全國(guó)高考語(yǔ)文真題及答案解析
想要學(xué)好,那就要做好吃苦的準(zhǔn)備,因?yàn)椴缓菹乱环喙?,又怎么能登上高峰?高考加油!下面是學(xué)習(xí)啦小編為大家推薦的全國(guó)高考語(yǔ)文真題,僅供大家參考!
全國(guó)高考語(yǔ)文真題第一部分
一、 語(yǔ)言文字運(yùn)用(共24分,其中選擇題每小題3分)
1. 下列詞語(yǔ)中加點(diǎn)的字,注音沒(méi)有錯(cuò)誤的一組是
A.毗鄰(pí) 山嵐(lán) 市儈(huì) 前倨后恭(jù)
B.氛圍(fēn) 靚妝(liàng) 考量(liáng) 酩酊大醉(dǐng)
C.尺牘(dú) 揶揄(yé) 剽悍(piāo) 提綱挈領(lǐng)(qì)
D.摒棄(bìng) 悚然(sǒng) 翹首(qiáo) 劍拔弩張(nǔ)
2.下列各句中,沒(méi)有錯(cuò)別字的一項(xiàng)是
A. 他的演講旁征博引,典故信手拈來(lái),同時(shí)講究語(yǔ)言藝術(shù),文采蜚然而又言簡(jiǎn)意賅,沒(méi)有一絲拖沓累贅,顯示了深厚的語(yǔ)文功底。
B. 梅里雪山矗立在天邊,巍峨挺拔,神秘莫測(cè);融化的雪水從峭壁斷崖飛瀉下來(lái),像千百條閃耀的銀鏈,在山腳匯成清澈的溪流。
C. 街角的長(zhǎng)凳上坐著一個(gè)老頭,他戴著一定皺巴巴的帽子,帽沿耷拉在前額上,眼袋松弛下垂,一副疲憊不堪的樣子。
D. 人類(lèi)的一些發(fā)明創(chuàng)造常常模仿動(dòng)物的某種結(jié)構(gòu)和功能,如蒼蠅的平衡棒發(fā)明了振動(dòng)螺旋儀,根據(jù)魚(yú)的形狀發(fā)明了船及汽車(chē)的流線(xiàn)形造型。
3.下列各句中,加點(diǎn)詞語(yǔ)運(yùn)用正確的一項(xiàng)是
A.據(jù)傳道教祖師張道陵曾在鶴鳴山修道,但因?yàn)樗拇ㄓ袃勺Q鳴山,以至他到底在其中的哪座山修道,歷來(lái)眾說(shuō)紛紜,莫衷一是。
B.作為禮儀之邦,中華民族重情重義,推崇知恩圖報(bào)、一諾千金、舍生取義;那種忘恩負(fù)義、見(jiàn)利忘義、背信棄義之人,歷來(lái)為人們所不恥。
C.媒體認(rèn)為,俄羅斯對(duì)土耳其實(shí)施的制裁是把雙刃劍,它雖然給土耳其的經(jīng)濟(jì)以打擊,但也會(huì)影響本已疲軟的俄羅斯經(jīng)濟(jì)。
D.備受關(guān)注的延遲退休方案終于要粉墨登場(chǎng)了,3月9日,人社部部長(zhǎng)在接受采訪(fǎng)時(shí)說(shuō),方案將在年內(nèi)公布,并征求公眾的意見(jiàn)。
4. 下列各句中,沒(méi)有語(yǔ)病的一項(xiàng)是
A.發(fā)展農(nóng)村職業(yè)技術(shù)教育有助于加快中國(guó)工業(yè)化、城鎮(zhèn)化進(jìn)程,對(duì)于提高農(nóng)民增收致富和推動(dòng)社會(huì)主義新農(nóng)村建設(shè)都具有重要意義。
