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2017年重慶高職高考語(yǔ)文試卷

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  高考語(yǔ)文除了具備和承擔(dān)著考試所具有的一切功能和職責(zé)外,還擔(dān)負(fù)起對(duì)教學(xué)的導(dǎo)向作用。下面是學(xué)習(xí)啦小編為你整理關(guān)于2017年重慶高職高考語(yǔ)文試卷的內(nèi)容,希望大家喜歡!

  2017年重慶高職高考語(yǔ)文試卷

  第I卷閱讀題

  一、現(xiàn)代文閱讀(35分)

  (一)論述類(lèi)文本閱讀(9分,每小題3分)

  閱讀下面的文字,完成1~3題。

  中國(guó)古代也有類(lèi)似現(xiàn)代的貨幣政策,但其政策目標(biāo)比較狹隘,主要集中在穩(wěn)定物價(jià)和調(diào)節(jié)國(guó)民收入再分配兩個(gè)方面,手段主要是調(diào)整貨幣供應(yīng)量。

  從中國(guó)貨幣法制史的角度來(lái)看,中國(guó)古代貨幣可以分為兩種:一種是法定貨幣,一種是非法定貨幣。法定貨幣又可分為兩類(lèi):一類(lèi)是信用貨幣,一類(lèi)是非信用貨幣。信用貨幣依靠發(fā)行者的信用行使貨幣職能,在交易使用時(shí)不需要稱(chēng)量,按照其面文的價(jià)值使用,中國(guó)古代的紙幣和銅錢(qián)都是非稱(chēng)量貨幣,或者說(shuō)都是信用貨幣。非信用貨幣依靠本身的金屬價(jià)值行使貨幣職能,在交易使用時(shí)需要稱(chēng)量,按照其金屬價(jià)值使用,中國(guó)古代的黃金和白銀都是稱(chēng)量貨幣,或者說(shuō)都是非信用貨幣。中國(guó)古代各王朝通過(guò)調(diào)整貨幣供應(yīng)量來(lái)實(shí)現(xiàn)其貨幣政策目標(biāo)所適用的貨幣,并不在于它是紙幣還是金屬貨幣,而在于它是否為信用貨幣。只有在信用貨幣流通的情況下,古代王朝才能夠通過(guò)擴(kuò)大信用發(fā)行、調(diào)整貨幣供應(yīng)量來(lái)實(shí)現(xiàn)其貨幣政策目標(biāo)。

  中國(guó)古代貨幣立法賦予銅錢(qián)信用貨幣性質(zhì),使得各王朝能夠通過(guò)減重鑄造銅錢(qián)的方式,擴(kuò)大信用發(fā)行,增加貨幣流通量,實(shí)現(xiàn)其貨幣政策目標(biāo)。各王朝調(diào)整銅錢(qián)供應(yīng)量來(lái)實(shí)現(xiàn)其貨幣政策目標(biāo)的主要措施有放民鑄錢(qián)、錢(qián)幣回籠、打擊盜鑄、打擊毀錢(qián)、限制外流、銅錢(qián)減重、虛幣大錢(qián)等。

  放民鑄錢(qián)即朝廷允許百姓自由鑄造銅錢(qián)并自由銷(xiāo)毀銅錢(qián),以滿(mǎn)足市場(chǎng)對(duì)貨幣的客觀需求,實(shí)現(xiàn)貨幣流通量的市場(chǎng)自動(dòng)調(diào)節(jié)機(jī)制。然而,放民鑄錢(qián)使朝廷喪失了鑄幣稅收益,因此很少為中國(guó)古代王朝所采納。錢(qián)幣回籠是朝廷通過(guò)拋售白銀、絹布等實(shí)物,減少貨幣流通量來(lái)穩(wěn)定物價(jià)的政策措施。打擊盜鑄、打擊毀錢(qián)、限制銅錢(qián)外流等,皆是保護(hù)貨幣流通總量穩(wěn)定的政策措施。朝廷實(shí)行銅錢(qián)減重和鑄行虛幣大錢(qián)政策,既可以擴(kuò)大銅錢(qián)貨幣供應(yīng)量,又可以實(shí)現(xiàn)掠奪百姓財(cái)富、擴(kuò)大朝廷鑄幣稅收入的目的。銅錢(qián)減重的措施,即朝廷鑄行新錢(qián)的重量低于流通中舊錢(qián)的重量,但法定價(jià)值卻與舊錢(qián)相等,這就可以用同等數(shù)量的銅材,鑄造更多數(shù)量的銅錢(qián),從而擴(kuò)大銅錢(qián)的貨幣供應(yīng)量。銅錢(qián)減重達(dá)到無(wú)可再減的程度時(shí),就需要鑄行

  虛幣大錢(qián),以一換多地收兌流通中的小錢(qián),銅錢(qián)減重的進(jìn)程就在虛幣大錢(qián)的載體上繼續(xù)下去。鑄行減重銅錢(qián)與鑄行虛幣大錢(qián)兩種措施交替使用,就可以使銅錢(qián)的減重,以及銅錢(qián)名義供應(yīng)量的增長(zhǎng),成為持續(xù)不斷的演化過(guò)程。

  從歷史的發(fā)展來(lái)看,中國(guó)古代王朝貨幣政策穩(wěn)定,則國(guó)運(yùn)昌盛;貨幣政策動(dòng)蕩,則民生凋

  零。當(dāng)前我國(guó)經(jīng)濟(jì)增量持續(xù)增加,貨幣流通量達(dá)到空前的水平,商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展也達(dá)到了更為高級(jí)的階段。關(guān)于貨幣宏觀管理,我們還缺乏超長(zhǎng)周期的實(shí)證運(yùn)行經(jīng)驗(yàn)。所以,我們應(yīng)該以科學(xué)務(wù)實(shí)的態(tài)度,對(duì)祖先的經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行深入細(xì)致的研究考證,將其作為寶貴的文化科學(xué)遺產(chǎn),予以繼承并發(fā)揚(yáng)光大。

