接下來將要迎接2018的高考,那么可以提前拿2017年的高考試題來預(yù)熱一下。下面是學(xué)習(xí)啦小編為大家推薦的2017海南語文高考試題，僅供大家參考!

海南語文高考模擬試題

一、基礎(chǔ)知識。本大題4小題，每小題3分，共12分。

1.下列詞語中加點(diǎn)的字，每對讀音都不相同的一組是(3分)( )

A.采擷/詼諧 狹隘/寧謐 雋永/雋秀 B.貶黜/矗立 棘手/沖刺 會計(jì)/會晤

C.奢侈/對峙 儕輩/躋身 綺麗/漣漪 D.吞噬/嗜好 分明/分外 亢奮/伉儷

2.下面語段中畫線的詞語，使用不恰當(dāng)?shù)囊唤M是(3分)( )

近幾年，國內(nèi)許多風(fēng)景名勝區(qū)實(shí)行“一票制”，將景區(qū)內(nèi)多個(gè)景點(diǎn)門票捆綁搭售。這種做法引起了人們的置疑和不滿，許多游客認(rèn)為這是變相漲價(jià)。一個(gè)知名景區(qū)要可持續(xù)發(fā)展，首先必須贏得游客的口碑，如果過分依賴“門票經(jīng)濟(jì)”做“一錘子買賣”，對游客的意見充耳不聞，一意孤行，一旦引起游客的反感乃至抵觸，就可能造成難以挽回的損失。

A.置疑 B.一錘子買賣 C.充耳不聞 D.乃至

3. 下列句子中，沒有語病的一項(xiàng)是(3分)( )

A.靖國神社內(nèi)的游就館，來源于荀子的“君子游必就士”，此句意為出行時(shí)應(yīng)學(xué)習(xí)賢士的規(guī)范和品行，但現(xiàn)在被如此應(yīng)用，實(shí)在令人不快。

B.其實(shí)幾乎所有的高端品牌都存在這種困惑：一方面羨慕低廉的中國制造成本，一方面又顧忌中國制造呈現(xiàn)在外的價(jià)廉物劣的形象。

C.中山大學(xué)自主招生廣東省單考昨日結(jié)束。一些連日作戰(zhàn)的考生贊其為“最輕松考試”的原因是只考語數(shù)英三科、考試僅用三個(gè)小時(shí)造成的。

D.與《亞洲雄風(fēng)》的豪邁的風(fēng)格不同，廣州亞運(yùn)會的主題歌《日出東方》則突顯了和諧社會開放、大氣、委婉之風(fēng)，展現(xiàn)了廣州大都市的氣度與溫婉的魅力。

4. 依次填入下面一段文字橫線處的語句，銜接最恰當(dāng)?shù)囊唤M是(3分)( )

讀狄金森的詩， ， ， 。 。 。

①而是這兩位詩人都有若神助——他們的詩歌絕對不是狠下苦功拼命努力能寫得出來的，這點(diǎn)上狄金森尤勝一籌

②我不由自主想到李白

③生活空間的狹窄與她詩中所呈現(xiàn)的宏大氣象和豐沛心靈，反差實(shí)在太強(qiáng)烈，叫人難于置信

④倒不是兩者的詩存在什么相似之處

⑤這位終身未嫁的女詩人，一輩子生活在美國小鎮(zhèn)，30歲后幾乎足不出戶。她拒絕會見任何人，性情孤僻之極

A.⑤②④①③ B.②④①⑤③ C. ⑤②①④③ D.②④①③⑤

二、本大題7小題，共35分。

閱讀下面的文言文(文中三個(gè)“□”為考查而設(shè))，完成5～9題。

吾彥，字士則，吳郡吳人也。出自寒微，有文武才干。身長八尺，手格猛獸，旅力絕群。仕吳為通江吏。時(shí)將軍薛珝杖節(jié)南征，軍容甚盛，彥觀之，慨然而嘆。有善相者劉札謂之曰：“以君之相，后當(dāng)至此，不足慕也?！背鯙樾?，給吳大司馬陸抗?？蛊嫫溆侣?，將拔用之，患眾情不允，乃會諸將，密使人陽狂拔刀跳躍而來，坐上諸將皆懼而走，唯彥不動，舉幾御之，眾服其勇，乃擢用焉。

稍遷建平太守。時(shí)王濬將伐吳，造船于蜀，彥覺之，請?jiān)霰鵀閭?，皓不從彥乃輒為鐵鎖橫斷江路及師臨境緣江諸城皆望風(fēng)降附或見攻而拔唯彥堅(jiān)守大眾攻之不能克乃退舍禮之。

武帝吳亡，彥始?xì)w降，武帝以為金城太守。帝嘗從容問：“孫皓所以亡國者何也?”曰：“吳主英俊，宰輔賢明?！钡坌υ唬骸熬鞒假t，何□亡國?”彥曰：“天祿永終，歷數(shù)有屬，所以為陛下擒。此蓋天時(shí)，豈人事也!”張華時(shí)在坐，謂彥曰：“君為吳將，積有歲年，蔑爾無聞，竊所惑矣。”彥厲聲曰：“陛下知我，而卿不聞乎?”帝甚嘉之。

遷雁門太守，時(shí)順陽王暢驕縱，前后內(nèi)史皆誣之□罪。乃彥為順陽內(nèi)史，彥清身率下，威刑嚴(yán)肅，眾皆畏懼。暢不能誣，乃更薦之，冀其去職。遷員外散騎常侍。帝嘗問彥：“陸喜、陸抗二人誰多也?”彥對曰：“道德名望，抗不及喜;立功立事，喜不及抗?！?/p>

中都會交州刺史陶璜卒，以彥為南中都督、交州刺史。重餉陸機(jī)兄弟，機(jī)將受之，云曰：“彥本微賤，為先公所拔，而答詔不善，安可受之!”機(jī)乃止。因此每毀之。長沙孝廉尹虞謂機(jī)等曰：“自古由賤□興者，乃有帝王，何但公卿。若何元干、侯孝明、唐儒宗、張義允等，并起自寒役，皆內(nèi)侍外鎮(zhèn)，人無譏者。卿以士則答詔小有不善，毀之無已，吾恐南人皆將去卿，卿便獨(dú)坐也。”于是機(jī)等意始解，毀言漸息矣。

初，陶璜之死也，九真戍兵作亂，逐其太守，九真賊帥趙祉圍郡城，彥悉討平之。在鎮(zhèn)二十余年，威恩宣著，南州寧靖。自表求代，征為大長秋。卒于官。

(選自《晉書?吾彥傳》)

5.對下列句子加點(diǎn)詞的解釋，不正確的一項(xiàng)是(3分)( )

A.抗奇其勇略 對……感到驚奇 B.彥清身率下，威刑嚴(yán)肅 率領(lǐng)

