猶太人教育孩子理財
猶太人教育孩子理財
猶太人對子女的理財教育有一套獨(dú)特的方法，他們從孩子三四歲開始就開設(shè)家庭理財課，這也是猶太民族的慣例。下面學(xué)習(xí)啦小編收集了一些關(guān)于猶太人教育孩子理財?shù)姆椒?，希望對你有幫?/p>
猶太人教育孩子理財方式一
三歲：辨認(rèn)錢幣，認(rèn)識幣值、紙幣和硬幣。
四歲：知道無法把商品買光，因此必須作出選擇。
五歲：明白錢是勞動得到的報酬，并正確進(jìn)行錢貨交換活動。
六歲：能數(shù)較大數(shù)目的錢，開始學(xué)習(xí)攢錢，培養(yǎng)理財意識。
七歲：能觀看商品價格標(biāo)簽，并和自己的錢比較，確認(rèn)自己有無購買能力。
八歲：懂得在銀行開戶存錢，并想辦法自己掙零花錢。
九歲：可制訂自己的用錢計劃，能和商店討價還價，學(xué)會買賣交易。
十歲：懂得平時節(jié)約一點(diǎn)錢，以便自己有較大開銷時使用，如買溜冰鞋、滑板車等。
十一歲：學(xué)習(xí)辨識商業(yè)廣告，并有打折、優(yōu)惠的觀念。
十二歲：懂得珍惜錢，知道其來之不易，有節(jié)約觀念。
十二歲以后：完全可以參與成人社會的商業(yè)活動和理財活動。
猶太人教育孩子理財方式二
從“數(shù)”的概念到掌管家庭“財政”
猶太孩子剛剛有“數(shù)”的概念并初步懂得加減法，就開始學(xué)習(xí)理財并貫穿整個少年時代。家長們教育孩子從小明白金錢與購買之間的有機(jī)關(guān)系，他們讓孩子從小就擁有屬于自己的私房錢，和中國父母不同，他們并不主張孩子們把賬面上所有的錢都儲蓄起來，反而是鼓勵他們合理地消費(fèi)掉，如：購買喜愛的零食、玩具或者衣服。在消費(fèi)之后，家長會跟孩子交流一下購物的“感受”，如是否合算、滿意，然后再幫助他們分析一下這次的消費(fèi)是否合理、必要，從中可以獲取什么經(jīng)驗(yàn)、汲取什么教訓(xùn)等。他們認(rèn)為，與其讓孩子每次沒有經(jīng)濟(jì)地位地向家長苦苦“乞討”，還不如定期給孩子一筆零用錢并作出某些消費(fèi)限制方面的規(guī)定。
等孩子升入小學(xué)高年級時，猶太家長還會給孩子設(shè)立一個個人的獨(dú)立銀行賬戶，劃入一筆錢，數(shù)目可能是父母一個月的工資。猶太家長這么熱衷于給孩子開賬戶，不是他們錢多得沒地方放，也不是他們溺愛孩子太大方，或者自己圖省事一次性發(fā)放，而是他們有更宏大的教育目標(biāo)：培養(yǎng)孩子的財商，讓孩子從小學(xué)會明智、科學(xué)，而不是機(jī)械、盲目地“理財”。而一旦孩子因使用不當(dāng)犯錯時，家長不會輕易幫助他們渡過難關(guān)。他們會向孩子解釋，如果將來想擁有更有價值的東西，他們就不得不在現(xiàn)在放棄一些價值不大的東西。因?yàn)橹挥腥绱?，孩子才能懂得過度消費(fèi)所帶來的嚴(yán)重后果，從而學(xué)會對自己的消費(fèi)行為負(fù)責(zé)。
很多中國家長擔(dān)心孩子亂花錢，會“剝奪”孩子們掌控錢的機(jī)會。比如要買什么東西，通通向父母伸手要，孩子們得到的壓歲錢，家長們也會說“壓歲錢由父母來幫你保管”，全數(shù)地將壓歲錢收回去。猶太家長認(rèn)為這樣做的弊端是，孩子們就會因此養(yǎng)成要花錢就伸手，一有錢就趕快花光的習(xí)慣，而缺乏對消費(fèi)的規(guī)劃意識。
更高明的是，為了幫助孩子為未來生活作好準(zhǔn)備，猶太家庭還讓青少年模擬父母管賬。孩子十二歲前后，家長常會翻開賬本，告訴他家中的錢是怎么花的，以幫助孩子了解該如何掌管家庭的“財政”。
靠勞動換取報酬
除了從小教孩子科學(xué)使用錢外，從孩子八九歲開始，猶太家長就鼓勵孩子通過勞動來掙零花錢。有一天，我兒子帶回了一張薩克斯演唱會的門票，一看門票價格只有兩謝克爾，原來是兒子同學(xué)自己舉辦的。聽兒子說，這個孩子家里算得上當(dāng)?shù)睾芤髮?shí)的中產(chǎn)階級，他開個演唱會，除了他有分享音樂的渴望外，還因?yàn)樗诜e累自己的賬戶。賬戶是他爸爸幫他開的，里面已經(jīng)疊加了他為家人清洗汽車、打掃衛(wèi)生間、在家門口擺地攤、在面包房幫忙做促銷等一系列用汗水換回的報酬。