  (摘編自石俊志《中國(guó)古代貨幣政策》)

  1.下列關(guān)于原文內(nèi)容的表述,不正確的一項(xiàng)是

  A.中國(guó)古代盡管也有貨幣政策,但手段相對(duì)單一,目標(biāo)不夠多元,主要體現(xiàn)在穩(wěn)定物價(jià)、調(diào)節(jié)國(guó)民收入再分配兩方面。

  B.中國(guó)占代通過(guò)調(diào)整貨幣供應(yīng)量來(lái)實(shí)現(xiàn)其貨幣政策目標(biāo)所適用的貨幣,只能是法定貨幣中的非稱(chēng)量貨幣即信用貨幣。

  C.中國(guó)占代通常通過(guò)發(fā)行金屬貨幣或紙幣來(lái)擴(kuò)大信用發(fā)行、增加貨幣流通量,以此實(shí)現(xiàn)其貨幣政策目標(biāo)。

  D.當(dāng)銅錢(qián)減重?zé)o可再減時(shí),虛幣大錢(qián)便成為了中國(guó)古代調(diào)整貨幣供應(yīng)量的主要措施,借此銅錢(qián)減重的進(jìn)程得以持續(xù)下去。

  2.下列理解和分析,不符合原文意思的一項(xiàng)是

  A.交易時(shí),紙幣和銅錢(qián)等信用貨幣按照其面文的價(jià)值使用,而黃金和白銀等非信用貨幣按照稱(chēng)量時(shí)所體現(xiàn)的金屬價(jià)值使用。

  B.中國(guó)古代王朝很少采用放民鑄錢(qián)的方式來(lái)調(diào)節(jié)市場(chǎng)的貨幣流通量,因?yàn)檫@種手段弊端明顯,使朝廷喪失了鑄幣稅收益。

  C.銅錢(qián)減重的措施,即朝廷通過(guò)減輕用以流通的新錢(qián)的重量,用同等數(shù)量的銅材鑄造更多數(shù)量的銅錢(qián),從而擴(kuò)大貨幣的供應(yīng)量。

  D中國(guó)古代銅錢(qián)既是金屬貨幣也是信用貨幣,因此,減重鑄造銅錢(qián)成為了歷朝各代擴(kuò)大信用發(fā)行、調(diào)整貨幣供應(yīng)最的主要方式之一。

  3.根據(jù)原文內(nèi)容,下列理解和分析不正確的一項(xiàng)是

  A.銅錢(qián)作為中國(guó)古代貨幣的主要形態(tài),其供應(yīng)量的調(diào)整措施種類(lèi)繁多,可見(jiàn),不同的歷史時(shí)期貨幣政策取向也會(huì)因時(shí)而變。

  B.朝廷實(shí)行銅錢(qián)減重和鑄行虛幣大錢(qián)政策,雖然擴(kuò)大了貨幣供應(yīng)量,增加了鑄幣稅收,但也掠奪了百姓的財(cái)富。

  C.關(guān)于貨幣宏觀管理,當(dāng)前中國(guó)還缺乏超長(zhǎng)周期的實(shí)證運(yùn)行經(jīng)驗(yàn),所以,繼承發(fā)揚(yáng)古代貨

  幣政策的施行經(jīng)驗(yàn)顯得尤為重要。

  D.從歷史發(fā)展來(lái)看,當(dāng)前我國(guó)經(jīng)濟(jì)增量持續(xù)增加,貨幣流通量達(dá)到空前水平,這些都取決

  于現(xiàn)階段穩(wěn)定的貨幣政策。

  (二)實(shí)用類(lèi)文本閱讀(12分)

  閱讀下面的文字,完成4~6題。

  “梨園中人”譚元壽:江河不擇細(xì)流

  2014年12月20日,紀(jì)念葉盛蘭誕生100周年演唱會(huì),譚元壽、譚孝曾、譚正巖,三代譚派傳人同臺(tái)演繹經(jīng)典劇目《定軍山》。那應(yīng)該是譚元壽最近一次登臺(tái),那一年他已經(jīng)86歲,孫子譚正巖35歲。

  直到2017年春節(jié),在中央電視臺(tái)播出的《角兒來(lái)了之百年譚派》節(jié)目中,更多的譚迷才再一次見(jiàn)到譚元壽,聽(tīng)到他的聲音。

  “父親總想把最好的形象留在觀眾心里。”譚元壽的兒子譚立曾悄悄對(duì)我們說(shuō)。

  真正的藝術(shù)家難免愛(ài)惜羽毛。盡管譚元壽是當(dāng)之無(wú)愧的當(dāng)代京劇大師,但他一輩子都反對(duì)別人稱(chēng)呼他為“藝術(shù)家”。他常掛在嘴邊的是,“我只是一名普通演員”。二十多年前,譚元壽在上海電視臺(tái)錄制節(jié)目,現(xiàn)場(chǎng)有青年演員問(wèn)他,何時(shí)成的名?他的回答是,“我一輩子也沒(méi)有成名”。那是先生的謙虛,卻有著“梨園世家”的自信與曠達(dá)。

  作為京劇創(chuàng)始人之一譚鑫培的玄孫、“四大須生”之一譚富英的兒子,譚元壽的降生給這個(gè)家族帶來(lái)一份重重的期待。譚元壽在幼年時(shí)就經(jīng)常看京劇大師楊小樓的表演。每次見(jiàn)面,楊小樓都會(huì)把他高高舉起,放在肩上,逗著說(shuō),快長(zhǎng)大,把戲唱,成好角,名天下。“楊小樓是我一生中第一個(gè)崇拜者。”譚元壽說(shuō)。