C.乃更薦之 改變 D.陸喜、陸抗二人誰多也 優(yōu)秀

6.填入下列句子“□”中的詞語，最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是(3分)( )

①君明臣賢，何□亡國 ②前后內(nèi)史皆誣之□罪 ③自古由賤□興者，乃有帝王，何但公卿

A.①以 ②以 ③且 B.①為 ②以 ③而

C.①以 ②于 ③而 D.①為 ②于 ③且

7.下列句子中，斷句正確的一項(xiàng)是(3分)( )

A.皓不從/彥乃輒為鐵鎖/橫斷江路/及師臨境/緣江諸城皆望風(fēng)降附/或見攻而拔/唯彥堅(jiān)守/大眾攻之不能克/乃退舍禮之。

B.皓不從/彥乃輒為鐵鎖/橫斷江路及師臨境/緣江諸城皆望風(fēng)降附/或見攻而拔/唯彥堅(jiān)守/大眾攻之不能/克乃退舍禮之。

C.皓不從/彥乃輒為鐵鎖/橫斷江路/及師臨境/緣江諸城皆望風(fēng)/降附或見攻而拔/唯彥堅(jiān)守/大眾攻之/不能克乃退舍禮之。

D.皓不從/彥乃輒為鐵鎖/橫斷江路及師/臨境緣江/諸城皆望風(fēng)降附/或見攻而拔/唯彥堅(jiān)守/大眾攻之不能克/乃退舍禮之。

8.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是(3分)( )

A.吾彥雖出身寒微，但面對突襲，他舉幾御之，英勇無比，陸抗提拔了他，眾人沒有誰不服的。

B.吾彥在回皇帝問話時(shí)客觀指出陸抗和陸喜的不足，但陸抗的兩個(gè)兒子陸機(jī)和陸云因而心生怨恨，總是詆毀吾彥，后來在長沙孝廉尹虞的勸導(dǎo)下，才消除了對吾彥的恨意。

C.吾彥清身率下，威刑嚴(yán)肅，眾人都畏懼他。順陽王暢縱使驕縱也不能誣蔑他，反而欽佩他的德行而舉薦他到其它地方當(dāng)官。

D.吳國滅亡后，吾彥才歸降。武帝問吾彥吳國為何亡時(shí)，他卻說“吳主英俊，宰輔賢明”，可見他對先主的忠誠。

9.根據(jù)要求分別完成下列各題。(10分)

(1)將下列句子翻譯為現(xiàn)代漢語。(7分)

①乃會諸將，密使人陽狂拔刀跳躍而來，坐上諸將皆懼而走。(3分)

②彥本微賤，為先公所拔，而答詔不善，安可受之。(4分)

(2)在文章中找出兩個(gè)表現(xiàn)吾彥武干的例子。(可自己概括，也可引用原文)(3分)

10.閱讀下面這首詞，回答后面問題。

醉花間 南唐·馮延巳

晴雪小園春未到，池邊梅自早。高樹雀銜巢，斜月明寒草。

山川風(fēng)景好，自古金陵道。少年看卻老。相逢莫厭醉金杯，別離多，歡會少。

(1)“高樹雀銜巢，斜月明寒草”一句，運(yùn)用了何種手法，請簡要分析。(3分)

(2)請結(jié)合詩句，簡要分析作者在詞中所蘊(yùn)藏的豐富感情。(4分)

11.補(bǔ)寫下列名句名篇的空缺部分。(任選3題作答，多答只按前3題計(jì)分。)(6分)

(1)故木受繩則直， ， ，則知明而行無過矣。(荀子《勸學(xué)》)

(2)長橋臥波，未云何龍? ， 。(杜牧《阿房宮賦》)

(3) ，月照花林皆似霰。空里流霜不覺飛， 。(《春江花月夜》)

(4)小樓昨夜又東風(fēng)， 。 ，只是朱顏改。(李煜《虞美人》)

三、本大題4小題，共16分。

閱讀下面的文字，完成12～15題。

鄉(xiāng)土本色 費(fèi)孝通

從基層上看去，中國社會是鄉(xiāng)土性的。那些被稱土氣的鄉(xiāng)下人是中國社會的基層。我們說鄉(xiāng)下人土氣，這個(gè)土字用得很好。土字的基本意義是指泥土。鄉(xiāng)下人離不了泥土，因?yàn)樵卩l(xiāng)下住，種地是最普通的謀生辦法?？糠N地謀生的人才明白泥土的可貴。農(nóng)業(yè)直接取資于土地，種地的人搬不動地，長在土里的莊稼行動不得，土氣是因?yàn)椴涣鲃佣l(fā)生的。

不流動是從人和空間的關(guān)系上說的，從人和人在空間的排列關(guān)系上說就是孤立和隔膜。孤立和隔膜并不是以個(gè)人為單位的，而是以住在一處的集團(tuán)為單位的。中國鄉(xiāng)土社區(qū)的單位是村落，從三家村起可以到幾千戶的大村。孤立、隔膜是就村和村之間的關(guān)系而說的。孤立和隔膜并不是絕對的，但是人口的流動率小，社區(qū)間的往來也必然疏少。我想我們很可以說，鄉(xiāng)土社會的生活是富于地方性的。地方性是指他們活動范圍有地域上的限制，在區(qū)域間接觸少，生活隔離，各自保持著孤立的社會圈子。

鄉(xiāng)土社會在地方性的限制下成了生于斯、死于斯的社會。常態(tài)的生活是終老是鄉(xiāng)。假如在一個(gè)村子里的人都是這樣的話，在人和人的關(guān)系上也就發(fā)生了一種特色，每個(gè)孩子都是在人家眼中看著長大的，在孩子眼里周圍的人也是從小就看慣的。這是一個(gè)“熟悉”的社會，沒有陌生人的社會。

在社會學(xué)里，我們常分出兩種不同性質(zhì)的社會：一種并沒有具體目的，只是因?yàn)樵谝黄鹕L而發(fā)生的社會;一種是為了要完成一件任務(wù)而結(jié)合的社會。用一位外國學(xué)者的話說，前者是“有機(jī)的團(tuán)結(jié)”，后者是“機(jī)械的團(tuán)結(jié)”。用我們自己的話說，前者是禮俗社會，后者是法理社會。生活上被土地所囿住的鄉(xiāng)民，他們平素所接觸的是生而與俱的人物，正像我們的父母兄弟一般，并不是由于我們選擇得來的關(guān)系，而是無須選擇，甚至先我而在的一個(gè)生活環(huán)境。

熟悉是從時(shí)間里、多方面、經(jīng)常的接觸中所發(fā)生的親密的感覺。這感覺是無數(shù)次的小磨擦里陶煉出來的結(jié)果。這過程是《論語》第一句里的“習(xí)”字?！皩W(xué)”是和陌生事物的最初接觸，“習(xí)”是陶煉，“不亦說乎”是描寫熟悉之后的親密感覺。在一個(gè)熟悉的社會中，我們會得到從心所欲而不逾規(guī)矩的自由。這和法律所保障的自由不同。規(guī)矩是“習(xí)”出來的禮俗。從俗即是從心。