B.風(fēng)景名勝區(qū)近期實(shí)施環(huán)境整治,區(qū)內(nèi)某家餐館原本立著的一塊廣告牌,因不符要求被列入拆除范圍,將主動(dòng)完成拆除和清理工作。
C.杭紹城際鐵路長(zhǎng)約21.2公里,共設(shè)八個(gè)站,建成通車(chē)后與杭州5號(hào)地鐵線(xiàn)可以實(shí)現(xiàn)完全無(wú)縫對(duì)接,將大大緩解杭州地區(qū)的交通壓力。
D.中國(guó)與俄羅斯兩國(guó)都進(jìn)入了經(jīng)濟(jì)發(fā)展的關(guān)鍵時(shí)期,因此雙方要把握機(jī)遇,本著戰(zhàn)略互信的原則開(kāi)展合作,努力形成互利共贏的新格局。
5.在下面文字的橫線(xiàn)處填入語(yǔ)句,最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是
休眠中的北烏蘭哈達(dá)火山是座活火山,在地質(zhì)歷史的第
四紀(jì)晚期,曾經(jīng)因地殼震動(dòng)而催動(dòng)巖漿經(jīng)管狀通道噴涌而出,________,又使其在重力作用下降落,形成玄武質(zhì)黑色降落渣錐。當(dāng)巖漿中揮發(fā)成分減少,噴發(fā)能量減弱,________,形成陡峭的濺落錐。這是典型的中心式火山噴發(fā)的特征,這種噴發(fā)的火山會(huì)形成明顯的火山錐。
?、?強(qiáng)大爆發(fā)力將巖漿碎屑物噴向高空 ② 巖漿碎屑物被強(qiáng)大爆發(fā)力噴向高空
?、?火山巖上濺落火山碎屑物 ④ 火山碎屑物濺落在火山巖上
A.①③ B.②③ C. ①④ D.②④
6. 閱讀下面的圖表,完成⑴⑵兩題。(5分)
?、鸥鶕?jù)兩表內(nèi)容,概括大學(xué)生網(wǎng)購(gòu)的特點(diǎn)。(3分)
?、迫绻_(kāi)一家以大學(xué)生為主要顧客群的網(wǎng)店,請(qǐng)你提兩條具體的建議。(2分)
7. 某校舉辦“成大事者與小節(jié)”的辯論賽。針對(duì)正方的發(fā)言,請(qǐng)你為反方寫(xiě)一段辯詞。要求反駁有力,表達(dá)有特色,120字以?xún)?nèi)。(4分)
正方:我方認(rèn)為成大事者需要拘小節(jié)。常言道:細(xì)節(jié)決定成敗。大事都應(yīng)該從小事做起,小事不愿做,不屑做,拒絕做,大事就只能成為空想。更何況成大事者必有眾人幫助,如不拘小節(jié),則難以服眾,談何成功?這不正說(shuō)明了成大事者需要拘小節(jié)嗎?
反方:我方認(rèn)為成大事者不需要拘小節(jié)。
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8. 現(xiàn)代文閱讀(共29分,其中選擇題每小題3分)
(一)閱讀下面的文字,完成8—10題。(9分)
羅丹說(shuō):“果然!照片說(shuō)謊,而藝術(shù)真實(shí)。”這話(huà)含意深厚,道理何在呢?
