臘八節(jié)為什么要吃臘八粥
臘八節(jié)是每年的農(nóng)歷臘月初八,臘八節(jié)也稱作臘日祭、臘八祭或是王侯祭,在我國上古時(shí)期便開始流行臘祭的習(xí)俗,下面是小編給大家整理的臘八節(jié)為什么要吃臘八粥,歡迎大家借鑒與參考,肯定對大家有所幫助。
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臘八節(jié)為什么要吃臘八粥
釋迦牟尼原本是王子,他深切同情勞動人民的苦難遭遇,二十九歲時(shí),毅然舍棄了王族生活,去探求解救人生痛苦的方法。相傳,一天釋迦牟尼來到一片茫茫無際的荒漠,又饑又渴,終于不支倒地。這時(shí),恰巧有個(gè)善良的牧羊姑娘路過,忙將隨身所帶的雜飯與泉水調(diào)煮成粥,喂給釋迦牟尼吃。釋迦牟尼醒來后,謝過牧女,繼續(xù)前進(jìn),以堅(jiān)韌不拔的毅力修行了六年,終于在十二月初八那天得道成佛。從此以后,凡逢十二月初八,各佛寺均效法牧女獻(xiàn)粥,取香谷、果實(shí)煮粥,供于佛像前。
遠(yuǎn)古時(shí)期,人們往往在冬季用獵獲的禽獸祭祀天地、祖先,以祈福求壽,避災(zāi)迎祥。古代“獵”、“臘”是同一個(gè)字。沿襲下來,就把處在冬末春初、新舊交替之際的十二月稱做“臘月”。據(jù)古書記載,在南北朝時(shí),就流傳著“臘鼓鳴、春草生”的民諺。說的是在臘月,農(nóng)民為了喜慶一年的豐收,敲打臘鼓,跳起各種舞蹈,預(yù)祝來年再有一個(gè)好收成。
中國古代民間有在冬至前后食用“赤豆粥”的習(xí)俗。如《本草綱目》赤豆條記載,傳說中那位頭撞不周山的共工氏有七個(gè)“不才”兒子,“以冬至死為疫鬼”,故于是日作小豆粥,來祓除瘟神疫鬼。這個(gè)節(jié)日風(fēng)俗,后來和佛教紀(jì)念“佛祖成道,的“五味粥”逐漸融合,宗教迷信的成份也逐漸淡薄下來,成為入臘以后的節(jié)日佳品——“臘八粥”。
臘八節(jié)的傳統(tǒng)習(xí)俗
風(fēng)俗一:臘八豆腐
“臘八豆腐”是安徽黔縣民間風(fēng)味特產(chǎn),在春節(jié)前夕的臘八,即農(nóng)歷十二月初八前后,黔縣家家戶戶都要曬制豆腐,民間將這種自然曬制的豆腐稱作“臘八豆腐”。
風(fēng)俗二:臘八面
中國北方一些不產(chǎn)或少產(chǎn)大米的地方,人們不吃臘八粥,而是吃臘八面。隔天用各種果、蔬做成臊子,把面條搟好,到臘月初八早晨全家吃臘八面。
風(fēng)俗三:臘八蒜
臘八蒜就是在陰歷臘月初八的這天來泡制蒜,是北方,尤其是華北地區(qū)的一個(gè)習(xí)俗。其材料就是醋和大蒜瓣兒。
風(fēng)俗四:吃冰
臘八前一天,人們一般用鋼盆舀水結(jié)冰,等到了臘八節(jié)就脫盆冰并把冰敲成碎塊。據(jù)說這天的冰很神奇,吃了它在以后一年不會肚子疼。
風(fēng)俗五:祭祀
臘八本來就是祭祀的日子,一些地方至今還保留著這樣的習(xí)俗。祭祀的對象包括:先嗇神神農(nóng)、司嗇神后稷、農(nóng)神田官之神、郵表畦神、開路、劃疆界之人、貓虎神、坊神、水庸神、昆蟲神等。唐宋后來又融入了拜祭佛祖的成分,佛教習(xí)慣在這天祭佛。部分地區(qū)很隆重
風(fēng)俗六:吃臘八粥
臘八這一天有吃臘八粥的習(xí)俗,臘八粥也叫七寶五味粥。我國喝臘八粥的歷史,已有一千多年。最早開始于宋代。每逢臘八這一天,不論是朝廷、官府、寺院還是黎民百姓家都要做臘八粥。到了清朝,喝臘八粥的風(fēng)俗更是盛行。在宮廷,皇帝、皇后、皇子等都要向文武大臣、侍從宮女賜臘八粥,并向各個(gè)寺院發(fā)放米、果等供僧侶食用。在民間,家家戶戶也要做臘八粥,祭祀祖先;同時(shí),合家團(tuán)聚在一起食用,饋贈親朋好友。
臘八節(jié)的文化內(nèi)涵
臘八節(jié)前一天或當(dāng)天,民間有驅(qū)儺除疫的風(fēng)俗。這就不能不談到一個(gè)具有廣泛性的文化現(xiàn)象:中國的儺文化。
中國的儺文化,已經(jīng)形成一個(gè)專門的學(xué)術(shù)領(lǐng)域,可以說,就這一話題展開討論,一本書都是不夠的。中國儺文化內(nèi)涵極其豐富、多元和復(fù)雜,形態(tài)千變?nèi)f化,傳統(tǒng)文化很多現(xiàn)象,都與中國的儺文化有千絲萬縷的聯(lián)系,只是我們熟視而不知罷了。比如二郎神、關(guān)公崇拜、社火、角抵戲、面具藝術(shù)、藥王崇拜、桃花崇拜、鐘馗等等,皆可以歸入儺文化系統(tǒng)之中。我國的儺文化既悠久又面臨著極大的生存困境,很多儺文化形態(tài)已瀕臨滅絕,我國已將儺文化申報(bào)世界非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項(xiàng)目。
專門研究儺文化的學(xué)者指出,儺文化是中國傳統(tǒng)文化中多元宗教(包括原始自然崇拜和宗教)、多種民俗和多種藝術(shù)相融合的文化形態(tài),包括儺儀、儺俗、儺歌、儺舞、儺戲、儺藝等項(xiàng)目。其表層目的是驅(qū)鬼逐疫、除災(zāi)呈祥,而內(nèi)涵則是通過各種儀式活動達(dá)到陰陽調(diào)和、風(fēng)調(diào)雨順、五谷豐登、人壽年豐、國富民強(qiáng)和天下太平。目前,它仍活躍或殘存于漢族和20多個(gè)少數(shù)民族的廣大地區(qū),涉及到二十四五個(gè)省、自治區(qū)。
臘八節(jié)活動
作為漢族最具有傳統(tǒng)色彩的節(jié)日之一——臘八節(jié),在這天,無論地處北方和南方,人們通常是喝臘八粥,吃臘八蒜來慶祝,除此以外還有很多別的慶祝方式,在這一天全家人坐在一起,這幅畫卷可謂是多么幸福美好!