“我們大家是熟人，打個(gè)招呼就是了，還用得著多說么?”——這類的話已經(jīng)成了我們現(xiàn)代社會的阻礙?，F(xiàn)代社會是個(gè)陌生人組成的社會，各人不知道各人的底細(xì)，所以得講個(gè)明白;還要怕口說無憑，畫個(gè)押，簽個(gè)字。這樣才發(fā)生法律。在鄉(xiāng)土社會中法律是無從發(fā)生的。“這不是見外了么?”鄉(xiāng)土社會里從熟悉得到信任。鄉(xiāng)土社會的信用并不是對契約的重視，而是發(fā)生于對一種行為的規(guī)矩熟悉到不加思索時(shí)的可靠性。

從熟悉里得來的認(rèn)識是個(gè)別的，并不是抽象的普遍原則。在熟悉的環(huán)境里生長的人，不需要這種原則，他只要在接觸所及的范圍之中知道從手段到目的間的個(gè)別關(guān)聯(lián)。在鄉(xiāng)土社會中生長的人似乎不太追求這籠罩萬有的真理。

在我們社會的急速變遷中，從鄉(xiāng)土社會進(jìn)入現(xiàn)代社會的過程中，我們在鄉(xiāng)土社會中所養(yǎng)成的生活方式處處產(chǎn)生了流弊。陌生人所組成的現(xiàn)代社會是無法用鄉(xiāng)土社會的習(xí)俗來應(yīng)付的。于是，“土氣”成了罵人的詞匯，“鄉(xiāng)”也不再是衣錦榮歸的去處了。

(有刪改)

12—13題為選擇題。請?jiān)诖痤}卡“選擇題答題區(qū)”作答。(12題選對一項(xiàng)給2分，選對兩項(xiàng)給5分，多選不給分)

12. 下列理解和分析，符合原文意思的兩項(xiàng)是(5分)( )( )

A.生活在鄉(xiāng)土社會的人們，彼此之間相互了解，沒有隔閡，相比現(xiàn)代社會，更容易獲得一種從心所欲的自由。

B.禮俗是鄉(xiāng)土社會里應(yīng)對社會生活的根本原則、抽象真理，也是人們處理具體事務(wù)時(shí)目的與手段間的普遍聯(lián)系。

C.鄉(xiāng)民之間的交往是基于彼此的熟悉和信任來進(jìn)行的，法律不是調(diào)節(jié)鄉(xiāng)土社會中人際交往和人際關(guān)系的基本依據(jù)。

D.鄉(xiāng)土社會的信用產(chǎn)生于對一種行為規(guī)矩熟悉到不加思索的可靠性，這種信用遠(yuǎn)勝于法理社會中的一紙契約。

E.在鄉(xiāng)土社會進(jìn)入現(xiàn)代社會過程中，原有生活方式暴露出與現(xiàn)代社會不相適應(yīng)的弊端，“土氣”一詞因而有了貶義。

13.下列對“中國社會是鄉(xiāng)土性的”的理解，不符合原文意思的一項(xiàng)是(3分)( )

A.鄉(xiāng)民是中國社會的基層，他們以種地為基本生存方式，從土地中獲取生活資源，因此與土地分不開，為土地所束縛。

B.人與人在空間排列上的不流動性，造成鄉(xiāng)土社會里鄉(xiāng)村之間彼此的孤立與隔膜，形成了各自保持著孤立的社會圈子。

C.鄉(xiāng)土社會里的個(gè)體為了謀生這一共同目標(biāo)，分工協(xié)作，有機(jī)地聚合在一起，于是形成了沒有陌生人的“熟人”社會。

D.由于受地方性的限制，無論是生活環(huán)境還是所接觸的人，對鄉(xiāng)民而言都十分熟悉，于是終老鄉(xiāng)土便成為一種生活常態(tài)。

14. 文末說：“從鄉(xiāng)土社會進(jìn)入現(xiàn)代社會的過程中，我們在鄉(xiāng)土社會中所養(yǎng)成的生活方式處處產(chǎn)生了流弊?！闭?wù)劇傲鞅住痹谖闹芯唧w指的是什么。(4分)

15. 孟懿子問什么是孝。孔子回答：“孝就是：父母活著時(shí)，就依禮侍奉;父母死了，就依禮安葬、祭祀。”孟武伯問什么是孝?？鬃踊卮穑骸靶⒕褪菫楦改傅募膊n愁?！弊佑螁柺裁词切ⅰ？鬃踊卮穑骸靶ⅲ恢皇丘B(yǎng)活父母，更要對父母恭敬?！笨鬃油ㄟ^列舉具體行為答復(fù)了學(xué)生的問題，這體現(xiàn)了鄉(xiāng)土社會在認(rèn)識問題的方式上的特征，請結(jié)合文意簡要分析。(4分)

四、本大題為選考內(nèi)容的兩組試題。每組3小題，共15題。

選考內(nèi)容的兩組試題分別為“文學(xué)類文本閱讀”試題組和“實(shí)用類文本閱讀”試題組，考生任選一組作答。作答前，務(wù)必用2B鉛筆在答題卡上填涂與所選試題組對應(yīng)的信息點(diǎn);信息點(diǎn)漏涂、錯(cuò)涂、多涂的，答案無效。

(一)文學(xué)類文本閱讀

閱讀下面的文字，完成16～18題。

鑒賞家

汪曾祺

全縣第一個(gè)大畫家是季陶民，第一個(gè)鑒賞家是葉三。

葉三是個(gè)賣果子的。他專給大宅門送果子。到了什么節(jié)令送什么果子都是一定的。他的果子不用挑，個(gè)個(gè)都是好的。他的果子都是原裝。四鄉(xiāng)八鎮(zhèn)，哪個(gè)園子里，什么人家，有一棵出名的好果樹，他都知道，而且和園主打了多年交道，熟得像親家一樣了……立春前后，賣青蘿卜?！鞍舸蛱}卜”，摔在地下就裂開了。杏子、桃子下來時(shí)賣雞蛋大的香白杏，白得一團(tuán)雪，只嘴兒以下有一根紅線的“一線紅”蜜桃。再下來是櫻桃，紅的像珊瑚，白的像瑪瑙。端午前后，枇杷。夏天賣瓜。七八月賣河鮮：鮮菱、雞頭、蓮蓬、花下藕。賣馬牙棗、賣葡萄。重陽近了，賣梨：河間府的鴨梨、萊陽的半斤酥，還有一種叫做“黃金墜兒”的香氣撲人個(gè)兒不大的甜梨。菊花開過了，賣金橘，賣蒂部起臍子的福州蜜橘。入冬以后，賣栗子、賣山藥(粗如小兒臂)、賣百合(大如拳)、賣碧綠生鮮的檀香橄欖。他還賣佛手、香櫞。人家買去，配架裝盤，書齋清供，聞香觀賞。

