文化苦旅中的好句子
文化苦旅一書于1992年首次出版,是余秋雨先生1980年代在海內(nèi)外講學(xué)和考察途中寫下的作品,是他的第一部文化散文集。你知道哪些文化苦旅中的好句子嗎?下面是學(xué)習(xí)啦小編為大家準(zhǔn)備的一些文化苦旅中的好句子,歡迎大家參閱,希望大家喜歡。
文化苦旅中的好句子(精選篇)
1) 我最不耐煩的,是對(duì)中國(guó)文化的幾句簡(jiǎn)單概括。哪怕是它最堂皇的一脈,拿來統(tǒng)攝全盤總是霸道,總會(huì)把它豐富的生命節(jié)律抹殺。那些委屈了的部位也常常以牙還牙,舉著自己的旗幡向大一統(tǒng)的霸座迸發(fā)。其實(shí),誰都是渺小的。無數(shù)渺小的組合,才成偉大的氣象。——《洞庭一角》
2) 閱讀的最大理由是想擺脫平庸,早一天就多一份人生的精彩;遲一天就多一天平庸的困擾。
3) 我們活在這個(gè)世界上,就是來迎接困難的,看到了一個(gè)個(gè)困難,心里就特別踏實(shí),因?yàn)檫@才像活著。
4) 人生在世,可以沒有功業(yè),卻不可以沒有友情。以友情助功業(yè)則功業(yè)成,為功業(yè)找友情則友情亡,兩者不可顛倒;”
5) 人生不要光做加法。在人際交往上,經(jīng)常減肥排毒,才會(huì)輕輕松松地走以后的路。
6) 人的一生要接觸很多人,因此應(yīng)該有兩個(gè)層次的友情:寬泛意義的友情和嚴(yán)格意義的友情。沒有前者未免拘謹(jǐn),沒有后者難于深刻;
7) 愛永遠(yuǎn)是互相的事,因此必然是自由互通,信心互增,光輝互照。
8) 來一次世間,容易嗎?有一次相遇,容易嗎?叫一聲朋友,容易嗎?仍然是那句話--學(xué)會(huì)珍惜,小心翼翼。
9) 就人生而言,應(yīng)平衡于山水之間。水邊給人喜悅,山地給人安慰。水邊讓我們感知世界無常,山地讓我們領(lǐng)悟天地恒昌。水邊讓我們享受脫離長(zhǎng)輩懷抱的遠(yuǎn)行刺激,山地讓我真正屬于心靈的財(cái)富,不會(huì)被外力剝奪,唯一能剝奪它的只有心靈自身的毛病,但心靈的毛病終究也會(huì)被心靈的力量發(fā)現(xiàn)解析并治療。
10) 中華文明至少在一點(diǎn)上既符合最低標(biāo)準(zhǔn),也符合最高標(biāo)準(zhǔn),那就是:自己好好活著,不去招惹別人。
11) 不要為人生制訂太多歸宿性的目標(biāo)。一切目標(biāo)都是黑暗的,至少是朦朧的,只有行動(dòng)才與光亮相伴。
12) 有人把生命局促于互窺互監(jiān)互猜互損,有人則把生命釋放于大地長(zhǎng)天遠(yuǎn)山滄海。
13) 希望世間能有更多的人珍視自己的每一步腳印,勤于記錄,樂于重溫,敢于自嘲,善于修正,讓人生的前前后后能夠互相灌溉,互相滋潤(rùn)。
14) 就像于寒單調(diào)的土地一樣,出現(xiàn)在西北邊陲的歷史命題也比較單純。在中原內(nèi)地就不同了,山重水復(fù)花草掩蔭,歲月的迷宮會(huì)讓最清醒的頭腦脹得發(fā)昏,晨鐘暮鼓的音響總是那樣的詭秘和乖戾。
15) 什么也不怕,就怕文化人格的失落。中國(guó),太寂寞。都江堰:
文化苦旅中的好句子(熱門篇)
1) 沒有悲劇就沒有悲壯,沒有悲壯就沒有崇高。
2) 它因深厚而沉默,也許,身后正是沉默的原因。
3) 雜亂無章的君山,靜靜地展現(xiàn)著中國(guó)文化的無限。
4) 以一種色調(diào)貫穿始終,比色彩斑斕的人生高尚的多。
5) 什么也不怕,就怕文化人格的失落。中國(guó),太寂寞。
6) 自然的最美處,正在于人的思維和文字難于框范的部分。
7) 青菜大米粥,加上藿香正氣丸,入口便回神,這就是中國(guó)人。
