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驚蟄節(jié)氣可以動(dòng)針線嗎

時(shí)間: 梁淑1156 分享

驚蟄,是傳統(tǒng)的24節(jié)氣之一!這一天,有很多需注意的傳統(tǒng)習(xí)俗。不少人困惑,驚蟄為什么不動(dòng)針線呢?關(guān)于,驚蟄可以動(dòng)針線嗎?下面是小編為大家精心推薦驚蟄節(jié)氣可以動(dòng)針線嗎_驚蟄為什么不動(dòng)針線的相關(guān)知識(shí),希望能夠?qū)δ兴鶐椭?/p>

可以動(dòng)針線嗎

驚蟄不能動(dòng)針線這是迷信,但還是看個(gè)人。有個(gè)傳說蒼龍?jiān)谶@一天要抬頭觀望天下,使用剪子和刀針等會(huì)刺傷了龍的眼睛,水仙娘于是就背著家里老小,把針線剪子等一堆兒的收了起來。所以,就有了驚蟄不能動(dòng)針線的傳說。

為什么不動(dòng)針線

從驚蟄這個(gè)寓意就可以看出,在驚蟄當(dāng)天梳頭在古代來說是為在太歲頭上動(dòng)的意思,所以不能梳頭,至于動(dòng)針線就更不行了,因?yàn)獒樉€是用來蟄的,所以驚蟄當(dāng)天也不用動(dòng)針線,查看了有關(guān)驚蟄的歷史,可以得出這樣的理解。

傳統(tǒng)習(xí)俗

1、抒發(fā)內(nèi)心不忿:

很多人都將“打小人”神化,其實(shí)此純粹是民間習(xí)俗而已,打小人的用意在于透過拍打代表對頭人的紙公仔,驅(qū)趕身邊的小人瘟神,宣泄內(nèi)心的不滿,大部分人去打小人,一般目的是求新一年事事如意,冇小人搞搞震,而被“打”的對象,主要是二奶以及工作上的“金手指”。打小人的目的,就是要希望他們知難而退及抒發(fā)個(gè)人內(nèi)心的不忿。

2、祭白虎化解是非:

中國的民間傳說白虎是口舌、是非之神,每年都會(huì)在這天出來覓食,開口噬人,犯之則在這年之內(nèi),常遭邪惡小人對你興波作浪,阻撓你的前程發(fā)展,引致百般不順。

大家為了自保,便在驚蟄那天祭白虎。所謂祭白虎,是指拜祭用紙繪制的白老虎,紙老虎一般為黃色黑斑紋,口角畫有一對獠牙。拜祭時(shí),需以肥豬血喂之,使其吃飽后不再出口傷人,繼而以生豬肉抹在紙老虎的嘴上,使之充滿油水,不能張口說人是非。

3、“打小人”驅(qū)趕霉運(yùn):

驚蟄象征二月份的開始,會(huì)平地一聲雷,喚醒所有冬眠中的蛇蟲鼠蟻,家中的爬蟲走蟻又會(huì)應(yīng)聲而起,四處覓食。所以古時(shí)驚蟄當(dāng)日,人們會(huì)手持清香、艾草,熏家中四角,以香味驅(qū)趕蛇、蟲、蚊、鼠和霉味,久而久之,漸漸演變成不順心者拍打?qū)︻^人和驅(qū)趕霉運(yùn)的習(xí)慣,亦即“打小人”的前身。

所以每年驚蟄那天便會(huì)出現(xiàn)一個(gè)有趣的場景:婦人一邊用木拖鞋拍打紙公仔,一邊口中念念有詞地念:“打你個(gè)小人頭,打到你有氣冇定抖,打到你食親野都嘔”的打小人咒語。

驚蟄節(jié)氣趣事

一、驚蟄的氣候

驚蟄,古時(shí)候最早叫做“啟蟄”,后來到漢朝的時(shí)候?yàn)榱吮軡h景帝劉啟的諱而改為驚蟄,唐朝的時(shí)候曾有短暫的恢復(fù),然后就以驚蟄的名字一直沿用至今了。驚蟄節(jié)氣一般在每年陽歷的3月6日左右,太陽達(dá)到黃經(jīng)345度時(shí)開始。《月令·七十二候集解》里面解釋說:“萬物出乎震,震為雷,故曰驚蟄,是蟄蟲驚而出走矣。”春雷一響,沉眠在土里的蟲子都醒了過來,所以這個(gè)節(jié)氣叫做驚蟄。當(dāng)然,今天我們知道,這個(gè)說法只是古人對自然現(xiàn)象的描述。蟲子自然是聽不見雷聲的,之所以醒來是溫度變化的結(jié)果。

