教育孩子的小故事具體有哪些
教育孩子的小故事具體有哪些
教育孩子的小故事具體有哪些?以下是學(xué)習(xí)啦小編分享給大家的教育孩子的小故事，請耐心看完這個故事，你一定會有新的收獲，一起來看看吧!
教育孩子的小故事
1.釣魚
有一個博士生分到一家研究所，成為所里學(xué)歷最高的人。有一天他到單位后面的小池塘去釣魚，正好正副所長在他的一左一右，也在釣魚。他只是微微點了點頭，心想與兩個本科生有啥好聊的呢?
不一會兒，正所長放下漁竿，伸伸懶腰，蹭蹭蹭從水面上快步如飛的走到對面上廁所。博士眼睛瞪得都快要掉下來了。水上飄?不會吧?這可是一個池塘啊!正所長上完廁所回來的時候，同樣也是蹭蹭蹭地從水面上飄回來了，怎么回事?博士生又不好意思去問，自己是博士生啊!過了一陣兒，副所長也站起身來，走幾步，蹭蹭蹭的飄過水面上廁所。這下子博士更是差點昏倒：“不會吧，到了一個高手集中的地方了?”
博士生也內(nèi)急了。這個池塘兩邊有圍墻，要到對面廁所非得繞10分鐘的路，而回單位上廁所又太遠，怎么辦?博士生也不愿意去問兩位所長，憋了半天后，也起身往水里跨：我就不信本科生能過的水面，我博士生就不能過。只聽“咚”的一聲，博士生栽到了水。兩位所長將他拉了出來，問他為什么要下水，他問：“為什么你們可以走過去呢?”兩所長相視一笑：“這池塘里有兩排木樁子，由于這兩天下雨漲水正好埋在水面下。我們都知道這木樁的位置，所以可以踩著樁子過去，你怎么不問一聲呢?”
學(xué)歷代表過去，只有學(xué)習(xí)能力才能代表將來。尊重經(jīng)驗的人才能少走彎路。一個好的團隊，也應(yīng)該是學(xué)習(xí)性的團隊。
教育啟示：
學(xué)歷代表過去，只有學(xué)習(xí)能力才能代表將來。尊重經(jīng)驗的人才能少走彎路。一個好的團隊，也應(yīng)該是學(xué)習(xí)性的團隊。
所以，一定不能只看中孩子的成績，追求多高的學(xué)歷，更重要的，要培養(yǎng)孩子的能力。
2.趕考
有位秀才第三次進京趕考，住在一個經(jīng)常住的旅店里。
考試前兩天他做了2個夢：第一個夢是夢到自己在墻上種白菜;第二個夢是夢到下雨天，他帶了斗笠還打傘。這2個夢似乎有些深意，秀才第二天就趕緊去找算命的解夢。
算命的一聽。連拍大腿說：“你還是回家吧，你想想，高墻上種菜不是白費勁嗎?戴斗笠打雨傘不是多此一舉嗎?”秀才一聽，心灰意冷，回旅店收拾包袱準(zhǔn)備回家。店老板非常奇怪，問：“不是明天才考試嗎?你怎么今天就要回鄉(xiāng)了?”秀才如此這般說了一番。
店老板樂了：“喲，我也會解夢的。我倒覺得，你這次一定要留下來，你想想，墻上種菜不是高種(中)嗎?戴斗笠打傘不是說明你這次有備無患嗎?”
秀才一聽，覺得此人說得更有道理。于是精神振奮的參加考試，居然中了個探花。
教育啟示：
積極的人像太陽，照到哪里哪里亮;消極的人像月亮，初一十五不一樣。你總是打擊小孩，小孩就會放棄很多機會。而樂觀的家庭，會讓孩子在成長道路上無所畏懼。
想法決定我們的生活，有什么樣的想法，就有什么樣的未來。
3.挑水
一個地方有一條河，河邊有兩座山，這兩座山上分別有兩座廟，廟里都沒有水源，用水都要到山下小河去挑，為此專門各選派一名和尚負責(zé)下山挑水。
由于天天一起到同一個地方挑水，這兩名和尚逐漸成為了好朋友。過了三年，有一天，A和尚發(fā)現(xiàn)B和尚沒有來，也沒發(fā)現(xiàn)B和尚廟中的其它人下來挑水，他就想可能是B和尚今天有事沒空;到了第二天，A和尚還是沒等到B和尚，他想可能是B和尚今天又有事沒空;過了一個星期，A和尚還是沒等到B和尚，他想可能他的朋友B和尚也許生病了，不能下來挑水，我得去看看他。
于是，他爬到B和尚山上的廟中，看到B和尚精神煥發(fā)，他就奇怪地問：“老兄，你這一個星期沒到山下去挑水，難道你們不用喝水嗎?”B和尚連忙說：“有啊，我們有喝水啊，而且在喝清甜的水啊。”聽后A和尚就用疑惑的眼神看著B和尚，B和尚把A和尚帶到后院，指著一口水井對A和尚解釋說：“這口井，是我在這三年中，在每天挑完水、做完功課外，抽空慢慢挖出來的。有時即使很忙、很累，我也沒放棄，到上周，水井終于挖出水來了，現(xiàn)在我不用下山挑水也有水喝了。”
教育啟示：
如果我們每天像A和尚那樣，只是認真地把本職工作簡單地完成，多年過去，也只能在原地踏步，甚至隨著年紀(jì)的增長，還會產(chǎn)生倦怠和力不從心感。如果我們教小孩像B和尚那樣，在完成常規(guī)學(xué)習(xí)之余，善于開動腦筋，創(chuàng)造性地去做其他的事，就會在將來的某一天，收獲到別人收獲不到的成果。
4.過河