我們知道“自然”是無(wú)時(shí)無(wú)處不在“動(dòng)”中的,物即是動(dòng),動(dòng)即是物,不能分離。這種“動(dòng)象”,積微成著,瞬息萬(wàn)變,不可捉摸。能捉摸者,已是非動(dòng);非是動(dòng)者,即非自然。照片于物象轉(zhuǎn)變之中,攝取一角,強(qiáng)動(dòng)象以為靜象,已非物之真象了。況且動(dòng)者是生命之表示,精神的作用;描寫(xiě)動(dòng)者,即是表現(xiàn)生命、描寫(xiě)精神。自然萬(wàn)象無(wú)不在活動(dòng)中,即是無(wú)不在“精神”中,無(wú)不在“生命”中。
但是藝術(shù)是否能表現(xiàn)“動(dòng)”呢?藝術(shù)怎樣能表現(xiàn)“動(dòng)”呢?我們拿一張照片《行步的人》和羅丹雕刻的《行步的人》一比較,就覺(jué)得照片中人提起了一只腳,而凝住不動(dòng),好象麻木了一樣;而羅丹的石刻確是在那里走動(dòng),仿佛要姍姍而去了。羅丹說(shuō):“你們問(wèn)我的雕刻怎樣會(huì)能表現(xiàn)這種‘動(dòng)象’?其實(shí)這個(gè)秘密很簡(jiǎn)單。我們要先確定‘動(dòng)’是從一個(gè)現(xiàn)狀轉(zhuǎn)變到第二個(gè)現(xiàn)狀。畫(huà)家與雕刻家之表現(xiàn)‘動(dòng)象’就在能表現(xiàn)出這個(gè)現(xiàn)狀中間的過(guò)程。他要能在雕刻或圖畫(huà)中,使我們觀者能同時(shí)看見(jiàn)第一現(xiàn)狀過(guò)去的痕跡和第二現(xiàn)狀初生的影子,然后‘動(dòng)象’就儼然在我們的眼前了。”
這是羅丹創(chuàng)造動(dòng)象的秘密。羅丹認(rèn)定“動(dòng)”是宇宙的真相,惟有“動(dòng)象”可以表示生命,表示精神,表示那自然背后所深藏的不可思議的東西。這是羅丹的世界觀,這是羅丹的藝術(shù)觀。
羅丹自己深入于自然的中心,直感著自然的生命呼吸、理想情緒,曉得自然中的萬(wàn)種形象,千變百化,無(wú)不是一個(gè)深沉濃摯的大精神。這個(gè)自然的精神憑借著物質(zhì),表現(xiàn)出花,表現(xiàn)出光,表現(xiàn)出云樹(shù)山水,以至于鳶飛魚(yú)躍、美人英雄。所謂自然的內(nèi)容,就是一種生命精神的物質(zhì)表現(xiàn)而已。
“自然”本是個(gè)大藝術(shù)家,藝術(shù)也是個(gè)“小自然”。自然創(chuàng)造的過(guò)程,是精神的物質(zhì)化;藝術(shù)創(chuàng)造的過(guò)程,是物質(zhì)的精神化。羅丹深明此理,他的雕刻是從形象里面發(fā)展,表現(xiàn)出精神生命,不講求外表形式的光滑美滿(mǎn)。但他的雕刻中確沒(méi)有一條曲線(xiàn)、一塊平面而不有所表示生意躍動(dòng),神致活潑,如同自然之真。
羅丹的雕刻最喜歡表現(xiàn)人類(lèi)的各種情感動(dòng)作,因?yàn)榍楦袆?dòng)作是人性最真切的表示。羅丹和古希臘雕刻的區(qū)別也就在此。希臘雕刻注重形式的美,講求表面的美,講求表面的完滿(mǎn)工整,這是理性的表現(xiàn)。羅丹的雕刻注重內(nèi)容的表示,講求精神的活潑躍動(dòng)。所以希臘的雕刻可稱(chēng)為“自然的幾何學(xué)”,羅丹的雕刻可稱(chēng)為“自然的心理學(xué)”。
自然無(wú)往而不美。普通人所謂丑的如老嫗病骸,在藝術(shù)家眼中無(wú)不是美,因?yàn)橐彩亲匀坏囊环N表現(xiàn)。果然!這種奇丑怪狀只要一從藝術(shù)家手腕下經(jīng)過(guò),立刻就變成了極可愛(ài)的美術(shù)品了。
