對于何其芳研究,就是對于更廣的意義上的文學(xué)研究,也都是非常有價值的。從文化視野上來看,何其芳學(xué)術(shù)研究所關(guān)注的領(lǐng)域,也可以說涵蓋了古今中外。在他留下來的學(xué)術(shù)遺產(chǎn)中,屬于中國古代文學(xué)研究的,以1956年寫的長達(dá)8萬余字的《論〈紅樓夢〉》為代表。在這篇論文中,他不僅對《紅樓夢》作了全面的精細(xì)的思想分析和藝術(shù)分析,對其中一些主要的人物給予了準(zhǔn)確的評價,對當(dāng)時與以往紅學(xué)研究中的一系列重要問題,如“市民說”的問題,后四十回的真?zhèn)螁栴}等,都經(jīng)過縝密的研究,發(fā)表了自己的見解,而且,通過對這部封建時代社會生活百科全書式的作品的研究與評價,充分而全面地展示了何其芳的才情與學(xué)力、學(xué)風(fēng)和品格。

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