各國父母教育孩子方法

　　中外文化差異巨大，中外家庭教育區(qū)別同樣差異比較大，原因在于國情文化不同。其他國家的父母怎樣教育孩子的呢?下面學習啦小編收集了一些關(guān)于各國父母教育孩子方法，希望對你有幫助

　　教育孩子的方法(美國)

　　把尊重孩子放在第一位

　　美國家長們認為，除營養(yǎng)和知識外，孩子們更需要的是尊重。因為他們從出生那天起就是一個獨立的個體。和孩子講話，美國家長從不高高在上，而是平等地與孩子交流。孩子不肯吃飯時，美國家長從不硬逼，而是婉轉(zhuǎn)地說：“你看蘿卜餡餅在等著你，你不吃它，它就不高興了。”孩子做錯了事，家長很少動輒指責孩子，而是說：“我想你不是有意的，下次就不會這樣做了。”如果孩子要換衣服，他們也很少以命令的口吻說：“穿上這件白的。”而是以商量的口氣說：“你看穿這件白的好呢，還是穿那件黃的好?”讓孩子擁有選擇的權(quán)利。帶孩子外出串門時，如果主人拿出什么東西給孩子，美國家長不會像大多數(shù)中國家長那樣，提前替孩子回答“他不吃”、“他不要”等，而是由孩子做主。當然，這并不意味著對孩子的需要一概滿足，對于主人沒有主動提供的東西而孩子又想要，家長一般會在適當?shù)臅r候做出解釋和說明。比如，當孩子想要主人家珍貴的玩物時，家長就會告訴孩子每個人都有自己喜愛的東西，我們不能因為自己的需求而不顧別人的感受，從而讓孩子明白為人處事的道理。不少中國家長喜歡“人前教子”，常在別人面前指責、訓斥自己的孩子不爭氣、笨蛋、沒出息等。而在美國，家長們認為這是一種犯罪，因為對孩子當眾的指責極大地傷害了孩子的自尊心。

　　教育孩子的方法(英國)

　　給孩子失敗的機會

　　孩子成長的過程中，難免會有失敗的時候。如果孩子還小，中國家長們就會一笑了之，搶著幫他把問題處理掉，或者干脆讓孩子放棄。

　　英國家長卻不這樣認為。麥克的兒子查理今年10歲，這個小男孩不但會自己照顧自己的起居生活、修理家里的水管、電器，就連修汽車也能說個頭頭是道。在中國，這些知識可能二十幾歲的大小伙子也未必了解。

　　查理第一次做事，是在2歲的時候，他看到麥克正在洗碗，感到很好奇。于是麥克把查理抱到洗碗池上。查理馬上跳進洗碗池里干了起來。這是在洗碗，同時也等于是在洗澡，衣服褲子全都濕了，碗不但沒有洗干凈，而且還摔碎了一個。

　　麥克沒有制止他，一直站在旁邊，看著查理的一舉一動。開始，查理還在笑，慢慢地，他覺得這一點也不好玩，油污涂了滿身，涼水粘在身上……他求助似的看了看麥克，麥克把頭轉(zhuǎn)到了窗外……終于，他忍不住地哭了起來。直到這時，麥克才把他抱出來，換了干凈衣服，把他放到洗碗池邊，然后，在查理的注視下，一個個地把碗洗干凈。接著，把查理的玩具碗筷放到了水池里。

　　查理這一次洗玩具碗筷，衣服只濕了一半。第三次時，只有袖子濕了一點點。麥克又教他怎樣把碗洗干凈的方法，查理做得也就越來越好了。

　　麥克的想法很簡單：“要給孩子失敗的機會，面對失敗，一次次改正錯誤，直到成功，這不只是教孩子學習并掌握能力，同時也是教他一種人生態(tài)度。”

　　教育孩子的方法(澳大利亞)