一位老和尚，他身邊聚攏著一幫虔誠的弟子。這一天，他囑咐弟子每人去南山打一擔(dān)柴回來。弟子們匆匆行至離山不遠的河邊，人人目瞪口呆。只見洪水從山上奔瀉而下，無論如何也休想渡河打柴了。無功而返，弟子們都有些垂頭喪氣。唯獨一個小和尚與師傅坦然相對。師傅問其故，小和尚從懷中掏出一個蘋果，遞給師傅說，過不了河，打不了柴，見河邊有棵蘋果樹，我就順手把樹上唯一的一個蘋果摘來了。后來，這位小和尚成了師傅的衣缽傳人。
教育啟示：
世上有走不完的路，也有過不了的河。過不了的河掉頭而回，也是一種智慧。但真正的智慧還要在河邊做一件事情：放飛思想的風(fēng)箏，摘下一個“蘋果”。歷覽古今，抱定這樣一種生活信念的人，最終都實現(xiàn)了人生的突圍和超越。
教育孩子的小建議
愛要有方，嚴(yán)要有度。
家教往往存在“兩極分化”。要么愛得死去活來，要么嚴(yán)得不近人情。過份愛孩子的家長常常替孩子包辦一切，使孩子從小不能學(xué)著用自己的力量克服困難，自己的事情自己不做，以為別人的幫助理所當(dāng)然。有的父母則以“愛”為理由，對孩子過份嚴(yán)厲，經(jīng)常罵孩子，甚至打孩子。這樣的孩子往往會聽話，但漸漸失去自尊、自信，失去勇于向上、百折不撓的勁頭，失去敢于說真話的愿望。理想的家教應(yīng)該“愛有方，嚴(yán)有度”，父母要對孩子多說一些鼓勵的話，多與孩子分享快樂時光，多給孩子發(fā)展的空間，相信孩子一定是最好的。
不要替代孩子選擇。
中國家長對待孩子，常有一種“不放心”的心理，很多事情都幫著孩子做。從小幫著孩子穿衣服，從小讓孩子跟大人睡，孩子上學(xué)，幫著檢查文具書本，不讓孩子干家務(wù)活。甚至長大了找工作、結(jié)婚，家長都要大包大攬。在這種包辦中，孩子的好奇心和想試試看的心理被抹殺，變得懶惰、依賴、怕苦怕累、沒有主見、不負責(zé)任。孩子能做的事，要早日放手讓孩子自己去做。關(guān)鍵的選擇，要讓孩子自己去選，以便增加孩子的責(zé)任感和自信心。
對多元智力的認識。
哈佛大學(xué)教授、心理學(xué)家Howard Gadner提出的人的多元智力理論等到人們普遍認可，這種理論認為，人至少獨立存在著7種以上的智力，即：言語—語言智力，音樂—節(jié)奏智力，邏輯—數(shù)理智力，視覺—空間智力，身體—動覺智力，自知—自省智力，交往—交流智力等。這些智力在不同人身上，錯綜復(fù)雜地以不同的方式不同程度地組合在一起，使每個人的智力都有獨特的表現(xiàn)方式和特點。因此，我們應(yīng)該清醒地認識到，智力是多方面的，表現(xiàn)形式各不相同，我們判斷一個人聰明與否、成功與否的標(biāo)準(zhǔn)也應(yīng)該多種多樣。不要過早地對孩子下結(jié)論，教育孩子一定要善于發(fā)現(xiàn)他的長處，予以挖掘發(fā)揚，最終就能做到每一個孩子都成功。
錯誤與成功同樣重要。
大多數(shù)家長總認為“孩子犯錯不好”，但對于孩子的成長來說，錯誤和成功一樣不可避免，一樣有意義。孩子犯錯誤的過程，就是孩子不斷嘗試、不斷創(chuàng)新、不斷成長的過程。孩子因為害怕犯錯，什么也不敢嘗試，小心翼翼、膽戰(zhàn)心驚地成長，那才是最大的失敗。錯誤也是一種美麗，也是一種成功。孩子有了錯，家長一定要平靜對待，當(dāng)它是一件好事，當(dāng)它是孩子進步、成長的機會，切勿大驚小怪、橫加指責(zé)，更不能因害怕孩子犯錯，而不給孩子嘗試與實踐的機會。
學(xué)會夸獎孩子
大家現(xiàn)在都知道賞識教育，但夸孩子也是一門學(xué)問，一門藝術(shù)，只有運用得當(dāng)，才能取得理想的效果。首先，夸獎要公正合理，實事求是，不要夸大，也不要縮小。如果夸得不準(zhǔn)，孩子就會產(chǎn)生疑問，起不到激勵作用。如果夸錯了，孩子就會把錯的當(dāng)成對的，產(chǎn)生壞作用。其次，夸獎要真實，只有真心、真情地夸，孩子才能積極回應(yīng)。心不在焉，敷衍了事，孩子往往會感到是在騙他。家長對孩子每一點進步給予發(fā)自內(nèi)心的夸獎，會使孩子受到真心和親情的感染，樹立“今后我要做得更好”的決心和信心。三要夸獎及時，否則事過境遷，沒有了當(dāng)時的氛圍，夸獎作用也會降低。夸獎的形式很多：除真誠的語言外，還有贊賞的目光和微笑，親切的擁抱，輕輕的撫摸，等等。孩子的成長不是一朝一夕的事，家長要時刻關(guān)注孩子的行為和舉止，經(jīng)?？渌膬?yōu)點和進步，讓孩子充分感受父母的信任和鼓勵。
教育孩子的小妙招
大拇指，豎起來
一個不會使用大拇指的民族，從教育的角度看是一種悲哀。為孩子，讓我們豎起大姆指!