驚蟄,倉庚鳴

古人將二十四節(jié)氣中的每一個(gè)節(jié)氣都分為三候,用來更準(zhǔn)確地描述節(jié)氣的氣候特征。驚蟄的三候是:“一候桃始華;二候倉庚鳴;三候鷹化為鳩?!碧沂既A,便是桃花盛開的意思。倉庚,就是我們常說的黃鸝鳥。這個(gè)鷹化為鳩比較有意思。鳩,就是布谷鳥。古語有:“仲春之時(shí),林木茂盛,口啄尚柔,不能捕鳥,瞪目忍饑,如癡而化,故名曰鸤鳩”,說的就是這種鳥。仲春之時(shí),天空尚不見飛翔的雄鷹,只看到鳴叫的布谷鳥。在古人的觀念里,就好像是鷹變成了布谷鳥一樣。七十二候中有很多這樣的表述,比如“腐草為螢”(大暑)、“雀入大水為蛤”(寒露),等等。其實(shí)這也反映了古人對世間萬物變化消長的一種樸素認(rèn)識(shí)。

二、驚蟄與百蟲

“蟄蟲驚而出走”,驚蟄,是一個(gè)和百蟲相關(guān)的節(jié)氣。當(dāng)然,我國幅員遼闊,說驚蟄前后,初雷滾滾,百蟲復(fù)蘇,這實(shí)際上只是相對靠南的長江流域的情況。而在二十四節(jié)氣的發(fā)源地黃河流域,相似的情況可能要再晚上一些。但二十四節(jié)氣的影響是巨大的,不管這一天是不是打雷,有沒有蟲子驚醒,在我國很多地方,在驚蟄前后,都形成了一些和百蟲有關(guān)的習(xí)俗。當(dāng)然,不管是傳播疾病還是啃食莊稼,蟲子對古代的人們來說大都不是什么好東西。所以,驚蟄的習(xí)俗也多和驅(qū)蟲、殺蟲有關(guān)。

驚蟄,百蟲復(fù)蘇

比如在江蘇的邗江一帶,有個(gè)照蚊蟲的習(xí)俗。在驚蟄這天的晚上,當(dāng)?shù)厝艘c(diǎn)燃春節(jié)祭祀的時(shí)候留下的紅蠟燭,然后拿著在屋里、院子里到處照,還要念念有詞:“驚蟄照蚊蟲,一照影無蹤”云云,據(jù)說這樣可以驅(qū)走蚊蟲。然后呢,當(dāng)?shù)厝诉€會(huì)把送灶王爺時(shí)留下的糯米加糖炒成飯吃掉,叫做“炒蟲兒”,就好像把蟲子吃掉了一樣。

在江西、廣西的一些地方,當(dāng)?shù)厝擞杏萌鍪业姆绞津?qū)蟲的習(xí)俗,墻根屋角都要撒遍,據(jù)說這是唐代藥王孫思邈的遺澤。有的地方還要把住宅周圍全都撒上石灰,還要撒出一把弓的形狀,這可能是遠(yuǎn)古某種巫術(shù)的遺存吧。而在湖南的醴陵地區(qū),當(dāng)?shù)厝擞畜@蟄時(shí)節(jié)在屋里放鞭炮的習(xí)俗,叫做“爆驚蟄”,有嚇跑蟲子的意思。

驚蟄,撒石灰

而在湖北天門、孝感等一些地方,不只是蟲子,連田里的青蛙也要打,當(dāng)?shù)厝私凶觥按蛭r蟆”或“趕蝦蟆”。民國時(shí)候的《天門縣志》記載:“驚蟄節(jié)晚,兒童輩敲鑼鼓、木梆歌唱,謂之趕蝦蟆”,小孩子們敲鑼打鼓,田里的青蛙可就遭了殃。