不少深居簡出的人，是看到葉三送來的果子，才想起現(xiàn)在是什么節(jié)令了的。

葉三五十歲整生日，老大老二都提出爹不要走宅門賣果子了，他們養(yǎng)得起他。

葉三有點(diǎn)生氣了：

“嫌我給你們丟人?我給這些人家送慣了果子。就為了季四太爺一個(gè)人，我也得賣果子?！?/p>

季四太爺即季陶民。他大排行是老四，城里人都稱之為四太爺。

葉三真是為了季陶民一個(gè)人賣果子的。他給別人家送果子是為了掙錢，他給季陶民送果子是為了愛他的畫。

季陶民有一個(gè)脾氣，畫一張畫要喝二斤花雕，吃斤半水果。

葉三搜羅到最好的水果，總是首先給季陶民送去。

季陶民每天一起來就走進(jìn)他的小書房——畫室。葉三不須通報(bào)，一來就是半天。季陶民畫的時(shí)候，他站在旁邊很入神地看，專心致意，連大氣都不出。有時(shí)看到精彩處，就情不自禁地深深吸一口氣，甚至小聲地驚呼起來。凡是葉三吸氣、驚呼的地方，也正是季陶民的得意之筆。季陶民從不當(dāng)眾作畫，他畫畫有時(shí)是把書房門鎖起來的。對葉三可例外，他很愿意有這樣一個(gè)人在旁邊看著，他認(rèn)為葉三真懂，不是假充內(nèi)行，也不是諛媚。

季陶民最討厭聽人談畫。他很少到親戚家應(yīng)酬。實(shí)在不得不去的，他也是到一到，喝半盞茶就道別。因?yàn)橄g必有一些假名士高談闊論。但是他對葉三另眼相看。

葉三只是從心里喜歡畫，他從不瞎評論。季陶民畫完了畫，釘在壁上，自己負(fù)手遠(yuǎn)看。有時(shí)會問葉三：“好不好?”

葉三大都能一句話說出好在何處。

季陶民畫了一幅紫藤，問葉三。

葉三說：“紫藤里有風(fēng)?！?/p>

“唔!你怎么知道?”

“花是亂的。”

“對極了!

季陶民提筆題了兩句詞：“深院悄無人，風(fēng)拂紫藤花亂?！?/p>

季陶民最愛畫荷花。有一天，葉三送了一大把蓮蓬來，季陶民一高興，畫了一幅墨荷，好些蓮蓬。畫完了，問葉三：“如何?”

葉三說：“四太爺，你這畫不對?！?/p>

“不對?”

“‘紅花蓮子白花藕’。你畫的是白荷花，蓮蓬卻這樣大，蓮子飽，墨色也深，這是紅荷花的蓮子?！?/p>

“是嗎?我頭一回聽見!”

季陶民于是展開一張八尺生宣，畫了一張紅蓮花，題了一首詩：

紅花蓮子白花藕，果販葉三是我?guī)煛M愧畫家少見識，為君破例著胭脂。

季陶民送了葉三很多畫，都是題了上款的。有時(shí)季陶民給葉三畫了畫，說：“這張不題上款吧，你可以拿去賣錢，——有上款不好賣?！比~三說：“題不題上款都行。不過您的畫我一張也不賣!”

十多年過去了。季陶民死了。葉三已經(jīng)不賣果子，但是他四季八節(jié)，還四處尋覓鮮果，到季陶民墳上供一供。

季陶民死后，他的畫價(jià)大增。大家知道葉三手里有很多季陶民的畫，都是精品。很多人想買葉三的藏畫。葉三說：“不賣?！?/p>

有一天有一個(gè)外地人來拜望葉三，因?yàn)槭沁h(yuǎn)道來的，葉三只得把畫拿出來?？腿朔浅ｒ\，要了清水洗了手，焚了一炷香，還先對畫軸拜了三拜，然后才展開。他一邊看，一邊不停地贊嘆：“喔!喔!真好!真是神品!”

客人要買這些畫，要多少錢都行。

葉三說：“不賣?！?/p>

客人只好悵然而去。

葉三死了。他的兒子遵照父親的遺囑，把季陶民的畫和父親一起裝進(jìn)棺材里，埋了。

一九八二年二月二十八日(有刪改)

16. “實(shí)在不得不去的，他也是到一到，喝半盞茶就道別”這句話寫出了季陶民怎樣的性格特點(diǎn)?這對葉三這個(gè)人物形象有什么作用?(4分)

17.小說是通過哪些情節(jié)來塑造葉三的鑒賞家形象的?請結(jié)合文本作概括。(5分)

18.小說題目是“鑒賞家”，但卻用了很大篇幅寫葉三賣果子。作者這樣安排有什么用意?請結(jié)合全文，簡要分析。(6分)

(二)實(shí)用類文本閱讀

閱讀下面的文字，完成19～21題。

神秘的“不明病原體”

唐·休伯博士是我的校友，比我高了32屆，年近八旬了。他曾經(jīng)是美國普渡大學(xué)植物病理學(xué)的教授，已退休多年。他最驚人的一個(gè)“發(fā)現(xiàn)”，是退休后做出的。2006年，他聲稱在抗草甘膦轉(zhuǎn)基因作物中發(fā)現(xiàn)了一種全新的微生物，它不僅引起了大豆、玉米成批死亡，還能導(dǎo)致牲畜大批流產(chǎn)和人類疾病。據(jù)他說，這種病原體只有病毒大小，但是又長得像真菌。他唯一的證據(jù)是用電子顯微鏡拍下的照片，模模糊糊的一團(tuán)東西，據(jù)稱就是這種不明病原體。

如果這是真的，這將是一個(gè)極其重大的發(fā)現(xiàn)。轉(zhuǎn)基因作物能夠產(chǎn)生新的病原體，這用現(xiàn)有的生物學(xué)知識無法解釋，是一個(gè)非常獨(dú)特的現(xiàn)象。而這種病原體能夠同時(shí)感染植物、動物和人，而且都導(dǎo)致嚴(yán)重的后果，這也是前所未有的。2010年有人發(fā)現(xiàn)辣椒輕斑駁病毒能讓一些人出現(xiàn)發(fā)燒、腹痛等癥狀，認(rèn)為是第一種能感染人的植物病毒，但也沒有獲得學(xué)術(shù)界的公認(rèn)。所以休伯的發(fā)現(xiàn)如果能被證實(shí)，那是一種全新的微生物，該成果毫無疑問能獲得諾貝爾醫(yī)學(xué)獎(jiǎng)。即使休伯淡泊名利，既然這種病原體對農(nóng)業(yè)、畜牧業(yè)和公共衛(wèi)生如此重要，他也該盡快讓學(xué)術(shù)界承認(rèn)其發(fā)現(xiàn)，促使政府采取緊急措施防止這種病原體的蔓延，例如嚴(yán)禁種植轉(zhuǎn)基因作物。