別覺得這不可思議，孩子的財商就來自父母的理財啟蒙教育。猶太家長把培養(yǎng)孩子的財商作為一種生存能力隨時隨地加以培養(yǎng)，尤其是財富創(chuàng)意。看看麥考爾公司董事長從小學(xué)會的財商：
給孩子一個可持續(xù)發(fā)展的人生
我不是富豪，我的財商也不夠高，但是，耳濡目染了以色列家庭的財商教育后，我有種恍然大悟、醍醐灌頂?shù)母杏X。猶太《家庭教育》雜志上的一個數(shù)據(jù)調(diào)查表明：財商能力培養(yǎng)越早的人，日后的年收入越高。因?yàn)樨斏棠芰ζ鸩皆纾聵I(yè)意識萌生早，投資概念醒悟早，日后正式加入就業(yè)大軍越容易先聲奪人。猶太人在經(jīng)濟(jì)金融界實(shí)力首屈一指，包括許多金融巨頭公司老板、前美國聯(lián)邦儲備委員會主席格林斯潘、“金融大鱷”索羅斯、全球富豪榜第二的“股神”巴菲特等。不是猶太人財商天生就比其他民族優(yōu)秀，而是他們的財商從娃娃就抓起了。
猶太人教育孩子理財方式三
第一階段：認(rèn)識錢
當(dāng)孩子還在牙牙學(xué)語時，父母就會教他們辨認(rèn)硬幣和紙鈔，讓他們體會“金錢可以購買任何他們想要的東西”，更重要的是告訴孩子“錢是怎么賺來的”。
有了對金錢的初步概念和興趣后，猶太父母便加深“錢能換物”的理財觀念。
第二階段：掌錢能力
目前，中國的少兒面臨的最大問題是如何花零用錢，有些家長不給孩子零用錢，而猶太家長認(rèn)為，剝奪孩子們掌控錢的機(jī)會，反而養(yǎng)成要花錢就伸手，一有錢就趕快花光的習(xí)慣，缺乏對消費(fèi)的規(guī)劃意識。
洛克菲勒對孫子約翰零用錢的處理有幾條細(xì)則：
1.約翰的零用錢起始標(biāo)準(zhǔn)為每周1美元50美分;
2.每周末核對賬目，如果當(dāng)周約翰的財政記錄讓家長滿意，下周的零用錢上浮10美分;
3.至少20%的零用錢將用于儲蓄;
4.每項(xiàng)支出都必須清楚、準(zhǔn)確地記錄;
5.未經(jīng)爸爸、媽媽同意，約翰不可以購買較貴的商品。
猶太家長在孩子十歲左右時，就給他們設(shè)立一個獨(dú)立銀行賬戶，并劃入一筆錢，目的是讓孩子從小就學(xué)會明智、科學(xué)，而不是機(jī)械、盲目地“理財”。
對第一次擁有這么多金錢的孩子，家長會及時地做出指導(dǎo)。如果家長發(fā)現(xiàn)自家孩子胡亂購買不需要或不合算的物品，會與孩子商議其獨(dú)立賬戶必須保留的金額底線，然后一起制定短期的儲蓄和消費(fèi)目標(biāo)。要是在這段時期，孩子因受到其他東西的誘惑而沒能“挺住”，那么他就必須為自己不太合理的花銷負(fù)責(zé)。這樣做的好處是讓孩子們從小就培養(yǎng)起量入為出的理財意識，在進(jìn)行消費(fèi)的同時，會考慮到自己未來的花銷和長期的規(guī)劃。
第三階段：賺錢能力
都說開源節(jié)流，節(jié)流重要，開源的意義更大，這更確切地說是培養(yǎng)孩子的賺錢意識，讓孩子了解賺錢的規(guī)則，了解到財富流轉(zhuǎn)的規(guī)則，在工作中還能體味到回報與付出成比例，這看上去很簡單的道理。小時候的這項(xiàng)功課，將會給他們的一生帶來巨大的精神和物質(zhì)財富。
第四階段：財富知識
除了教會孩子合理地花錢、有效地賺錢，家長們也可以試著告訴孩子一些基本的財富常識，帶領(lǐng)他們做一些簡單的投資?，F(xiàn)在中國也有銀行推出了一些針對青少年的“兒童賬戶”。家長們不妨帶上自己的孩子親自辦理一些基礎(chǔ)的銀行業(yè)務(wù)，告訴他們?yōu)槭裁匆彦X存在銀行里，存款利率為什么會不同，如何填寫存單和取款單，怎樣匯款等。
第五階段：財商箴言
猶太人從小培養(yǎng)孩子財商的目的，不是讓孩子淪為賺錢的機(jī)器、守財?shù)呐`。相反，他們把“理財教育”視為“道德教育”或“人性教育”，從小懂得勞動倫理學(xué)，從小學(xué)會投資和理財，目的不在于單純地灌輸知識和鍛煉生存能力，更長遠(yuǎn)的意義是要幫助孩子養(yǎng)成人生所需要的智慧和正確的價值觀。
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