有些朋友可能就覺得奇怪了,青蛙是益蟲啊,為什么要打青蛙呢?這個(gè)原因呢有這么兩個(gè)說法。一種說法是光緒八年的《孝感縣志》里記載:“近水家以荊條擊池陂水際,曰‘驚蟄打蝦蟆,一打就啞’,蓋惡其聒噪也”,這是說因?yàn)橥茗Q太吵而打青蛙,這也太霸道了。另一種說法比較靠譜,光緒年間湖南《耒陽縣志》載:“驚蟄喜寒,不聞蛙鳴則秧種不壞?!币簿褪钦f對農(nóng)業(yè)生產(chǎn)來講,驚蟄時(shí)節(jié)氣候稍微寒冷一些,是有好處的。而青蛙的習(xí)性,只有在天氣比較暖的時(shí)候才開始鳴叫。所以如果驚蟄時(shí)節(jié)青蛙開始鳴叫,那往往預(yù)示著一個(gè)不好的收成了。

三、驚蟄話雷神

《周禮》云:“驚蟄,……蟄蟲始聞雷聲而動(dòng)”,可見驚蟄這一節(jié)氣,與打雷有著密不可分的關(guān)系。而古人也自然地在隆隆雷聲的“熏陶”下,構(gòu)建出了雷神的形象,這種對自然現(xiàn)象的神化,也是遠(yuǎn)古時(shí)期很多民族都有的一種普遍現(xiàn)象了。驚蟄始于雷,所以在古代的民間,在驚蟄前后也有很多祭祀雷神的民俗活動(dòng),比如貼上雷神的畫像,擺上供品,以及去雷神廟里上香禱告等等。

雷公廟

說到這個(gè)雷神,或者叫“雷公”吧,這個(gè)神靈的形象從古到今還是經(jīng)歷了挺大的變化的。最早的雷神的形象,是“龍身人頭”的,有種說法認(rèn)為,中國先民構(gòu)建的這個(gè)龍的形象,和雷的聲音就有一定的關(guān)系,所以最早的雷神有個(gè)龍的身子也并不奇怪了。

大約到了漢代以后,雷神才逐漸的人格化了。東漢王充的《論衡》里面記載,當(dāng)時(shí)的人們在給雷神畫像的時(shí)候,一般都是畫成一個(gè)大漢的形象,一手拿著連鼓,一手拿著上方下尖的錐子。當(dāng)時(shí)的人認(rèn)為,轟隆隆那個(gè)雷聲,就是雷公用連鼓發(fā)出的;而比較尖利的雷聲,則是雷公揮錐的聲音。壯士奮揮錐,這雷公可謂是“爆裂鼓手”了。這個(gè)雷公的形象流傳時(shí)間很長,唐代敦煌石窟里的雷公形象,大概就是這個(gè)樣子。再到了后來,大概明清時(shí)期,雷公的形象又有了變化,變成長著鳥嘴肉翅,手持斧鑿的形象。

初唐雷公圖(莫高窟329窟)

咱們中國的古人在構(gòu)建神靈形象的時(shí)候,總是喜歡把世俗生活中一些美好的東西加入到里面。比如大家都認(rèn)為夫妻和睦是好的,于是古人們就給很多神安排了“對象”:看著西王母很孤單,就造了個(gè)東王公給她;看著雷公沒人陪,于是設(shè)計(jì)了電母。電母的形象在典籍中出現(xiàn),比雷公要晚得多?!端问贰分姓f當(dāng)時(shí)的儀仗隊(duì)里有“雷公電母旗”,到了《元史》里才說得比較清楚:電母旗上的電母,是一個(gè)繡衣、朱裙、白褲,兩手運(yùn)光的巾幗英雄形象。

雷公和電母

文史君說

春雷隆隆,驚醒的可不只是地里的蟲子。依農(nóng)時(shí)而論,驚蟄也標(biāo)志著春播的開始,耕作的農(nóng)民也要忙起來了。而對我們每一個(gè)工作、學(xué)習(xí)的普通人來說,寒冷而蟄伏的冬季已經(jīng)過去,伴隨著陣陣春雷,大家也該打起精神好好生活了吧?

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