一項(xiàng)科研成果要獲得學(xué)術(shù)界的承認(rèn)，首先應(yīng)該寫成論文，經(jīng)過同行評議后在學(xué)術(shù)期刊上發(fā)表。如果是重大的成果，還應(yīng)該爭取在著名的國際期刊上發(fā)表。然而，七、八年來，休伯只是熱衷于向沒有專業(yè)識別能力的媒體、公眾宣布其發(fā)現(xiàn)，在世界各地(包括到中國)到處向非專業(yè)人士做演講(這些活動往往由有機(jī)食品商資助，目的是為了抨擊轉(zhuǎn)基因作物的危害)，卻從不寫成論文發(fā)表。到了2011年，休伯才想到要報(bào)告政府部門，給美國農(nóng)業(yè)部寫了一封公開信，簡略地?cái)⑹銎潴@人發(fā)現(xiàn)，說這是緊急事件，要求美國農(nóng)業(yè)部不要批準(zhǔn)轉(zhuǎn)基因苜蓿的種植，美國農(nóng)業(yè)部沒有理他，批準(zhǔn)了。愛荷華州農(nóng)業(yè)部官員找他要病原體樣本做鑒定，卻被他拒絕了。休伯聲稱他有自己的研究團(tuán)隊(duì)，但拒絕透露成員名單，說是怕自己的合作者受到打擊報(bào)復(fù)。休伯的這種做法，連他的同事都看不下去了。普渡大學(xué)植物病理學(xué)系的主任說：“這根本就是荒唐的。如果這是真的，而且你能證明它，那就是一張諾貝爾獎(jiǎng)的單程票。證據(jù)在哪里呢?他在隱瞞什么呢?”

今年11月，休伯到佛羅里達(dá)州做演講繼續(xù)向公眾講他的驚人發(fā)現(xiàn)，最愛揭穿反轉(zhuǎn)基因騙局的佛羅里達(dá)大學(xué)副教授凱文·佛爾塔跑去聽，當(dāng)場向其發(fā)難，請休伯把那種神秘病原體的樣本交給他做測序，一個(gè)月后就可知道那是什么東西(佛爾塔愿承擔(dān)全部費(fèi)用)。休伯拒絕了，說擔(dān)心把樣本交給佛爾塔會給佛爾塔人身帶來危險(xiǎn)。佛爾塔說他不怕被滅口，休伯還是不愿意給他，要佛爾塔自己去找病原體。佛爾塔請他提供分離該病原體的步驟，休伯也拒絕了。佛爾塔錄下了他和休伯交鋒的整個(gè)過程，并發(fā)起簽名要求休伯將其神秘病原體交給科學(xué)界研究，已有470多名科學(xué)家簽名。

最近崔永元等人去美國“調(diào)查轉(zhuǎn)基因”，也帶回了一個(gè)驚人的消息：中國質(zhì)檢的科學(xué)家證實(shí)了休伯的發(fā)現(xiàn)，用電子顯微鏡在轉(zhuǎn)基因大豆中發(fā)現(xiàn)了“不明病原體”，而且可能正是它導(dǎo)致5000萬中國人不育、女童性早熟、兒童哮喘發(fā)病率增加、新生兒先天性心臟缺陷上升、自閉癥劇增、肝癌增加、多種慢性病增加……有人要求他們告知這名中國科學(xué)家的名字以便了解詳情，被以保護(hù)該科學(xué)家不受打擊報(bào)復(fù)為由拒絕。要求他們提供病原體樣本供做鑒定，也被拒絕。這一點(diǎn)他們學(xué)休伯倒是學(xué)得很像，沒把億萬人民的身體健康當(dāng)回事，聽任“不明病原體”肆虐而不愿配合學(xué)術(shù)界將其搞明白。

靠模模糊糊的電子顯微鏡照片是難以鑒定那究竟是什么東西的，甚至連是否是生物都很成問題。很可能，那不過是無生命的雜質(zhì)、晶體。如果有病原體樣本，就可以知道它究竟是不是生命，含不含核酸。如果含核酸，就可測定其基因組序列，把序列與已知的微生物序列做比較，就可以知道它是什么東西。按現(xiàn)在的技術(shù)，幾星期就可得到結(jié)果。然而休伯和那個(gè)不知真假的中國科學(xué)家都號稱手上有該病原體樣本，卻都不愿拿去做基因組測序，就不能不讓人懷疑，根本就是子虛烏有。

科學(xué)研究有一條原則，不尋常的主張需要不尋常的證據(jù)。休伯的主張本來已經(jīng)夠不尋常的了，傳到了中國，又無限膨脹，仿佛一切的疾病都因這種“不明病原體”引起，轉(zhuǎn)基因作物成了萬惡之源。而全部的證據(jù)，就是真假不明的電子顯微鏡照片。難怪此事在美國成了笑柄，那些聯(lián)名向休伯索要病原體樣本的科學(xué)家，無非是想讓休伯出丑，誰會真的相信他手上真有病原體樣本?連去聽休伯演講的農(nóng)民，也覺得他不靠譜。但中國就不同了。看看網(wǎng)上評論，很多人是真的相信在轉(zhuǎn)基因作物中有讓人斷子絕孫的“不明病原體”。在他們看來，不尋常的主張只需要一點(diǎn)點(diǎn)經(jīng)不起推敲的證據(jù)，甚至不需要任何證據(jù)，敢說就行。

(《新華每日電訊》2013.12.26)

19.標(biāo)題中稱“不明病原體”為“神秘”的，請結(jié)合文本，簡述其“神秘”是如何體現(xiàn)的?(4分)

20.文中引用了普渡大學(xué)植物病理學(xué)系主任的話并提到在休伯演講時(shí)“最愛揭穿反轉(zhuǎn)基因騙局的佛羅里達(dá)大學(xué)副教授凱文·佛爾塔跑去聽”這件事，都有何作用?試簡析。(5分)

21.有人認(rèn)為本文不僅僅是在寫休伯的“發(fā)現(xiàn)”，更是在寫我國也存在的某種現(xiàn)象，請結(jié)合文本談?wù)勥@是一種什么現(xiàn)象，針對這種現(xiàn)象我們應(yīng)該如何去做?(6分)