  童年時(shí),譚元壽就常隨父親去余叔巖家里學(xué)戲,看余叔巖先生向他父親傳授余派唱腔。聽(tīng)著聽(tīng)著,他就在余老夫人的懷抱里睡著了,睡夢(mèng)里都是余派唱腔。所以,“直到現(xiàn)在,我最喜歡的還是余派唱腔。”

  后來(lái),譚小培仿照當(dāng)年譚鑫培將譚富英迸到富連成坐科,把譚元壽速到富連成第六秤“元”字科。八富連成科班學(xué)藝的第一天,肖長(zhǎng)華先生給他取名元壽,從此戲班里就有了個(gè)譚元壽。在富連成學(xué)了7年,譚元壽學(xué)演了近百出戲。60多年后,譚元壽回憶起這難忘的7年,總結(jié)了富連成的“三件法寶”:一是嚴(yán)格教學(xué),不分親疏;二是注重舞臺(tái)實(shí)踐,全年只休息兩天,沒(méi)有一天不上課,沒(méi)有一天不練功,沒(méi)有一天不演出;三是教學(xué)中“文武昆亂”并重,“文武昆亂”兼學(xué)。

  譚先生講的一件事讓人印象極為深刻。出科之后,他崇拜李少春,想拜李少春為師。父親譚富英不僅十分支持,還對(duì)他說(shuō):江河不擇細(xì)流,泰山不棄細(xì)壤。譚派哪里來(lái)的?就是吸取各家之長(zhǎng)才形成的。“我的曾祖、祖父、父親和我的兒孫六代人,都是科班或者戲校坐科才出遣的。沒(méi)有一個(gè)是全靠家學(xué),每一代人都拜有好多老師,這就是轉(zhuǎn)益多師。”

  京劇成為國(guó)劇的初期,譚鑫培創(chuàng)下了“無(wú)腔不學(xué)譚”的歷史,這一方面源于譚派的聲腔之美,另一方面也是因?yàn)樽T派沒(méi)有門(mén)戶(hù)之見(jiàn),能夠采眾家之長(zhǎng),后學(xué)們也飲水思源,以藝為大。 一個(gè)家族,七代人從事同一門(mén)藝術(shù)。即便放在全世界,也是鮮見(jiàn)而寶貴的。在京劇自身的魅力之外,一定有一條強(qiáng)韌的精神紐帶將他們聯(lián)結(jié)在一起。我們?nèi)デ笞C,譚先生笑笑說(shuō):“父親譚富英的人品對(duì)我一生影響最大。他總教育我做人要忠厚,唱戲要高調(diào)門(mén),做人要低調(diào)門(mén)。要學(xué)會(huì)吃虧、讓人。對(duì)別人厚才有自己的道,才有后代子孫的道。”

  家族的巨大聲望,戲曲界乃至國(guó)家的厚望,在譚元壽的人生里是一種無(wú)形的推動(dòng)力。創(chuàng)業(yè)難,守業(yè)更難。作為譚派第五代的譚元壽,全面繼承譚派表演藝術(shù),守本納新,拓寬戲路,“做了譚派藝術(shù)忠誠(chéng)而富有成效的守護(hù)者”。

  因?yàn)檫@樣的梨園人生,譚元壽才像愛(ài)護(hù)生命一樣愛(ài)護(hù)京劇,關(guān)心京劇的未來(lái)。

  他常說(shuō),“藝術(shù)家是唱出來(lái)的,不是任何人可以饋贈(zèng)的”。盡管他唱過(guò)演過(guò)的戲有二百多出,在今天看來(lái)已經(jīng)是不可思議的一個(gè)數(shù)字,但他一直強(qiáng)調(diào)自己與前輩的差距。他幾乎能唱各種老生戲與武生戲,他說(shuō)程硯秋先生花旦、刀馬旦、潑辣旦、昆腔戲什么都唱,所以希望人們不要狹隘地理解流派藝術(shù),希望青年演員在繼承流派的同時(shí),一定要多學(xué)、多演、多看,不斷拓寬自己的戲路。

  他說(shuō),京劇這門(mén)藝術(shù)就是口傳一心授,看錄像誰(shuí)都能看明白,但里面的內(nèi)涵是看不會(huì)的,很多訣竅必須口傳心授,“京劇都是這么傳下來(lái)的”。所以,他從來(lái)沒(méi)有門(mén)戶(hù)觀念,一直對(duì)登門(mén)

  請(qǐng)教的戲曲界人士敞開(kāi)大門(mén),年屆丸十還親手指導(dǎo)中國(guó)戲曲學(xué)院的研究生。

  他最擔(dān)心的也是京劇,“最怕走樣了,失傳了。梅先生有句話(huà)富有哲理,‘移步不換形’。我們要跟著時(shí)代,但不能為了追時(shí)代就丟了本來(lái)的樣子。”

  人們說(shuō),有人才有戲,有戲才有派。因?yàn)橐淮鷳蚯说捻频Z前行,才有京劇兩百年的輝煌。無(wú)數(shù)個(gè)體的追求最終會(huì)塑造出時(shí)代的模樣。但如果我們都習(xí)慣了追隨時(shí)尚,在新奇蕪雜的各種話(huà)語(yǔ)中搖擺不定,而無(wú)視自己的歷史和傳統(tǒng),我們時(shí)代文化的準(zhǔn)星和標(biāo)尺又在哪里?