在古代,在臘八這個(gè)冬季天寒,農(nóng)事空閑的時(shí)候,為了豐富自己食物,在新舊交替的年底增加年味,人們都會人進(jìn)山打獵,用獵物作“犧牲”祭祀祖宗與天地神明,祈福禳災(zāi)。古文,獵與臘為同字。因此,這種祭典就稱為“臘祭”,農(nóng)歷十二月也就順呼為“臘月”。臘鼓鳴,春草生”是漢代流傳的民諺,它反映了當(dāng)時(shí)的人們在臘月敲鼓驅(qū)疫,迎接新春的隆重儀式和情景。
除了臘八粥,臘八節(jié)還有哪些習(xí)俗呢?在華北大部分地區(qū),在臘月初八這天就有用醋泡蒜的習(xí)俗,叫“臘八蒜”。臘八蒜的蒜字,和“算”字同音,這是各家商號要在這天攏賬,把這一年的收支算出來,可以看出盈虧,“臘八算”就是這么回事。臘八這天要債的債主子,要到欠他錢的人家送信兒,該準(zhǔn)備還錢。北京城有句民諺:“臘八粥、臘八蒜,放賬的送信兒;欠債的還錢。”后來有欠人家錢的,用蒜代替“算”字,以示忌諱,回避這個(gè)算賬的“算”字,其實(shí)欠人家的,終究是要還的。
北方是個(gè)以面食為主的地方,因此就有在臘八節(jié)不吃臘八粥,而是吃臘八面的說法。那么臘八面又有哪些與眾不同的地方呢?它以面粉為主做成面條,加上豆類、菌藻類、肉類、蔬菜等各種食材,同樣以碳水化合物為主,兼顧蛋白質(zhì)、優(yōu)質(zhì)脂肪酸、維生素和膳食纖維,可以說是營養(yǎng)均衡、值得推廣食用的健康美食。
臘八節(jié)的起源
臘月初八臘八粥,在十二月初八時(shí)候,在臘八節(jié)里,我國有著食用臘八粥的習(xí)俗。臘八粥是用八種當(dāng)年收獲的新鮮糧食和瓜果煮成,一般都為甜味粥。而中原地區(qū)的許多農(nóng)家卻喜歡吃臘八咸粥,粥內(nèi)除大米、小米、綠豆。
中國文化源遠(yuǎn)流長,臘八節(jié)起源哪里呢?在臘八節(jié)又稱臘八祭、臘日祭、王侯臘或佛成道日,原來古代歡慶豐收、感謝祖先和神靈(包括門神、戶神、宅神、灶神、井神)的祭祀儀式,除祭祖敬神的活動外,人們還要逐疫。這項(xiàng)活動來源于古代的儺(古代驅(qū)鬼避疫的儀式)。
臘八節(jié)也被人們渲染上特殊的傳統(tǒng)色彩。其中在史前時(shí)代的醫(yī)療方法之一即驅(qū)鬼治疾。作為巫術(shù)活動的臘月?lián)艄尿?qū)疫之俗,今在湖南新化等地區(qū)仍有留存。后演化成紀(jì)念佛祖釋伽牟尼成道的宗教節(jié)日。夏代稱臘日為“嘉平”,商代為“清祀”,周代為“大蠟”;因在十二月舉行,故稱該月為臘月,稱臘祭這一天為臘日。先秦的臘日在冬至后的第三個(gè)戌日,南北朝開始才固定在臘月初八。
說去臘八節(jié)必不可少的一項(xiàng)食物——臘八粥,中國各地臘八粥的花樣,爭奇競巧,品種繁多。其中以北平的最為講究,攙在白米中的物品較多,如紅棗、蓮子、核桃、栗子、杏仁、桂圓、榛子、松仁、白果、葡萄、菱角、青絲、紅豆、玫瑰、花生……總計(jì)不下二十種。中國有著這個(gè)傳統(tǒng),就是在臘月初七的晚上,就開始忙碌起來,洗米、泡果、撥皮、去核、精揀然后在半夜時(shí)分開始煮,再用微火燉,一直燉到第二天的清晨,臘八粥才算熬好了。