我身上的其他肌肉都不發(fā)達，惟有大拇指肌肉特發(fā)達。女兒從小到大，只要我在她身邊，我的大拇指總在她面前晃來晃去。
不同的手指有不同的含義。有的父母習(xí)慣用食指對孩子指指戳戳;別的孩子都那么聰明，你怎么那么笨?
在孩子心中，大拇指就是“你真棒”，“你真行”，而許多父母根本不會對孩子豎起大拇指。一次我在一所工讀學(xué)校作報告，一位滿臉淚痕的母親對我說，“老師，如果早幾年聽您的報告，我的兒子就不會進工讀學(xué)校了，我那時不知道教育孩子要豎起大拇指。”母親悔不當(dāng)初：“為了讓兒子專心做作業(yè)，我們什么哄嚇招數(shù)都用過了，還是不靈。最后一招，兒子做作業(yè)時，我和他爸輪流拿一把刀在他面前逼他。結(jié)果學(xué)習(xí)沒上去，倒把孩子逼進了工讀學(xué)校…”
一個不會使用大拇指的民族，從教育的角度看是一種悲哀。為孩子，為我們豎起大拇指!
優(yōu)點不說不得了
優(yōu)點不說不得了，缺點少說逐漸少。
孩子的無形生命像一棵棵的果樹，果樹有果枝(優(yōu)點)，也有瘋枝(缺點)，父母抱怨的目光盯著不長果實的瘋枝，瘋枝就會瘋長，父母賞識的目光盯住果枝上，果枝就會越長越壯，最后碩果累累。
父母習(xí)慣性地認為;優(yōu)點不說少不了，缺點不說不得了。
希望孩子動作快，老說孩子慢;
希望孩子細心，老說孩子粗心;
希望孩子膽大，老說孩子膽小;
希望孩子聰明，老說孩子笨。
這樣做的結(jié)果是，孩子的缺點反而得到了強化。往往還傷害了孩子的自尊心。
而賞識教育的觀點恰恰相反;優(yōu)點不說不得了，缺點少說逐漸少。
豆腐嘴，鐵心腸
面對孩子的不合理要求，要態(tài)度平靜，但堅持原則不讓步。
現(xiàn)在的孩子不聽話，脾氣犟。其實是父母“刀子嘴，豆腐心”的結(jié)果。
父母批評起孩子來，嘴巴象刀子，絲毫不在乎孩子的尊嚴(yán)，孩子一哭二鬧，父母又心軟得像豆腐，再苛刻的要求也滿足。于是孩子從斗爭，失敗，再斗爭中發(fā)現(xiàn)：原來爸爸媽媽都是紙老虎!孩子無形生命營養(yǎng)不良，就會轉(zhuǎn)向有形生命索取，這也是學(xué)習(xí)不好的孩子，對父母的物質(zhì)要求越多的原因。“刀子嘴，豆腐心”反映了賞識教育的“蹺蹺板原理”，孩子有形生命的一端高高翹起，而無形生命的一端嚴(yán)重下墜，孩子的心理失衡了。
賞識教育提出：豆腐嘴，鐵心腸。面對孩子的不合理要求，態(tài)度要平靜，但堅持原則不讓步。原則就像高壓電，說不能碰就不能碰。但態(tài)度要平靜而理智，而不是踐踏孩子的自尊，用情緒傷害孩子。
父母嘴巴不節(jié)制，用發(fā)泄情緒對待孩子，不堅持原則，則他們在孩子面前是毫無威信可言的，他們只能教育出任性，頑劣的孩子。
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