  (有刪節(jié))

  相關(guān)鏈接

 ?、僮T鑫培是我國(guó)著名京劇老生表演藝術(shù)家,其創(chuàng)建的譚派是對(duì)后世影響最大的一個(gè)京劇藝術(shù)流派。他親手培育了楊小樓、梅蘭芳、余叔巖三位京劇大師。此外,他還主演了中國(guó)的第一部電影《定軍山》。 (《北京青年報(bào)》)

  4.下列理解和分析,不符合原文意思的一項(xiàng)是(3分)

  A.譚元壽晚年登臺(tái)演戲的次數(shù)不多,但他并沒(méi)有放棄對(duì)京劇藝術(shù)的執(zhí)著追求,更沒(méi)有因?yàn)槟旮叨档退囆g(shù)標(biāo)準(zhǔn)。

  B.作為當(dāng)代京劇藝術(shù)大師,譚元壽對(duì)京劇有著自己獨(dú)特的理解,他的謙遜之中帶著“梨園世家”的自信與曠達(dá)。

  C.譚派沒(méi)有門(mén)戶(hù)之見(jiàn)且能采眾家之長(zhǎng)的觀念對(duì)譚元壽產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響,他學(xué)藝時(shí)博采眾家之長(zhǎng),成名后沒(méi)有派別意識(shí)。

  D.父親對(duì)譚元壽個(gè)人品質(zhì)的養(yǎng)成有著重要的影響,教育他要將唱戲和做人結(jié)合起來(lái),學(xué)會(huì)吃虧、讓人。

  5.下列對(duì)材料有關(guān)內(nèi)容的分析和概括,最恰當(dāng)?shù)膬身?xiàng)是( )()(4分)

  A.文章寫(xiě)譚元壽兒時(shí)??礂钚潜硌荩ビ嗍鍘r家學(xué)戲,意在說(shuō)明楊余二人對(duì)譚元壽走上京劇表演藝術(shù)道路產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。

  B.譚元壽攜兒孫同臺(tái)演繹經(jīng)典劇目《定軍山》,不僅為紀(jì)念葉盛蘭誕生100周年演唱會(huì)助興,更是以這種方式深切緬懷譚派創(chuàng)始人譚鑫培。

  C.文章使用“坐科”“文武昆亂…‘潑辣旦”等京劇專(zhuān)業(yè)術(shù)語(yǔ),行文上符合傳主身份,但也給讀者理解文章增加了很大難度。

  D.文章引用梅蘭芳的話(huà)是為了表明京劇藝術(shù)的發(fā)展要保持本來(lái)的樣子,不要有什么變化,否則就會(huì)走樣甚至失傳。

  E.文章結(jié)尾語(yǔ)言?xún)?nèi)涵豐富,暗示今天的人們要像譚元壽先生一樣,在追尋我們民族歷史和傳統(tǒng)的道路上保持從容與專(zhuān)注。

  6.結(jié)合譚元壽的梨園人生和譚派京劇的發(fā)展,簡(jiǎn)要分析“江河不擇細(xì)流”的內(nèi)涵。(5分)

  (三)文學(xué)類(lèi)文本閱讀(14分)

  閱讀下面的文字,完成7~9題。

  屋頂上的貓

  夏陽(yáng)

  春天就要來(lái)了。貓?jiān)诓贿h(yuǎn)處叫了起來(lái)。只不過(guò)那貓的叫聲過(guò)于悲慟,類(lèi)似嬰兒般號(hào)啕大哭,里面夾雜著滿(mǎn)腔委屈和無(wú)奈,無(wú)體無(wú)止,昏天暗地,用一種近乎神經(jīng)質(zhì)的瘋狂,讓周莊的午夜煩躁不安。

  這對(duì)于居住在春來(lái)客棧的游客來(lái)說(shuō),簡(jiǎn)直是一場(chǎng)災(zāi)難。飛機(jī)、高鐵、大巴,他們千里迢迢,不辭辛苦,無(wú)非是想在這靜夜安逸中枕水而眠,酣然入夢(mèng)??墒?,他們的美夢(mèng)全讓速貓叫攪亂了。

  第二天一大早,就有兩個(gè)常住客退房搬走了,其他游客也是瞪著熊貓眼,紛紛向客棧的老板娘春蘭表達(dá)自己的憤怒。春蘭坐不住了,氣呼呼地叫醒丈夫春來(lái),去,你去說(shuō)說(shuō)你媽?zhuān)B(yǎng)什么破貓,這客棧還開(kāi)不開(kāi)?未了,忍不住嘀咕了一句,想不到人老了老了,心思卻不少。春來(lái)知道老婆的意思,無(wú)非是指前街的王二伯,和娘兩人彼此意思很明顯。最匪夷所思的是,王二伯家里也養(yǎng)了一只貓,唉,公的,貓通人性。

  春來(lái)找到娘時(shí),正是晌午,老人在隔壁自家院子里曬太陽(yáng)。年關(guān)的陽(yáng)光,飽滿(mǎn)壯實(shí),黃澄

  澄的,籠罩著整個(gè)小院。老人窩在椅子上打盹兒,時(shí)不時(shí)地,睜開(kāi)眼睛看看貓。貓,灰不溜

  秋,乖乖地趴在屋頂?shù)暮谕咧?,也在打盹兒,偶爾也睜開(kāi)一雙黃溜溜的圓眼睛,瞅一眼老

  人。貓的頭頂,是天空,白云繾綣。

  春來(lái)對(duì)娘說(shuō)話(huà)的意思很簡(jiǎn)潔,趕緊把這罪魁禍?zhǔn)椎呢垟f走,否則游客會(huì)跑光了。一家人的吃喝,都指望這客棧嘞。臨走,他也和老婆一樣,小聲嘀咕道,還是多為兒孫的臉皮想想吧。

  貓毫不理會(huì)這人世間的曲直,到了晚上,依然是午夜,依然號(hào)啕不止。開(kāi)始是在屋頂,看見(jiàn)老人拿竹竿來(lái)趕,嗖地一聲躥入夜色茫茫中,毫無(wú)蹤跡。待老人剛進(jìn)屋,它又在河邊的老樹(shù)上,遠(yuǎn)離著人群燈火,于夜幕下繼續(xù)它長(zhǎng)夜難挨的哀鳴。老人追趕了幾次,便垂頭喪氣地坐在床上,一個(gè)勁地嘆氣,前世的老冤家,你把你那貓放出來(lái)會(huì)死啊?嘆完氣,關(guān)了燈,黑暗里一個(gè)人蒙著被子,嗚嗚地哭。不遠(yuǎn)處,貓?jiān)谖蓓斏辖械酶鼩g了,嚴(yán)格意義上來(lái)說(shuō),是更為滲人。周莊午夜的神經(jīng),在這貓的叫聲里被無(wú)限膨脹,膨脹到讓人的腦袋快要爆炸了。這次,不儀春來(lái)客棧頂不住了,就連住在周邊凡末客棧的游客也是叉憤填膺。