藝術(shù)家是無(wú)往而非“美”的創(chuàng)造者,只要他能真把自然表現(xiàn)了。
(選自宗白華《看了羅丹雕刻以后》,有刪改)
8. 下列對(duì)羅丹藝術(shù)特點(diǎn)解說(shuō)正確的一項(xiàng)是
A.捕捉自然動(dòng)態(tài)變化的每個(gè)細(xì)節(jié),用物象表現(xiàn)自然的真相。
B.注重表現(xiàn)自然內(nèi)在的精神生命,不講究作品外在的藝術(shù)形式。
C.深入自然中心,感受其氣息,通曉其變化,刻畫(huà)其心理。
D.關(guān)注人類(lèi)的各種情感動(dòng)作,善于表現(xiàn)人類(lèi)精神的活潑躍動(dòng)。
9. 下列對(duì)文章內(nèi)容的分析判斷,符合作者觀點(diǎn)的一項(xiàng)是
A.在藝術(shù)家眼中,自然無(wú)往而不勝,是因?yàn)樗囆g(shù)家可以憑借自己的藝術(shù)創(chuàng)造去修補(bǔ)自然本身的缺陷。
B.羅丹不僅能從自然物質(zhì)的“動(dòng)象”中體悟到自然的真相,而且能用創(chuàng)作表現(xiàn)自然背后深藏的生命精神。
C.古希臘雕刻藝術(shù)講究形式,求完整,偏理性;而羅丹雕刻講內(nèi)容,求品質(zhì),偏感性,表現(xiàn)風(fēng)格完全相反。
D.藝術(shù)家是“美”的創(chuàng)造者,無(wú)論怎樣奇丑怪狀的物體,只是一經(jīng)藝術(shù)家的手,立刻就變成了極可愛(ài)的藝術(shù)品。
10. 聯(lián)系全文,談?wù)剬?duì)“照片說(shuō)謊,而藝術(shù)真實(shí)”這句話(huà)的理解。(3分)
(二)閱讀下面的文字,完成11-15題。(20分)
?、偕<藭r(shí)正站在望得見(jiàn)小學(xué)校、望得見(jiàn)小學(xué)校操場(chǎng)和紅旗的山丘上,對(duì)著水汽芬芳的空氣,學(xué)著老師的口吻:“桑吉!”
?、谌缓螅ζ饋?lái):“對(duì)不起,老師,桑吉逃學(xué)了!”
③此時(shí),桑吉越過(guò)了丘岡,往南邊的山坡下去幾步,山坡下朝陽(yáng)處的小學(xué)校和鄉(xiāng)鎮(zhèn)上那些房屋就從他眼前消失了。他開(kāi)始順著山坡向下奔跑。他奔跑,像草原上的很多孩子一樣,并不是有什么急事需要奔跑,而是為了讓柔軟的風(fēng)撲面而來(lái),為了讓自己像一只活力四射的小野獸一樣跑得呼哧呼哧地喘著粗氣。春天里,草坡在腳底下已經(jīng)變得松軟了,有彈性了。很像是地震后,他們轉(zhuǎn)移到省城去借讀時(shí),那所學(xué)校里的塑膠跑道。
④腳下出現(xiàn)了一道半米多高的土坎,桑吉輕松地跳下去了。那道坎是牦牛們磨角時(shí)挑出來(lái)的。
⑤他跳過(guò)一叢叢只有光禿禿的堅(jiān)硬枝干的雪層杜鵑,再過(guò)幾天,它們就會(huì)綻放新芽,再有一個(gè)月,它們就會(huì)開(kāi)出細(xì)密的紫色花朵。
?、薨ぶ霹N花叢是一小片殘雪,他聽(tīng)見(jiàn)那片殘雪的硬殼在腳下破碎了。然后,天空在眼前旋轉(zhuǎn),那是他在雪上滑倒了。他仰身倒下,聽(tīng)到身體內(nèi)部的東西震蕩的聲音。他笑了起來(lái),學(xué)著同學(xué)們的聲音,說(shuō):“老師,桑吉逃學(xué)了。”
⑦老師不相信。桑吉是最?lèi)?ài)學(xué)習(xí)的學(xué)生,桑吉還是成績(jī)最好的學(xué)生。
⑧老師說(shuō):“他是不是病了?”