　　教給孩子生存能力

　　悉尼有錢人家的孩子，一般從小就被家長送去學開船，教練常常把船泊在淺灘上，船底船身難免會沾滿沙子。貓頭的工作就是用抹布、清水把它們清洗干凈。11歲那年，他趴在船身上，在太陽下一天干上6個小時，整整干了一個暑假，他媽媽也不會因心疼而阻攔。因為在她的觀念里，貓頭有權(quán)也有能力安排自己的時間。魚生那陣子上課時老打盹，問他原因，他自豪地說：“我每周四上午5點到7點在我家的街區(qū)送報紙，一次可以掙14塊錢!”班上其他男孩羨慕不已。老師建議魚生把這個活轉(zhuǎn)讓給另一個男孩：“你可以只給他12塊，不用干活就可以掙兩塊錢。”誰知，他卻不以為然地說：“為什么?我可以掙14塊錢干嗎只掙兩塊錢?”

　　以中國家長的心態(tài)去考慮，我們是絕不會允許這類事情發(fā)生的：讓孩子到淺灘擦船，除了意外事故怎么辦?為了掙14塊錢上課打盹，學不好功課怎么辦!而悉尼的家長們卻不這樣想，他們認為培養(yǎng)孩子的能力最重要，而不是看重孩子學了多少具體知識。

　　悉尼的孩子們都特別能忍耐，他們從小被教育：身上不舒服可以告訴家長去看醫(yī)生，但不可以沒完沒了地報怨、呻吟，報怨是沒出息的表現(xiàn)。冬天里女生們都清一色穿裙裝校服，小男生則穿短褲西裝。即使是星期天，家長也不給孩子們穿厚衣服，他們?nèi)允且桓倍檀虬缭诠珗@的草地上跑來跑去。悉尼家長希望他們的孩子長大后敢做敢當，有能力，有創(chuàng)造力，同時還要有從小鍛煉出來的、不怕寒冷饑餓勞累的健壯的身體。

　　教育孩子的方法(以色列)

　　讓孩子不斷提問

　　都說猶太人做生意很成功，不知道教育孩子是不是也有一套?我不自覺地觀察利婭和拉米爾。利婭是以色列人，因老公在美國工作，她也帶著兒子拉米爾在美國生活。那天，拉米爾從幼兒園的接送車上回到家。利婭就問拉米爾：“今天你提問了嗎?”拉米爾連連點頭。“那么，你都問了些什么呢?”利婭繼續(xù)問。拉米爾開始復述他一天中所提的問題：為什么樹葉有紅的也有綠的?為什么有的螞蟻會有翅膀?為什么牛奶不能換你的餅干……我略數(shù)了數(shù)，這小家伙一天問了十幾個問題。利婭滿意地點了點頭。“這是怎么回事?”我好奇地問利婭。“提問啊，”利婭笑瞇瞇地說，“拉米爾就是個問題簍子，總是問個不停。”

　　隨著利婭的講述，我漸漸明白了。原來，每個猶太人在很小的時候，幾乎都會被長輩提問。利婭小時候，她爸爸就讓她每天都問別人十個她不懂的問題。如果沒有人回答她，就自己去找出答案。“這沒什么，”利婭說，“幾乎每個猶太家庭的孩子，都是在提問中長大的。”

　　我忽然發(fā)現(xiàn)了我一直在探尋的秘密所在：猶太人崇尚創(chuàng)新，認為學習應該以思考為基礎，要敢于懷疑，并不恥發(fā)問，自己所積累的知識自然就越來越多。我不由得想到一則流傳甚廣的故事。幾乎每個猶太人家長都會問孩子一個問題：“如果現(xiàn)在房子失火，你會帶什么跑出去?”如孩子回答的是金錢或貴重物品，母親就會再問他一句：“有一種無形、無色、無味的寶貝，你知道是什么嗎?”孩子答不出來，母親就會告訴他：“孩子，你要帶走的不是錢，也不是鉆石，而是智慧。因為智慧是任何人都搶不走的，只要你活著，智慧就永遠跟著你。”而智慧，恰恰就來自于提問!