五、本大題2小題，每小題6分，共12分。

22.為了使新聞播報(bào)更加平易自然，編輯準(zhǔn)備在每條新聞之間加上一些承上啟下的話，請你幫助他們在下面的三條新聞之間設(shè)計(jì)兩段這樣的話，要求銜接自然，轉(zhuǎn)換巧妙。(每段話不超過40個(gè)字)(6分)

(1)中新社香港10月5日電 英國《泰晤士報(bào)》刊登最新全球百所大學(xué)榜，亞洲排名最高的是北京大學(xué)，全球排名第十四位，香港大學(xué)則排名第三十三，上升了八位。

①

(2)中新網(wǎng)l0月6日電 據(jù)《齊魯晚報(bào)》報(bào)道，4日15:20，濟(jì)寧市區(qū)正在建設(shè)的興唐金茂大廈建筑工地發(fā)生火災(zāi)，到當(dāng)日17時(shí)大火被全部撲滅。根據(jù)濟(jì)寧有關(guān)部門通報(bào)，目前，這起事故已造成1人死亡，35人受傷，其中燒傷嚴(yán)重的有l(wèi)0人左右。

②

(3)中新社北京10月5日電(記者曾利明) 國慶長假期間，北京各大醫(yī)院急診數(shù)量不減，其中有相當(dāng)一部分是被貓、狗等寵物抓咬致傷。人民大學(xué)醫(yī)院急診科昨天和今天平均每天接診超過二百例，都需要接受狂犬病疫苗注射。

23.臨近畢業(yè)，同學(xué)們都用留言表達(dá)自己的真摯感情。請根據(jù)以下兩種情景，分別寫一則留言作為送給同學(xué)的心靈寄語，至少用一種修辭手法，語言簡明、得體，每則20字以內(nèi)。(6分)

⑴寫給曾經(jīng)幫助過自己的一位同學(xué)。

⑵寫給曾與自己有過誤會的一位同學(xué)。

六、作文，本大題共60分。

24.閱讀下面的文字，根據(jù)要求作文。

中心是令人向往的地方，處于中心地帶往往有諸多便利、機(jī)會和認(rèn)同。當(dāng)然也有人在中心地帶迷失，最終邊緣化。

邊緣是讓人平靜的地方，它的質(zhì)樸和別樣讓生活其中的人受益良多，甚至還吸引中心的人們探尋它的魅力。只要不沉淪，邊緣也可以是中心。

要求：①自選角度，確定立意，自擬標(biāo)題，文體不限。②不要脫離材料內(nèi)容及含意的范圍。③不少于800字。④不得套作，不得抄襲。

參考答案

1.C【chǐ/zhì;chái/jī;qǐ/yī;A.xié;ài/mì;juàn/jùn;B.chù;jí/cì;kuài/huì; D. shì;fēn / fèn;kàng。】

2.A【A.置疑：懷疑(用于否定)，如：不容置疑，無可置疑。質(zhì)疑：提出疑問。此處應(yīng)用“質(zhì)疑”。B.一錘子買賣：不考慮以后怎樣，只做一次的交易(多用于比喻)。C.充耳不聞：塞住耳朵不聽，形容不愿聽取別人的意見。D.乃至：甚至,在句中表遞進(jìn)?！?/p>

3.D【A項(xiàng)，成分殘缺帶來的搭配不當(dāng)，不是“游就館”本身來源于荀子的話，應(yīng)是“游就館的名字”。B項(xiàng)，語序不當(dāng)，“低廉的中國制造成本” 應(yīng)改為“中國制造的低廉的成本”;C項(xiàng)，“原因是……造成的”句式雜糅】

4.B【首句強(qiáng)調(diào)的是“詩”而第⑤“這位女詩人”無法承接此內(nèi)容。由此排除AC。根據(jù)關(guān)聯(lián)詞“不是……而是”判定④①，并根據(jù)“這兩位詩人”“兩者”的指代，判定前面一定要出現(xiàn)②“李白”，到此也可排除AC。①句末強(qiáng)調(diào)突出“狄金森”，第⑤句中“這位終身未嫁的女詩人”緊承①句末，③開頭“生活空間的狹窄”是對⑤的小結(jié)?！?/p>

5.B【率：作……表率】

6.B【①“何以”，以何，可譯為“用什么”，也可理解為“為什么”;“何為”，為什么，何故;②誣之以罪，即“以罪誣之”，(被他)用罪名誣陷，應(yīng)用“以”，表示引入動作行為賴以實(shí)現(xiàn)的手段;③由卑賤到發(fā)達(dá)，表示過程，是順承關(guān)系，而非并列關(guān)系，應(yīng)用“而”?！?/p>

7.A

8.C【順陽王暢為使吳彥去職而舉薦他，而非因欽佩他的德行?！?/p>

9.(1)①陸抗于是召集各位將領(lǐng)，暗中派人假裝瘋狂拿著刀沖過來，在座的各位將領(lǐng)都害怕得逃走了。(會、陽、句意各1分)

②吾彥本來貧寒，被我們父親提拔，可是回答皇上問話時(shí)有貶毀我們的父親之意，怎么能接受他的東西呢!(為……所、答詔、安、句意各1分)

(2)武干：平息九真士兵叛亂(“九真戍兵作亂，逐其太守，九真賊帥趙祉圍郡城，彥悉討平之”);任建平太守時(shí)，鑄造鐵鏈阻斷江面防備敵軍(“彥乃輒為鐵鎖，橫斷江路”)

(只要合乎題意，其它答案也可給分)

參考翻譯：

吾彥，字士則，是吳郡吳縣人。出身貧寒家庭，兼有文武之才。身高八尺，徒手能殺死兇猛的野獸，體力無人能比。出仕吳國擔(dān)任通江吏。當(dāng)時(shí)將軍薛珝執(zhí)持旄節(jié)南征，軍隊(duì)隊(duì)伍非常壯觀，吾彥看了之后感慨而嘆。有個(gè)擅長看相的人劉札對他說：“憑你的相貌，以后應(yīng)當(dāng)?shù)竭_(dá)這個(gè)官職，不足以羨慕他?！遍_始時(shí)只做了一個(gè)小的頭目，受吳國大司馬陸抗差遣。陸抗對他勇敢和謀略感到驚奇，準(zhǔn)備提拔重用他，又擔(dān)心大家不贊同，于是召集各位將領(lǐng)，暗中派人假裝瘋狂拿著刀跳竄過來，在座的各位將領(lǐng)都害怕得逃走了，只有吾彥坐著不動，舉起幾案來抵擋刺客。大家都佩服吾彥的勇敢，于是陸抗提拔重用了他。

不久吾彥升遷做了建平郡的太守。當(dāng)時(shí)王濬準(zhǔn)備攻打吳國，在蜀地建造戰(zhàn)船，吾彥覺察到了這件事，請求增派兵力加強(qiáng)防備，孫皓沒有采納他的建議。吾彥于是鑄造鐵鏈阻斷江面。等到王濬的軍隊(duì)逼近邊境時(shí)，沿江的許多城鎮(zhèn)都紛紛投降歸順，或都被攻占淪陷，只有吾彥仍堅(jiān)守建平。王濬的大軍攻不下建平，只好后退三十里，以禮相待。