  天還未亮透,老人還在床上睡覺(jué),春蘭就旋風(fēng)一般闖了進(jìn)來(lái),一邊用竹竿攆著貓打,一邊嘴里罵罵咧咧:你叫,我讓你叫!貓躲在衣柜上,淚汪汪地看著老人。老人攔住春蘭,鄭重地說(shuō),我保證,它今晚不再叫了。春蘭將竹竿摔在地上,一邊走出屋一邊回頭往地上吐唾沫,呸,不要臉的東西!

  又是晌午,老人和貓,一個(gè)在院子的椅子上,一個(gè)在屋頂,又是在曬太陽(yáng),偶爾,彼此時(shí)望一眼。老人默默地坐了好一陣,然后站起身,對(duì)貓招了招手。喵嗚——貓親昵地應(yīng)了一聲,奔老人的懷里。

  老人抱著貓進(jìn)了里屋,坐在床上,擁入懷中嗯嗯嗯地哄著,像哄孩子睡覺(jué)一樣。突然,老人一把扯過(guò)被子,捂在貓的頭上,死死地勒住貓的頸脖不放。貓四條小腿拼命地亂蹬,蹬番蹬著,越來(lái)越慢。老人一遲疑,把手撒開(kāi),坐在床邊大喘氣。貓自個(gè)從被子里掙扎著爬了出來(lái),一下子躥上屋頂,縮在屋頂?shù)耐邏爬铮乜粗先恕@先巳滩蛔I水漣漣,一邊哭一邊埋怨不爭(zhēng)氣的貓:沒(méi)事你瞎叫什么?沒(méi)事你瞎叫什么?

  傍晚時(shí),老人抱著貓出門(mén)了,她站在雙橋上,對(duì)著河道盡頭的一棟房子,忿忿地看了一眼,然后沿著河的另一頭,夾雜在熙熙攘攘的游客之中,走進(jìn)了鎮(zhèn)人民醫(yī)院。

  醫(yī)院里一位年輕的大夫聽(tīng)說(shuō)老人要給貓找一種啞藥,驚得不知所措。他不得不給老人解釋?zhuān)f(shuō)這里是看人的醫(yī)院,不看貓??簇埖萌櫸镝t(yī)院。

  寵物醫(yī)院?寵物醫(yī)院在哪里?

  周莊沒(méi)有,得去昆山,或者上海,您還是先去昆山找找吧,應(yīng)該有的。

  按照大夫的提醒,老人抱著貓,坐上了開(kāi)往昆山的大巴。大巴啟動(dòng)的剎那間,老人揚(yáng)起頭,默默地看著車(chē)窗外的周莊。

  世界在周莊的上空黑了下來(lái)。

  7.下列對(duì)這篇小說(shuō)思想內(nèi)容與藝術(shù)特色的分析與鑒賞,恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是(3分)

  A.小說(shuō)開(kāi)篇營(yíng)造了一種感傷的、令人不安的氛圍,這為后文對(duì)老人煩躁心理的描寫(xiě)作了鋪墊。

  B.小說(shuō)中的游客在矛盾沖突中起著推波助瀾的作用,他們?yōu)榱艘患褐桨岩恢回埡鸵晃焕先送葡蛄松娴慕^境。

  C.小說(shuō)中“貓通人性”一語(yǔ)雙關(guān),既實(shí)指生活中貓通曉人性,也反襯出春來(lái)和妻子不能理解老人內(nèi)心。

  D.小說(shuō)中王二伯并沒(méi)有直接出現(xiàn),但作者通過(guò)春來(lái)老婆的暗指和春來(lái)娘的抱怨將其形象鮮明地刻畫(huà)出來(lái)。

  8.小說(shuō)中有兩處關(guān)于晌午情境的描寫(xiě),有怎樣的效果?(5分)

  9.小說(shuō)以“貓”為中心敘事寫(xiě)人,這樣處理有什么好處?請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。(6分)

  二、古代詩(shī)文閱讀(35)

  (一)文言文閱讀(19分)

  閱讀下面的文言文,完成10~13題。

  公綽字仲裕,蔭補(bǔ)將作監(jiān)丞、知陳留縣。天圣中,為館閣對(duì)讀。召試,直集賢院,辭,改校理,遷太子中允。出知鄭州,嘗問(wèn)民疾苦,父老日:“官籍民產(chǎn),第賦役重輕,至不敢多畜牛,田疇久蕪穢。”公綽為奏之,自是牛不入籍。還判吏部南曹,累遷太常博士、同荊太常寺,糾察在京刑獄?;⒁碜鋭c告變,下吏案驗(yàn),乃慶始謀,眾不從,慶反誣眾以邀賞。固言:“京師衛(wèi)兵百萬(wàn),不痛懲之,則眾心搖。”遂斬慶以徇。遷尚書(shū)工部員外郎,為史館修撰。時(shí)父夷簡(jiǎn)雖謝事,猶領(lǐng)國(guó)史,公綽辭修撰。夷簡(jiǎn)薨,還兵部員外郎,復(fù)為修撰。服除,復(fù)同判太常寺兼提舉修祭器。公綽以郊廟祭器未完,制度多違禮,請(qǐng)悉更造。故事,薦新諸物,禮官議定乃薦,或后時(shí)陳敗。公綽采《月令》諸書(shū)以四時(shí)新物及所當(dāng)薦者配合為圖又言祖宗配郊當(dāng)正位今側(cè)鄉(xiāng)之非所以示尊嚴(yán)也初,謚諸后,皆系祖宗謚,而真宗五后獨(dú)曰“莊”。公綽曰:“婦人從夫之謚,真宗謚章圣,而后曰‘莊’,非禮也,愿更為‘章’。”多施行之。初,公綽在開(kāi)封府,宰相龐籍外屬道士趙清貺受賂,杖脊道死。至是,御史以為膺綽受籍旨,杖殺清貺以滅口。方杖清貺時(shí),實(shí)非公綽所臨。頃之,公綽亦自辨,復(fù)侍讀學(xué)士,徒河陽(yáng),留侍經(jīng)筵。時(shí)久不雨,帝顧問(wèn):“何以致雨?”曰:“獄久不決,即有冤者,故多旱。”帝親慮囚,已而走雨。遷右司郎中,未拜,卒。贈(zèng)左諫議大夫。公綽通敏有才,父執(zhí)政時(shí),多涉干請(qǐng),喜名好進(jìn)者趨之。嘗漏泄除拜以市恩,時(shí)人比之竇申。