?、?ldquo;老師,桑吉聽(tīng)說(shuō)學(xué)校今年不放蟲(chóng)草假,就偷跑回家了。”
?、獗緛?lái),草原上的學(xué)校,每年五月都是要放蟲(chóng)草假的。挖蟲(chóng)草的季節(jié),是草原上的人們每年收獲最豐厚的季節(jié)。按慣例,學(xué)校都要放兩周的蟲(chóng)草假,讓學(xué)生們回家去幫忙。如今,退牧還草了,保護(hù)生態(tài)了,搬到定居點(diǎn)的牧民們沒(méi)那么多地方放牧了。一家人的柴米油鹽錢(qián)、向寺院作供養(yǎng)的錢(qián)、添置新衣裳和新家具的錢(qián)、供長(zhǎng)大的孩子到遠(yuǎn)方上學(xué)的錢(qián)、看病的錢(qián),都指望著這短暫的蟲(chóng)草季了。
11桑吉的姐姐在省城上中學(xué)。父親和母親都怨姐姐把太多的錢(qián)花在打扮上了。而桑吉在城里的學(xué)校借讀過(guò),他知道,姐姐那些花費(fèi)都是必需的。她要穿裙子,還要穿褲子。穿裙子和穿褲子還要搭配不同的鞋,皮的鞋、布的鞋、塑料的鞋。
12桑吉說(shuō):“今年蟲(chóng)草假的時(shí)候,我要掙兩千元。一千元寄給姐姐,一千元給奶奶看醫(yī)生!”
13所以,他就打定主意逃學(xué)了。
14奔跑中,他重重地摔倒在一攤殘雪上,仰身倒地時(shí),胸腔中的器官都振蕩了,腦子就像籃球架上的鋼圈被敲擊過(guò)后一樣,嗡嗡作響。
15桑吉慶幸的是,他沒(méi)有咬著自己的舌頭。
16然后,他側(cè)過(guò)身,讓臉貼著冰涼的雪,這樣能讓痛楚和腦子里嗡嗡的蜂鳴聲平復(fù)下來(lái)。
17這時(shí),他看見(jiàn)了這一年的第一只蟲(chóng)草!
………
18桑吉一直匍匐在草地上,他的一雙膝蓋很快就被蘇醒的凍土打濕了。他的眼睛為了尋找這短而細(xì)小的蟲(chóng)草芽都流出了淚水。一些把巢筑在枯草窠下的云雀被他驚飛起來(lái),不高興地在他頭頂上忽上忽下,喳喳叫喚。
19和其他飛鳥(niǎo)比起來(lái),云雀飛翔的姿態(tài)有些可笑。直上直下,像是一塊石子、一團(tuán)泥巴,被拋起又落下,落下又拋起。桑吉站起身,雙臂向后,像翅膀一樣張開(kāi)。他用這種姿勢(shì)沖下了山坡。他做盤(pán)旋的姿態(tài),他做俯沖的姿態(tài)。他這樣子的意思是對(duì)著向他發(fā)出抗議聲的云雀說(shuō),為什么不用這樣漂亮的姿態(tài)飛翔?