吳國滅亡后，吾彥才歸降。晉武帝讓他做金城太守。武帝曾經(jīng)隨意問：“孫皓亡國的原因是什么?”吾彥回答說：“吳主孫皓英明雄俊，才能杰出，宰相大臣們才德出眾，明達(dá)事理?！蔽涞坌χf：“如果國君明達(dá)，大臣賢德，為什么會亡國呢?”吾彥說：“上天賜給吳主的祿位總有終了的時(shí)候，吳國的命運(yùn)也有期限，所以吳主被陛下您所擒獲。這大概是天命吧，怎能是人為之事呢!”張華當(dāng)時(shí)也在坐，對吾彥說：“你做吳國大將，加起來的時(shí)間也有幾年了，人們蔑視你的無聞，這是我感到迷惑的地方。”吾彥大聲而嚴(yán)厲地說：“陛下了解我，你沒有聽說嗎?”武帝很贊許他。

調(diào)到雁門擔(dān)任太守，順陽王孫暢驕橫放縱，以前的內(nèi)史皆被他用罪名誣陷。到了吾彥擔(dān)任順陽內(nèi)史時(shí)，清廉自律，充當(dāng)屬下的榜樣，依法辦事，嚴(yán)厲肅穆，大家都很敬畏恐懼。孫暢不能夠誣陷他，就改變推薦他，希望吾彥除去順陽內(nèi)史的官職。后來吾彥升為員外散騎常侍。武帝曾經(jīng)問吾彥說：“陸喜、陸抗兩個(gè)人哪一個(gè)更優(yōu)秀?”吾彥回答說：“道德名望方面，陸抗比不上陸喜;建立功勛做事方面，陸喜比不上陸抗。”

恰逢交州刺史陶璜死了，武帝委派吾彥擔(dān)任南中都督、交州刺史，吾彥贈送陸機(jī)兄弟很多財(cái)物，陸機(jī)準(zhǔn)備接受，陸云說：“吾彥本來貧寒，受我們父親的提拔，可是回答皇上問話時(shí)有貶毀我們的父親之意，怎么能接受他的東西呢!”陸機(jī)于是沒有接受。因?yàn)檫@個(gè)原因陸氏兄弟經(jīng)常詆毀吾彥。長沙孝廉尹虞對陸機(jī)兄弟說：“從古到今由卑賤而發(fā)達(dá)的人尚且有帝王，何況是公卿?像何元干、侯孝明、唐儒宗、張義允等人，都出身貧寒，被人役使的人，但都擔(dān)任內(nèi)侍外鎮(zhèn)的官職，沒人譏諷他們。你們因?yàn)槲釓┗卮鸹实鄣膯栐捝杂悬c(diǎn)不妥，就不停地詆毀他。我擔(dān)心南方的士人都將會遠(yuǎn)離你們，那時(shí)你們便孤單了?！庇谑顷憴C(jī)兄弟對吾彥的恨意才稍減一點(diǎn)，誹謗的話逐漸停息。

當(dāng)初，陶璜死的時(shí)候，戍守九真的士兵作亂，把當(dāng)?shù)氐奶仳?qū)逐走了，九真賊帥趙祉圍攻郡城，吾彥全力平息了這次叛亂。在九真二十多年，恩惠威嚴(yán)顯著，南方州縣平靜。他親自上表請求委派別人接替自己的職務(wù)，但朝廷征召他為大長秋。最終死于官職上。

10.(1)使用動靜結(jié)合的手法(1分)，描寫出鳥雀營巢(動)，月映碧草(靜)的景致(1分)，呈現(xiàn)出一派生機(jī)盎然(明快動人)(1分)的景象。

(2)本詞的思想感情豐富，包括：對美麗(生機(jī)勃勃)自然景色的喜愛之情;人生苦短，別離多、相聚少，世事無奈之情;華年易逝，青春不再的傷感之情;風(fēng)景古來依舊，人生聊聊百年，感嘆人生的渺小，自然的偉大。(情感每點(diǎn)1分，答對其中兩點(diǎn)即可。結(jié)合詞句合理分析，2分。)

11.(1)金就礪則利 君子博學(xué)而日參省乎己 (2)復(fù)道行空 不霽何虹

(3)江流婉轉(zhuǎn)繞芳甸 汀上白沙看不見 (4)故國不堪回首月明中 雕欄玉砌應(yīng)猶在

12.CE【A.隔閡，是鄉(xiāng)土社會的特征。如果是同一村落，是沒有隔閡的;但如果不是同一村落，則是隔閡的。因此，“相互了解、沒有隔閡”的表述與原文不完全相符。B.鄉(xiāng)土社會得來的認(rèn)識是個(gè)別的或個(gè)別的關(guān)聯(lián)，而不是“抽象的真理”“普遍聯(lián)系”。D.原文并沒有將兩種社會的“信用度”進(jìn)行比較，原文只是指出，鄉(xiāng)土社會的信用不適用于法理社會。】

13.C【文中說：鄉(xiāng)土社會是“一種并沒有具體目的，只是因?yàn)樵谝黄鹕L而發(fā)生的社會”。因此，“為了謀生這一共同目標(biāo)”的表述與原文意思不符?！?/p>

14.①鄉(xiāng)土社會的地方性(孤立與隔膜)，妨礙了現(xiàn)代社會的流動性。②鄉(xiāng)土社會尊崇的是禮俗，它與現(xiàn)代社會尊崇的法理精神不符。③鄉(xiāng)土社會對世界的認(rèn)識只限于個(gè)別關(guān)聯(lián)，影響對抽象的普遍原則(真理)的追求。[4分。答對其中一點(diǎn)得2分，答對其中兩點(diǎn)即可得4分]

15.在鄉(xiāng)土社會里，人們的認(rèn)識是個(gè)別的，只知道從手段到目的間的個(gè)別聯(lián)系，(1分)并不追求抽象的普遍原則。(1分)孔子對“孝”的意義的解釋，并沒有作抽象意義的說明(孝，就是盡心奉養(yǎng)和順從父母)，(1分)而是因人而異，告訴學(xué)生各種具體的做法。(1分)

[4分。準(zhǔn)確概述“鄉(xiāng)土社會在認(rèn)識問題的方式上的特征”2分，聯(lián)系材料分析2分。]

16.(4分)這句話表現(xiàn)季陶民的清高(或雅、與眾不同)的性格特點(diǎn)。(1分)這與他對葉三另眼相看態(tài)度形成對比，(1分)突出了葉三既不像那些庸風(fēng)雅士假名士那樣假充內(nèi)行(或不懂裝懂)、也不諛媚的特點(diǎn)。或襯托葉三真誠的藝術(shù)鑒賞者的形象。(2分)(意對即可)