  (節(jié)選自《宋史·呂公綽傳》)

  10.下列對(duì)文中畫(huà)波浪線(xiàn)部分的斷句,正確的一項(xiàng)是(3分)

  A.公綽采《月令》諸書(shū)/以四時(shí)新物/及所當(dāng)薦者/配合為圖/又言祖宗配郊/當(dāng)正位/今側(cè)鄉(xiāng)之/非所以示尊嚴(yán)也/

  B.公綽采《月令》/諸書(shū)以四時(shí)新物及所當(dāng)薦者/配合為圖/又言/祖宗配郊/當(dāng)正位/今側(cè)鄉(xiāng)之/非所以示尊嚴(yán)也/

  C.公綽采《月令》諸書(shū)/以四時(shí)新物及所當(dāng)薦者/配合為圖/又言/祖宗配郊/當(dāng)正位/今側(cè)鄉(xiāng)之/非所以示尊嚴(yán)也/

  D.公綽采《月令》/諸書(shū)以四時(shí)新物/及所當(dāng)薦者/配合為圖/又言祖宗配郊/當(dāng)正位/今側(cè)鄉(xiāng)之/非所以示尊嚴(yán)也/

  11.下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō),不正確的一項(xiàng)是(3分)

  A.太常寺是官署名,掌刑獄案件審理,相當(dāng)于現(xiàn)代的最高法院,明清時(shí)期與刑部、都察院并稱(chēng)為“三法司”。

  B.服指對(duì)死者表示哀悼而穿的喪服,古代以親屬關(guān)系的遠(yuǎn)近規(guī)定喪服的輕重,“服除”指守喪期滿(mǎn)。

  C.謚號(hào)是古人死后依其生前行跡而為之所立的稱(chēng)號(hào),分為官謚和私謚兩種;謚號(hào)大多是用來(lái)褒獎(jiǎng)死者行跡的。

  D.經(jīng)筵是指漢唐以后帝王為講經(jīng)論史而特設(shè)的御前講席,它在宋代才正式制度化,為元、明、清歷代所沿襲。

  12.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是(3分)

  A.呂公綽關(guān)心百姓,積極向朝廷稟告民生疾苦。他將百姓因擔(dān)心增加賦稅而不養(yǎng)牛致使田地荒蕪之事上奏朝廷,自此耕牛不再計(jì)人民產(chǎn)。

  B.呂公綽公正嚴(yán)明,嚴(yán)懲謀反作亂之人。他親自審訓(xùn)查驗(yàn)劉慶案件,得知?jiǎng)c為邀功而誣陷他人,決定懲處劉慶以穩(wěn)定軍心。

  C.呂公綽懂得避嫌,不擔(dān)任史館修撰。他在父親總領(lǐng)國(guó)史修編任務(wù)時(shí),主動(dòng)辭去史館修撰職位,直到父親死后才擔(dān)任此職。

  D.呂公綽注重札法,提倡以禮辦事。他提議朝廷規(guī)范禮制,在謚號(hào)認(rèn)定的問(wèn)題上認(rèn)為現(xiàn)行做法不符合禮制,需按章辦事。

  13.把文中畫(huà)橫線(xiàn)的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ),(10分)

  (1)婦人從夫之謚,真宗謚章圣,而后日“莊”,非禮也,愿更為“章”。

  (2)公綽通敏有才,父執(zhí)政時(shí),多涉于請(qǐng),喜名好進(jìn)者趨之。

  (二)古代詩(shī)歌閱讀(11分)

  閱讀下面這首宋詩(shī),完成14~15題。

  別吳仲俊

  [宋]吳錫疇

  背人春事①水趨東,淺紫深缸次第空。

  宿靄未干桑葉雨,薄羅初試棘花風(fēng)。

  詩(shī)聯(lián)鍛煉微吟里,豪氣施行半醉中。

  此去相逢堪幾度,別懷作惡②老來(lái)同。

  [注]①春事:春意,春天的景象。②作惡:指憂(yōu)郁不快。

  14.下列對(duì)詩(shī)歌的理解與分析,不正確的兩項(xiàng)是(5分)

  A.這是一首送別詩(shī),詩(shī)人從離別之時(shí)的自然景象人筆,全詩(shī)情景交融,表達(dá)了作者與友人的離別之情。

  B.頷聯(lián)中“未于”既指桑葉上的雨水未干,也指詩(shī)中的人物因?yàn)殡x別而整夜流淚、此時(shí)淚水未于的情景。

  C.頸聯(lián)從前兩聯(lián)對(duì)景物的描寫(xiě)中跳出,側(cè)重寫(xiě)人,“微吟”“半醉”等詞通過(guò)動(dòng)作、神態(tài)的細(xì)節(jié)描寫(xiě),凸顯人物情態(tài)。

