重陽(yáng)節(jié)早在戰(zhàn)國(guó)時(shí)期就已經(jīng)形成，到了唐代，重陽(yáng)被正式定為民間的節(jié)日，此后歷朝歷代沿襲至今。重陽(yáng)節(jié)的來(lái)歷及簡(jiǎn)介有哪些你知道嗎?接下來(lái)小編為大家?guī)?lái)了關(guān)于“重陽(yáng)節(jié)的起源是什么”的相關(guān)內(nèi)容，方便大家學(xué)習(xí)了解,希望對(duì)您有幫助!內(nèi)容僅供參考

重陽(yáng)節(jié)的起源是什么

“重陽(yáng)”之名的由來(lái)，出自古書(shū)《易經(jīng)》，“陽(yáng)為九”。在《易經(jīng)》中，“六”被指定為負(fù)數(shù)，“九”被指定為正數(shù)，“極數(shù)”，表示天空的高度為“九重”?！熬拧笔抢详?yáng)，即陽(yáng)極的數(shù)量。兩個(gè)陽(yáng)極一起稱重。九十九統(tǒng)一，一元起步，萬(wàn)象更新。因此，古人認(rèn)為重陽(yáng)節(jié)是一個(gè)值得慶祝的吉祥日子。古代有飲酒祈福長(zhǎng)壽的習(xí)俗。九月初九，日與月均在初九相遇，意為“重九”，故稱“重九”。同時(shí)因?yàn)閮蓚€(gè)陽(yáng)數(shù)的組合而被稱為“重陽(yáng)節(jié)”。明代張岱寫《夜航船》云：“九為陽(yáng)數(shù)，日月重合，故稱‘重陽(yáng)節(jié)’。

重陽(yáng)節(jié)的起源

九九重陽(yáng)，早在春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)的《楚詞》中已提到了。屈原的《遠(yuǎn)游》里寫道：“集重陽(yáng)入帝宮兮，造旬始而觀清都”。這里的“重陽(yáng)”是指天，還不是指節(jié)日。三國(guó)時(shí)魏文帝曹丕《九日與鐘繇書(shū)》中，則已明確寫出重陽(yáng)的飲宴了：“歲往月來(lái)，忽復(fù)九月九日。九為陽(yáng)數(shù)，而日月并應(yīng)，俗嘉其名，以為宜于長(zhǎng)久，故以享宴高會(huì)?！?/p>

晉代文人陶淵明在《九日閑居》詩(shī)序文中說(shuō)：“余閑居，愛(ài)重九之名。秋菊盈園，而持醪靡由，空服九華，寄懷于言”。這里同時(shí)提到菊花和酒。大概在魏晉時(shí)期，重陽(yáng)日已有了飲酒、賞菊的做法。到了唐代重陽(yáng)被正式定為民間的節(jié)日。

到明代，九月重陽(yáng)，皇宮上下要一起吃花糕以慶賀，皇帝要親自到萬(wàn)歲山登高，以暢秋志，此風(fēng)俗一直流傳到清代。

重陽(yáng)節(jié)的起源是什么

重陽(yáng)節(jié)的起源有三種說(shuō)法，第一種是源于《易經(jīng)》中九之陽(yáng)數(shù)相重。第二種說(shuō)法是先秦之前有在九月農(nóng)作物豐收之際祭天帝、祭祖的活動(dòng)，而當(dāng)時(shí)也有了重陽(yáng)節(jié)求壽的習(xí)俗。第三種說(shuō)法是起源于祭祀儀式，因?yàn)槲覈?guó)南方地區(qū)在重陽(yáng)節(jié)仍然有重陽(yáng)祭灶的習(xí)俗。重陽(yáng)節(jié)，是中國(guó)民間傳統(tǒng)節(jié)日，節(jié)期在每年農(nóng)歷九月初九日?！熬拧睌?shù)在《易經(jīng)》中為陽(yáng)數(shù)，“九九”兩陽(yáng)數(shù)相重，故曰“重陽(yáng)”;因日與月皆逢九，故又稱為“重九”。

登高重陽(yáng)節(jié)民俗活動(dòng)

重陽(yáng)節(jié)首先有登高的習(xí)俗，金秋九月，天高氣爽，這個(gè)季節(jié)登高遠(yuǎn)望可達(dá)到心曠神怡、健身祛病的目的。

吃重陽(yáng)糕

與登高相聯(lián)系的有吃重陽(yáng)糕的風(fēng)俗。高和糕諧音，作為節(jié)日食品，最早是慶祝秋糧豐收、喜嘗新糧的用意，之后民間才有了登高吃糕，取步步登高的吉祥之意。

賞菊

重陽(yáng)日，歷來(lái)就有賞菊花的風(fēng)俗，所以古來(lái)又稱菊花節(jié)。農(nóng)歷九月俗稱菊月，節(jié)日舉辦菊花大會(huì)，傾城的人潮赴會(huì)賞菊。從三國(guó)魏晉以來(lái)，重陽(yáng)聚會(huì)飲酒、賞菊賦詩(shī)已成時(shí)尚。在漢族古俗中，菊花象征長(zhǎng)壽。

重陽(yáng)節(jié)的起源

重陽(yáng)的源頭，可追溯到先秦之前。《呂氏春秋》之中《季秋紀(jì)》載：“(九月)命家宰，農(nóng)事備收，舉五種之要。藏帝籍之收于神倉(cāng)，祗敬必飭?！薄笆侨找?，大饗帝，嘗犧牲，告?zhèn)溆谔熳??！笨梢?jiàn)當(dāng)時(shí)已有在秋九月農(nóng)作物豐收之時(shí)祭饗天帝、祭祖，以謝天帝、祖先恩德的活動(dòng)。