20云雀不理會(huì)他,又落回到草窠中,蓬松著羽毛,吸收太陽(yáng)的暖意。
21在這些云雀看來(lái),這個(gè)小野獸一樣的孩子同樣也是可笑的,他做著飛翔的姿態(tài),卻永遠(yuǎn)只能在地上吃力地奔跑,呼哧呼哧地喘著粗氣,像一只笨拙的旱獺。
(節(jié)選自阿來(lái)《三只蟲(chóng)草》,有刪改)
11. 文章第②段的描寫(xiě),表現(xiàn)了桑吉怎樣的心理?(3分)
12. 賞析下面畫(huà)線(xiàn)的句子。(4分)
?、?他奔跑,像草原上的很多孩子一樣,并不是有什么急事需要奔跑,而是為了讓柔軟的風(fēng)撲面而來(lái),為了讓自己像一只活力四射的小野獸一樣跑得呼哧呼哧地喘著粗氣。
?、?她要穿裙子,還要穿褲子。穿裙子和穿褲子還要搭配不同的鞋,皮的鞋、布的鞋、塑料的鞋。
13. 分析小說(shuō)第⑩段的作用。(4分)
14. 有人認(rèn)為,描寫(xiě)云雀的文字是小說(shuō)的贅筆。談?wù)勀愕目捶ā?4分)
15. 聯(lián)系全文,探究小說(shuō)的主旨。(5分)
全國(guó)高考語(yǔ)文真題第二部分
三.古代詩(shī)文閱讀(37分,其中選擇題每小題3分)
(一)閱讀下面的文言文,完成16-20題。(19分)
學(xué)舍記
(宋)曾鞏
予幼則從先生受書(shū),然是時(shí),方樂(lè)與家人童子嬉戲上下,未知好也。十六七時(shí),窺六經(jīng)之言,與古今文章有過(guò)人者,知好之,則于是銳意欲與之并。
而是時(shí),家事亦滋出。由斯以來(lái),西北則行陳、蔡淮、汴,出于京師;東方則絕江舟漕河之渠,逾五湖,出于東海上;南方則載大江,臨夏口而望洞庭,至南海上。此予之所涉世而奔走也。蛟魚(yú)洶涌湍石之川,風(fēng)波霧毒不測(cè)之危,此予之所單游遠(yuǎn)寓,而冒犯以勤也。衣食藥物,廬舍器用,箕筥碎細(xì)之間①,此予之所經(jīng)營(yíng)以養(yǎng)也。天傾地壞殊州獨(dú)哭數(shù)千里之遠(yuǎn)抱喪而南積時(shí)之勞乃畢大事此予之所遘禍而憂(yōu)艱也。太夫人所志,與夫弟婚妹嫁,四時(shí)之祠,屬人外親之問(wèn),王事之輸,此予之所皇皇而不足也。
予于是力疲意耗,而又多疾,言之所序,蓋其一二之粗也。得其閑時(shí),挾書(shū)以學(xué),于夫?yàn)樯碇稳耍烙弥畵p益,考觀講解,有不能至者。故不得專(zhuān)力盡思,琢雕文章,以載私心難見(jiàn)之情,而追古今之作者為并,以足予之所好慕,此予之所自視而嗟也。
今天子至和②之初,予之侵?jǐn)_多事故益甚,予之力無(wú)以為,乃休于家,而即其旁之草舍以學(xué)?;蚣财浔?,或議其隘者,予顧而笑曰:“是予之宜也。予之勞心困形,以役于事者,有以為之矣。予之卑巷窮廬,冗衣礱飯,芑莧之羹,隱約而安者,固予之所以遂其志而有待也。予之疾則有之,可以進(jìn)于道者,學(xué)之有不至。至于文章,平生之所好慕,為之有不暇也。若夫土堅(jiān)木好、高大之觀,固世之聰明豪雋挾長(zhǎng)而有恃者所得為,若予之拙,豈能易而志彼哉?”遂歷道其少長(zhǎng)出處,與夫好慕之心,以為《學(xué)舍記》。
【注】①筥(jǔ):圓形的竹筐。②至和:宋仁宗趙禎的年號(hào)。
16. 對(duì)下列句子中加點(diǎn)詞語(yǔ)的解釋?zhuān)徽_的一項(xiàng)是
A.則于是銳意欲與之并 并:比肩
B.家事亦滋出 滋:生發(fā)