  D.尾聯(lián)虛實(shí)結(jié)合,將離別時(shí)難舍難分的場(chǎng)景渲染得真切動(dòng)人,同時(shí)最后一句中的“老來(lái)同”也暗示了詩(shī)人的年齡。

  E.全詩(shī)在結(jié)構(gòu)安排上富有章法,“起”“承”“轉(zhuǎn)”“合”四部分層次清晰,其中第三聯(lián)成功實(shí)現(xiàn)由景到人的轉(zhuǎn)換。

  15.“背人春事水趨東,淺紫深紅次第空”兩句精妙,請(qǐng)簡(jiǎn)要賞析。(6分)

  (三)名篇名句默寫(xiě)(5分)

  16.補(bǔ)寫(xiě)出下列句子中的空缺部分。(5分)

  (1)清末進(jìn)步思想家龔自珍在《已亥雜詩(shī)》中寫(xiě)下這樣的名句:“,。”該詩(shī)句常被呼吁大膽破格使用人才的雄辯家引用。

  (2)蘇軾《赤壁賦》中“”兩句,指出了月亮圓缺更替、周而復(fù)始的自然規(guī)律。

  (3)李煜的《虞美人》中“”一句,以水喻愁,表現(xiàn)出詩(shī)人愁思如水,長(zhǎng)流不斷,無(wú)窮無(wú)盡。

  第Ⅱ卷表達(dá)題

  三、語(yǔ)言文字運(yùn)用(20分)

  17.下列各句中加點(diǎn)成語(yǔ)的使用,全部正確的一項(xiàng)是(3分)

  ①司馬相如的《長(zhǎng)門(mén)賦》字字珠璣,富麗堂皇,讀來(lái)感人至深,只可惜辭賦雖佳,卻終未能使?jié)h武帝對(duì)陳皇后回心轉(zhuǎn)意。

 ?、谀切┠矫鴣?lái)的游客們贊觀道:“黃山山水果然名不虛傳,秀色可餐.真是名副其實(shí)的人間仙境。”

 ?、劢衲甏和砹钊珖?guó)觀眾耳目一新,繪聲繪色的歌曲,行云流水的舞蹈,贏得了現(xiàn)場(chǎng)觀眾的熱烈掌聲。

 ?、苄鹿┙o主義經(jīng)濟(jì)學(xué)代表人物滕泰受邀參加國(guó)務(wù)院經(jīng)濟(jì)形勢(shì)座談會(huì),針對(duì)目前形勢(shì),提出了自己的一孔之見(jiàn)。

 ?、葜杏蓢?guó)一衣帶水,自古以來(lái)就交往密切,現(xiàn)在,在“一帶一路”戰(zhàn)略指引下,兩國(guó)必將譜寫(xiě)出文明交流的新篇章。

  A.①② B.①④ C.②③ D.③⑤

  18.下列句子中,沒(méi)有語(yǔ)病的一句是(3分)

  A.偉大的長(zhǎng)征精神,作為中國(guó)共產(chǎn)黨人精神族譜的重要組成部分,成為鼓舞中國(guó)人民不斷攻堅(jiān)克難、從一個(gè)勝利走向另一個(gè)勝利。

  B.專(zhuān)業(yè)術(shù)語(yǔ)“斷崖式”隨著股票、房?jī)r(jià)、反腐等社會(huì)熱點(diǎn)進(jìn)入公眾視野,并被拓展了使用范圍,變成了流行詞語(yǔ),成為人們運(yùn)用夸張手法的新寵。

  C.“十三五”期間要加大金融宏觀管理制度建設(shè)完善的同時(shí),將道德約束融人進(jìn)去,改革現(xiàn)代市場(chǎng)發(fā)展下的金融監(jiān)管框架,實(shí)現(xiàn)金融風(fēng)險(xiǎn)監(jiān)管全覆蓋。

  D.《朗讀者》中“朗讀”重文字,“者”重人,兩者的融合為我們展現(xiàn)了一個(gè)個(gè)有血有肉的真實(shí)人物,從而感動(dòng)于他們豐富細(xì)膩的情感世界。

  19.填人下面文段空白處的詞語(yǔ),最恰當(dāng)?shù)囊唤M是(3分)

  成功的天才內(nèi)心往往 ① 隱藏著某種自卑, ② 有人因此要把自卑列入成功之道,向世人推薦,則我對(duì)他完全無(wú)話(huà)可說(shuō)。 ③ 非說(shuō)不可,我 ④ 告訴你兩個(gè)最簡(jiǎn)單的道理:其一,人可以培養(yǎng)自信, ⑤ 無(wú)法培養(yǎng)自卑;其二,就世俗的成功而言,自信 ⑥ 比自卑有用得多。

  20.在下面一段文字橫線(xiàn)處補(bǔ)寫(xiě)恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)句,使整段文字語(yǔ)意完整連貫,內(nèi)容貼切,邏輯嚴(yán)密。每處不超過(guò)15個(gè)字(5分)

  文學(xué)創(chuàng)作中,____ ,創(chuàng)作者的情懷也同樣重要。比如說(shuō)時(shí)代與時(shí)代之間,文學(xué)風(fēng)格的巨大差異____,這一點(diǎn)前人早有注意。宋人戴復(fù)古詩(shī)云:“飄零憂(yōu)國(guó)杜陵老,感遇傷時(shí)陳子昂。近日不聞秋鶴淚,亂蟬無(wú)數(shù)噪斜陽(yáng)。”在這里,戴復(fù)古把自己所處的南宋時(shí)代與唐代對(duì)比,認(rèn)為情懷決定著兩個(gè)時(shí)代的文學(xué)風(fēng)格。杜甫、陳子昂之所以成為“秋鶴”,不僅在于他們的才華,更在于他們憂(yōu)國(guó)傷時(shí)的情懷。而戴復(fù)古所處的南宋時(shí)期,雖然不乏才華的人很多,____,于是便只能成為斜陽(yáng)中的“亂蟬”了。

