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作家木心即興判斷經(jīng)典語錄

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作家木心即興判斷經(jīng)典語錄

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  木心即興判斷經(jīng)典語錄

  1) 今夜雨,明天要見你,還會下雨么?——木心《即興判斷》

  2) 亟欲達到精致而弄成了粗陋的東西最難看。——木心《即興判斷》

  3) 許多事,如果是杜撰的,就立刻索然無味。——木心《即興判斷》

  4) 從未見有一只鷹飛下來蹲在地上看螞蟻搬家。——木心《即興判斷》

  5) 悲傷有很多種,能加以抑制的悲傷,未必稱得上悲傷。——木心《即興判斷》

  6) 你的美意是多重的,我的信念只一重,郵程再長,也會到達。——木心《即興判斷》

  7) 價值來自偏愛,能與之談街的人少之又少。一切價值都是偏愛價值。——木心《即興判斷》

  8) 這樣一種人,很不容易道破。試道而破之——只有正義感,沒有正義。——木心《即興判斷》

  9) 幸福是指災(zāi)禍竟已過去和災(zāi)禍猶未到來,那一段時空狀態(tài)才是所謂幸福。——木心《即興判斷》

  10) 商品社會不受文化制約,便反過來制約文化。文化一旦成為商品,必然變質(zhì)。——木心《即興判斷》

  作家木心即興判斷經(jīng)典語錄

  1) 凡是認定一物,賦之、詠之、銘之、諷之、頌之,便逐漸自愚,卒致愚不可及。——木心《即興判斷》

  2) 持平常心,不做平常語。——木心《即興判斷》

  3) 真理,是人人都同意的寓言。——木心《即興判斷》

  4) 用音樂來發(fā)脾氣當(dāng)然最愜意。——木心《即興判斷》

  5) 只有機智透頂?shù)娜瞬趴赏仫@憨厚。——木心《即興判斷》

  6) 在致別人的信上想念你,是不夠的。——木心《即興判斷》

  7) 真誠無所謂多無所謂少,無所謂足無所謂乏。除非沒有真誠,才會茫然于真誠。——木心《即興判斷》

  8) 寫不出情詩是日日相伴夜夜共眠的緣故——文學(xué)家與世界切忌如此而每每如此。——木心《即興判斷》

  9) 中國文化精神的最高境界是欲辯已忘言。歐陸文化精神的整體表現(xiàn)是忘言猶欲辯。——木心《即興判斷》

  10) 他不屬于家,不屬于法國,不屬于世界,這都不悲哀,悲哀的有:他不屬于自己。——木心《即興判斷》

  11) 有教養(yǎng)的上流人士,對車夫、浴室侍應(yīng)生、任何傳遞物品的人,從來不會敷衍搪塞。——木心《即興判斷》

  12) 愛情,亦三種境界耳。少年出乎好奇,青年在與審美,中年歸向求知。老之將至,義無反顧。——木心《即興判斷》

  13) 政治路、宗教路、哲學(xué)路、藝術(shù)路……我目睹不斷有人出于強烈的上進心而筆直地向下坡走去……——木心《即興判斷》

  14) 我的悲傷往往是由于那些與我無關(guān)的事件迫使我思考。思考的結(jié)果,我與那些時間仍然無關(guān)。唯此悲傷,算是和那些時間有過接觸了。——木心《即興判斷》

  15) 倔強是最難改的脾氣。假如要改,也要倔強地去改。不用改,只有倔強的人才溫柔。怎見得呢?譬如說,穿著講究,就是對自己的溫柔。——木心《即興判斷》

  16) 寵辱不驚。此種遭遇和態(tài)度(寵辱,不驚)本是很糟糕的,落入了寵或辱的境地,一時擺脫不了,只好睥睨處之,以反常應(yīng)付反常而已。——木心《即興判斷》

  17) 輕輕判斷是一種快樂,隱隱預(yù)見是一種快樂。如果不能歆享這兩種快樂,只是便是愁苦。然而只宜輕輕,隱隱,逾度就滑于武斷流于偏見。——木心《即興判斷》

  18) 昨夜睡不著,與李通電話:就問這個,他答:“因為女人的頭發(fā)里面是頭發(fā)。”我追問:“再里面呢?”答:“還是頭發(fā)。”——李真狡黠,看來史前史外史后的事,他并非全盤無知。——木心《即興判斷》

  19) 為什么我們遇見一個畸形怪狀的身體是不激動的,而遇見一個思路不清的頭腦就難以忍受,不能不憤慨起來了呢?——因為,一個跛腳的人,承認我們走得正常,而一個跛腳的精神,卻說我們是跛腳的。——木心《即興判斷》

  20) 生活是瑣碎的,是瑣碎方顯得是生、是活——小慷慨、小吝嗇、小小盟誓,小小負約,太大了非人性所能擋得起,小街兩旁的屋里偶有懸梁或吞金服毒者,但小街上沒有悲觀主義,人們興奮忙碌營利繁殖,小街才是上帝心目中的人間。——木心《即興判斷》

  21) 懦弱會變成卑劣。懦弱,如果獨處,就沒有什么。如果與外界接觸,乃至劇烈周旋,就卑劣起來,因為懦弱多半是無能,懦弱使不出別的手段,就只有一種:卑劣。而,妙了,懦弱自稱溫柔敦厚,懦弱者彼此以溫柔敦厚相許相推舉,結(jié)果,又歸于那個性質(zhì),卑劣。——木心《即興判斷》

  22) 到了壯年中年,想一想,少年青年時期非常羨慕的那個壯年中年人,是否就是目前的自己——是,那很好。否,那恐怕是來不及了。到了老年殘年,“否”了者不必想,“是”的者再想一想,壯年中年時期非常羨慕的那個老年人殘年人,是否就是目前的自己——是,那很好。否,那就怎么也來不及了。而對于兩度“是”者,還得謹防死前的一刻喪失節(jié)操。——木心《即興判斷》

  作家木心即興判斷圖書目錄

  上輯

  游刃篇

  夏闌三簡

  眸子青青

  圣安東尼再誘惑

  已涼未寒

  麥可和麥可

  寒砧斷續(xù)

  寄白色平原

  晚來欲雪

  聊以卒歲

  普林斯頓的夏天

  下輯

  路工

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  賣翅膀的天使

  醉舟之覆

  法蘭西備忘錄

  狹長雰圍

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