8) 我以為,中國(guó)歷史上最激動(dòng)人心的工程不是長(zhǎng)城,而是都江堰。
9) 斯坦因看到的,是凄艷的晚霞,那里,一個(gè)古老民族的傷口在流血。
10) 都江堰一開始就清朗可鑒,結(jié)果,它的歷史也總顯出超乎尋常的格調(diào)。
11) 因此,廬山可以證明,中國(guó)文人的孤獨(dú)不是一種脾性,而是一種無奈。
12) 單向完滿的理想狀態(tài),多是夢(mèng)境。人類難以掙脫的一大悲哀,便在這里。
13) 在這里,狂歡是天然秩序,釋放是天賦人格,藝術(shù)的天國(guó)是自由的殿堂。
14) 如果人生和歷史都是拔離了瑣碎事物的建構(gòu),那么它們也就不屬于現(xiàn)實(shí)世界。
15) 如果說,長(zhǎng)城占據(jù)了遼闊的空間,那么,它卻實(shí)實(shí)在在地占據(jù)了邈遠(yuǎn)的時(shí)間。
文化苦旅中的好句子(最新篇)
1) 蘇州,是中國(guó)文化寧謐的后院。
2) 蘇州缺少金陵王氣。這里沒有森然殿闕,只有園林。這里擺不開戰(zhàn)場(chǎng),徒造了幾座城門。這里的曲卷通不過堂皇的官轎,這里的民風(fēng)不崇拜肅殺的禁令。這里的流水太清,這里的桃花太艷,這里的彈唱有點(diǎn)撩人。這里的小食太甜,這里的女人太悄,這里的茶館太多,這里的書肆太密,這里的書法過于流利,這里的繪畫不夠蒼涼遒勁,這里的詩(shī)歌缺少易水壯士低啞的喉音。于是,蘇州,背負(fù)著種種罪名,默默地端坐著,迎來送往,安分度日。卻也不愿重整衣冠,去領(lǐng)受那份王氣。反正已經(jīng)老了,去吃那種追隨之苦作甚?
3) 總之,它們的歷史路程和現(xiàn)實(shí)風(fēng)貌都顯得平實(shí)而耐久,狹窄而悠長(zhǎng),就像經(jīng)緯著它們的條條石板街道。
4) 是歷史,是無數(shù)雙遠(yuǎn)去的腳,是一代代人登攀的虔誠(chéng),把這條山道連結(jié)得那么通暢,踩踏得那么殷實(shí),流轉(zhuǎn)得那么瀟灑自如。
5) 愛永遠(yuǎn)是互相的事,因此必然是自由互通,信心互增,光輝互照。
6) 蘇州,是中國(guó)文化寧謐的后院。
7) 友情的敗壞,是從利用開始的。
8) 修善,總意味著一定程度的損壞。
9) 孤獨(dú)不是一種脾性,而是一種無奈。
10) 哲理產(chǎn)生在兩種相反力量的周旋之中。
11) 在如此廢墟面前,科場(chǎng)案的曲直,親人們的屈死,只是變成了歷史褶皺中的微塵。
12) 堂皇轉(zhuǎn)眼凋零,喧騰是短命的別名。在流光溢彩的日子里,生命被鑄上妖冶的印記。
13) 再小的個(gè)子,也能給沙漠留下長(zhǎng)長(zhǎng)的身影;再小的人物,也能讓歷史吐出重重的嘆息。
14) 每到一個(gè)地方,總有一種沉重的歷史氣壓罩住我的全身,使我無端地感動(dòng),無端地喟嘆。
15) 人類總是缺乏自信,進(jìn)進(jìn)退退,走走停停,不停的自我耗損,又不斷的為自我耗損而再耗損。
16) 余光中《尋李白》詩(shī)云:酒入豪腸,七分釀成了月光剩下的三分嘯成劍氣繡口一吐就半個(gè)盛唐。
17) 干燥和濕潤(rùn)發(fā)生了摩擦,寒冷和溫暖拔出了刀戟,馬鞭和牛鞭甩在了一起,草場(chǎng)和莊稼展開了拉鋸……
18) 于是,滿眼皆是暢快,一天一地都被鋪排得大大方方明明凈凈。色彩單純到了圣潔,氣韻委和到了崇高。
19) 于是,這個(gè)沙漠深處的陡坡,濃濃地吸納了無量度的才情,空靈靈又脹鼓鼓地站著,變得神秘而又安詳。
20) 當(dāng)峨冠博帶早已零落成泥之后,反而是一桿竹管筆偶爾涂劃的詩(shī)文,竟能鐫刻山河,雕鏤人心,永不漫游。
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