C.而冒犯以勤也 冒犯:遭遇
D.固予之所以遂其志而有待也 遂:符合
17. 下列各組詞語(yǔ)中,加點(diǎn)詞的意義與用法不同的一項(xiàng)是
A.南方則載大江 故木受繩則直
B.太夫人所志 重為鄉(xiāng)黨所笑
C.而即其旁之草舍以學(xué) 樊噲側(cè)其盾以撞
D.遂歷道其少長(zhǎng)出處 授之書(shū)而習(xí)其句讀者
18. 下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的賞析,不正確的一項(xiàng)是
A.開(kāi)篇敘述學(xué)習(xí)“六經(jīng)之言與古今文章”,語(yǔ)言樸素,看似平平說(shuō)起,卻包含了作者關(guān)注“道”與“文”的內(nèi)容,為后面述志奠定了基礎(chǔ)。
B.因家庭變故多,曾鞏為生計(jì)四處奔波,歷經(jīng)艱辛;文章用一組排比句,在不動(dòng)聲色中,將跌宕起伏的一生描繪到極致,讀來(lái)令人動(dòng)容。
C.面對(duì)漂泊的環(huán)境、艱辛的生活條件,作者仍然泰然自若,一有空閑,就看書(shū)學(xué)習(xí)。這都是因?yàn)橛袌?jiān)定的追求,“隨其志而有待也”。
D.本文既可看作是求學(xué)記,又可看作是作者前半生的自傳總結(jié),最后一段表明曾鞏安于貧困,不求聞達(dá)、蔑視權(quán)貴的高貴品質(zhì)。
19. 用“/”給文中花波浪線(xiàn)的部分?jǐn)嗑洹?3分)
天傾地壞殊州獨(dú)哭數(shù)千里之遠(yuǎn)抱喪而南積時(shí)之勞乃畢大事此予之所遘禍而憂(yōu)艱也
20. 把文中畫(huà)線(xiàn)的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(7分)
①于夫?yàn)樯碇稳?,世用之損益,考觀講解,有不能至者。
②若予之拙,豈能易而志彼哉?
(二)閱讀下面的這首詩(shī),完成21-22題。(7分)
鵲 踏枝
(五代)馮延巳
六曲闌干偎碧樹(shù),楊柳風(fēng)輕,展盡黃金縷。誰(shuí)把鈿箏移玉柱①?穿簾海燕②又飛去。
滿(mǎn)眼游絲③兼落絮,紅杏開(kāi)時(shí),一霎清明雨。濃睡覺(jué)來(lái)鶯亂語(yǔ),驚殘好夢(mèng)無(wú)尋處。
[注]①細(xì)鈿:用金翠寶石裝飾的箏;玉柱:箏上定弦用的玉制碼子。②海燕:傳說(shuō)燕子來(lái)自海上,故稱(chēng)“海燕”。③游絲:指在空中飛揚(yáng)的蟲(chóng)絲。
21.上闋中“六曲闌干偎碧樹(shù)”的“偎”字富有特色,請(qǐng)作賞析。(2分)
22.結(jié)合“濃睡覺(jué)來(lái)鶯亂語(yǔ),驚殘好夢(mèng)無(wú)尋處”兩句,分析詞中主人公的形象。(5分)
(三)閱讀下面的文字,完成23-24題。(5分)
所謂致知在格物者,言欲致吾之知,在即物而窮其理也。蓋人心之靈莫不有知,而天下之物莫不有理,惟于其理有未窮,故其知有不盡也。是以大學(xué)始教,必使學(xué)者即凡天下之物,莫不因其已知之理而益窮之,以求致乎其極。至于用力之久,而一旦豁然貫通焉,則眾物之表里精粗無(wú)不到,而吾心之全體大用無(wú)不明矣。此謂物格,此謂知之至也。(《大學(xué)》章句)
23. 這段話(huà)中“格物”“致知”的含義分別是什么?(2分)
24. 根據(jù)這段話(huà),分析“格物”與“致知”的關(guān)系。(3分)