17.(5分)①葉三看畫時(shí)，驚呼吸氣的地方正是畫家的得意之筆。②葉三能看出季陶民紫藤畫里有風(fēng)。③葉三能指出荷花畫中的錯(cuò)誤。④葉三與畫共存亡。(每點(diǎn)2分，答出三點(diǎn)給滿分。)

18.(6分)體現(xiàn)葉三有一種脫俗的生活情趣(用本真的眼睛和心靈去體驗(yàn)生活、感悟生活中的美，有生活見聞積累和高超的審美能力);(2分)分析：①葉三賞畫的見識和鑒賞力，正是在賣果子生活中逐漸獲得和養(yǎng)成的,為下文品評季陶民之畫，能一語中的做鋪墊(為他是個(gè)懂藝術(shù)的鑒賞家做出鋪墊);②新鮮的果子是他和季陶民交往的紐帶，借此也可傳達(dá)出他對季陶民的知己之情。③他作為“鑒賞家”的對美純粹深沉、不涉功利的愛的品質(zhì)，正是賣果子生活中樂觀的、熱情的、智慧的、誠實(shí)的人生態(tài)度的反映。(每點(diǎn)2分，答出2點(diǎn)給滿分。)

19.①聲稱能引發(fā)多種人畜、植物發(fā)病，但又得不到證實(shí);②休伯從未就“不明病原體”寫過學(xué)術(shù)論文;③休伯拒絕將這種病原體交給科學(xué)界研究，讓科學(xué)證據(jù)辨真假;④中國不知名科學(xué)家也發(fā)現(xiàn)了這一“不明病原體”但同樣不愿配合學(xué)術(shù)界，交出樣本。(每1點(diǎn)1分，共4分)

20.①引用“普渡大學(xué)植物病理學(xué)系的主任”的話，說明了休伯根本無法向世人拿出證據(jù)。②寫“最愛揭穿反轉(zhuǎn)基因騙局的佛羅里達(dá)大學(xué)副教授凱文·佛爾塔跑去聽”這件事，說明了人們對休伯的無證據(jù)說法的質(zhì)疑③這兩個(gè)例子都有力地證明了這一“不明病原體”的神秘和他的荒唐，無法令人信服;也突出人們不輕信沒有科學(xué)證據(jù)的主張;暗示病原體的不存在。(①②點(diǎn)各1分，第③點(diǎn)3分，共5分)

21.(1)借寫休伯的“發(fā)現(xiàn)”實(shí)際也是在寫我國存在的盲目信從不經(jīng)證實(shí)、拿不出任何科學(xué)證據(jù)的、人云亦云的現(xiàn)象。(2)①針對這種現(xiàn)象，我們應(yīng)該不輕信，我們應(yīng)該像國外人們不斷地對它提出質(zhì)疑與否定，對它進(jìn)行推敲;②即便是科學(xué)理論，也應(yīng)對它有明確的自我看法;自覺追求探索科學(xué)真理。(指出現(xiàn)象2分;第(2)點(diǎn)4分，①②各2分，共6分)

22.參考答案：①大學(xué)排名提升固然令人欣喜，但是下面的新聞則提醒人們要時(shí)刻加強(qiáng)安全防范意識;②火災(zāi)的嚴(yán)重后果令人痛定思痛，需要注意的是，一手帶大的寵物也會給人們帶來傷害。(每條3分，共6分)

23.參考答案：⑴示例：我將用一生精心呵護(hù)那份心靈的饋贈。

(能表達(dá)感激或感謝之情1分，修辭手法運(yùn)用得當(dāng)1分，語言簡明得體1分，共3分;直接引用名言名句符合語境要求，準(zhǔn)確恰當(dāng)，得2分。)

⑵示例：愿誤會隨風(fēng)而逝，盼友情與日俱增。(能表達(dá)善意或化解之意1分，修辭手法運(yùn)用得當(dāng)1分，語言簡明得體1分，共3分;直接引用名言名句符合語境要求，準(zhǔn)確恰當(dāng)，得2分。)

24.審題立意解析：

(1)關(guān)于題意理解和符合題意

題目中的材料分為兩個(gè)段落。第一段文字陳述中心的優(yōu)勢，同時(shí)也指出有人在中心地帶迷失，最終邊緣化。第二段文字陳述邊緣的優(yōu)勢，同時(shí)也指出不沉淪則邊緣亦中心的道理。

兩段文字中“中心”和“邊緣”給人的影響均應(yīng)作辯證思考，兩者在對比中又有轉(zhuǎn)化，各有長處，在一定條件下可以互相轉(zhuǎn)化。

兩段文字形成對比，主要陳述一個(gè)社會生活的現(xiàn)象和事實(shí)：有人向往中心，也有人迷失在中心;有人向往邊緣，也有人在邊緣找到中心的感覺。

從中心和邊緣的概念適用范圍來看，應(yīng)該主要是地域和位置上的，當(dāng)然也可以涵蓋生活的方方面面。如地域上的“城市”與“鄉(xiāng)村”、“發(fā)達(dá)地區(qū)”與“落后地區(qū)”等，思想上的“主流”與“非主流”，職場上的“熱門行業(yè)”與“冷門行業(yè)”，甚至是小到一間課室中的座位分布，都是概念的適用范圍。但是，中心和邊緣是相對概念，一般不可孤立存在。

從深層含義上看，中心和邊緣的選擇代表著人生觀和價(jià)值觀的不同，考生由中心和邊緣聯(lián)系到人的人生觀和價(jià)值觀等方面都可以。

圍繞“中心/邊緣”來談“各自優(yōu)勢”或“人的人生觀和價(jià)值觀”，都屬于符合題意。

(2)關(guān)于角度選擇

考生可以從第一段文字中選擇角度，也可以從第二段文字中選擇角度，還可以綜合兩段文字選擇角度，沒有優(yōu)劣之分。

第一段文字可參考的角度：

①向往中心，因?yàn)橹行膸肀憷C(jī)會和認(rèn)同。②中心雖好，可不要迷失其中，最終邊緣化。③努力進(jìn)入中心，這是積極的人生觀的體現(xiàn)。

第二段文字可參考的角度：

①喜歡邊緣的地方，因?yàn)楹唵钨|(zhì)樸。②安守邊緣，只要不沉淪，邊緣即中心。③逃離中心，到邊緣尋找別樣的風(fēng)景。④安守邊緣，這是淡泊的價(jià)值觀的體現(xiàn)。

綜合兩段材料可參考的角度：

①中心和邊緣各有優(yōu)勢。②選擇中心還是邊緣，代表著各人的人生觀和價(jià)值觀的不同。③不在中心迷失，也不在邊緣沉淪。