  21.下圖是辦理跨省異地就醫(yī)結(jié)算手續(xù)的流程示意圖,請(qǐng)把這一流程寫(xiě)成一段話(huà),要求內(nèi)容完整,表述準(zhǔn)確,語(yǔ)言連貫,不超過(guò)100個(gè)字。(6分)

  四、寫(xiě)作(60分)

  22.閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫(xiě)一篇不少于800字的文章。(60分)

  少年華羅度不僅對(duì)數(shù)學(xué)感興趣,對(duì)語(yǔ)文也很用心。有一次,老師讓同學(xué)們閱讀文學(xué)大師胡適的《嘗試集》,井分享讀后感。華羅庚對(duì)該書(shū)扉頁(yè)的胡適題詩(shī)“嘗試成功自古無(wú),放翁這話(huà)未必是。我今為下一轉(zhuǎn)語(yǔ),自古成功在嘗試。”提出質(zhì)疑,他認(rèn)為首句的“嘗試”是說(shuō)從來(lái)就沒(méi)有嘗試一次就成功的;尾句的“嘗試”則是強(qiáng)調(diào)自古成功都在于不懈的嘗試,兩者含意不同,因而胡適的“嘗試”并不能構(gòu)成對(duì)陸游的“嘗試”的反駁。這篇讀后感也贏得了老師的贊賞,認(rèn)為華羅庚的文章不落窠臼。

  要求:綜合材料的內(nèi)容及含意,選好角度,確定立意,明確文體,自擬標(biāo)題,不要套作,不得抄襲。

  2017年重慶高職高考語(yǔ)文試卷答案

  一、(35分)

  1.(3分)C 2.(3分)C 3.(3分)D 4.(3分)C 5.(4分)AE

  6.(5分)“江河不擇細(xì)流”是接納、兼容、博采眾長(zhǎng)的行為和智慧,是譚派的藝術(shù)追求和譚元壽梨園人生的真實(shí)寫(xiě)照。(2分)

 ?、僮T元壽全面繼承譚派表演藝術(shù),博采眾長(zhǎng),守本納新,拓寬戲路;

  ②譚元壽打破門(mén)戶(hù)觀念,對(duì)求教者敞開(kāi)大門(mén),愛(ài)護(hù)京劇,傳承京劇;

  ③譚派就是建立在轉(zhuǎn)益多師、吸取各家之長(zhǎng)的基礎(chǔ)上,成為對(duì)后世影響最大的一個(gè)京劇藝

  術(shù)流派;(每一小點(diǎn)答出其一給1分,答滿(mǎn)3點(diǎn)給3分)

  7.(3分)C

  8.(5分)(1)第一處晌午的情境是平靜閑適的,人和貓是和諧親近的,暗示矛盾還沒(méi)有激

  化。(2)第二處晌午寫(xiě)出老人內(nèi)心的情感糾結(jié),引出下文老人想要?dú)⑺镭埖那楣?jié)。(3)兩處描

  寫(xiě)前后照應(yīng)形成對(duì)比,顯示出老人心理的變化和處境的艱難,有利于主題的表達(dá)。

  9.(6分)(1)小說(shuō)以貓為線(xiàn)索,依次寫(xiě)了貓叫引發(fā)游客退房、春來(lái)夫妻要求趕走貓、老人帶貓離去等內(nèi)容,情節(jié)集中緊湊。(2)貓的命運(yùn)實(shí)際上喻示著老人的命運(yùn),對(duì)貓的描寫(xiě),有助于對(duì)老人內(nèi)在情感與深層心理的發(fā)掘和表現(xiàn)。(3)通過(guò)貓最后被帶走的情節(jié)設(shè)計(jì),暗示了老人無(wú)法

  獲得想要的幸福,也折射出年輕人不能理解老年人的感情生活和心理世界。

  二、(35分)

  10.(3分)C 11.(3分)A 12.(3分)B

  13.(10分)(1)婦人(謚號(hào))(應(yīng)該)隨丈夫的謚號(hào),真宗謚號(hào)章圣,但是皇后謚號(hào)是“莊”,這不符合禮制,請(qǐng)求更換成“章”。(“從”“更”1分,句意3分)

  (2)呂公綽通達(dá)聰慧有才華,在父親執(zhí)政時(shí),多次接受別人請(qǐng)托,追求功名、熱衷晉升的人

  都追隨奉承他。(“干請(qǐng)”“趨”各1分,句意3分)

  14.(5分)BD

  15.,6分)①構(gòu)思巧妙。由“春去”引出“人去”,渲染了友人間離別的氛圍,奠定了情感基調(diào)。②手法精妙。“背人”使用比擬手法,借春天的離去形象表達(dá)詩(shī)人的感傷。“淺紫”“深紅”

  使用借代的手法,以“次第空”寫(xiě)出繁花的凋零,營(yíng)造了暮春時(shí)節(jié)感傷的氛圍。③用詞精妙。

  “空”字使用精妙,形象寫(xiě)出春天離去的空寂之感。

  16.(5分)(1)我勸天公重抖擻,不拘一格降人才 (2)盈虛者如彼而卒莫消長(zhǎng)也 (3)恰

  似一江春水像東流

  三、(20分)

  17.(3分)A 18.(3分)B 19.(3分)B

  20.(5分)示例:①創(chuàng)作者的才華很重要(1分)②在于情懷而不只在于才華(2分)③

  但大多缺乏憂(yōu)國(guó)傷時(shí)的情懷(2分)

  21.(6分)示例:參保地經(jīng)辦機(jī)構(gòu)將參保人員信息備案后傳至省平臺(tái),再由省平臺(tái)傳至部

  平臺(tái),形成全國(guó)聯(lián);患者持社??ó惖厝朐褐委?,出院時(shí)其醫(yī)療費(fèi)用信息經(jīng)由省、部絡(luò)平臺(tái)傳回參保地,然后按規(guī)定結(jié)算。

  四、(60分)

  略



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