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社交口才的基本技巧

時(shí)間: 靖婷695 分享

社交口才的基本技巧

  我們知道,口才是一項(xiàng)能力,而能力一定是通過(guò)訓(xùn)練才來(lái)修煉成的。所以,看進(jìn)去的東西,不是口才;講出來(lái)的,才是口才;吸收進(jìn)去的,不是口才,表達(dá)出來(lái)的才是口才。這就要求我們經(jīng)常開(kāi)口,所謂:拳不離手,曲不離口,學(xué)習(xí)口才也要不斷地開(kāi)口開(kāi)口再口!下面是學(xué)習(xí)啦小編總結(jié)的一些關(guān)于社交口才的基本技巧,供你參考。

  一、多聽(tīng)

  演講者要把話(huà)講給別人聽(tīng),要使自己的演講動(dòng)聽(tīng),其前提之一,就是演講者自己首先要多聽(tīng)。

  一是多聽(tīng)自己的講話(huà)練習(xí)或錄音(像)。正如羅馬哲人塞涅卡說(shuō)的那樣:“在向別人說(shuō)些什么之前,首先要把它說(shuō)給自己聽(tīng)聽(tīng)。”初學(xué)演講者在正式上臺(tái)講話(huà)之前,應(yīng)該反復(fù)地練習(xí)講幾遍,可以對(duì)親朋好友講,可以找個(gè)偏僻無(wú)人的地方講,也可以對(duì)著鏡子或錄音(像)機(jī)講。每講一遍,自己都要留心的聽(tīng),仔細(xì)地找出語(yǔ)言上的毛病,或請(qǐng)內(nèi)行人挑刺指出弱點(diǎn)和不足,并認(rèn)真加以改正。如果每次演講、發(fā)言之前都能堅(jiān)持試講、試聽(tīng)?zhēng)妆?,長(zhǎng)此以往,其口語(yǔ)表達(dá)能力則會(huì)不斷提高。

  二是多聽(tīng)電臺(tái)、電視臺(tái)播音員、節(jié)日主持人播音、講話(huà),提高自己普通話(huà)的標(biāo)準(zhǔn)程度和音色、音質(zhì)、音量的水準(zhǔn),以達(dá)到演講語(yǔ)言流暢悅耳、優(yōu)美動(dòng)聽(tīng)的目的。

  三是學(xué)會(huì)“聽(tīng)”話(huà)的藝術(shù)。要學(xué)會(huì)說(shuō)話(huà),首先就應(yīng)該學(xué)會(huì)“聽(tīng)”話(huà)。“聽(tīng)君一席話(huà),勝讀十年書(shū)。”會(huì)“聽(tīng)”話(huà)的人既能很好地領(lǐng)會(huì),理解別人說(shuō)話(huà)的意思,又能仔細(xì)地欣賞、揣摸別人說(shuō)話(huà)的技巧,更能從別人的言談中聽(tīng)出言下之意和弦外之音,同時(shí),還要做到察顏觀色。

  四是多聽(tīng)別人演講,多聽(tīng)別人說(shuō)話(huà),以提高有聲語(yǔ)言的表達(dá)能力。資產(chǎn)階級(jí)革命家、美國(guó)第16任總統(tǒng)林肯,是聞名于世的大演講家。他的成功就在于他從青少年時(shí)代就開(kāi)始了對(duì)演講口才的刻苦練習(xí),并做到了多看、多聽(tīng)。他年青時(shí)當(dāng)過(guò)農(nóng)民、伐木人、店員、郵電員以及土地測(cè)量員等等。為了成為一名律師,他常常徒步30英里,到一個(gè)法院去聽(tīng)律師們的辯護(hù)詞,看他們?nèi)绾无q論,如何做手勢(shì)。他一邊傾聽(tīng)那些政治家、演說(shuō)家的聲若洪鐘、慷慨激昂的演說(shuō),一邊模仿他們。他聽(tīng)了那些云游四方的福音傳教士揮舞手臂,聲震長(zhǎng)空的布道,回來(lái)后也學(xué)他們的樣子,對(duì)著樹(shù)林和玉米地反復(fù)練習(xí)演講。演講的成功使林肯終于成為一名雄辯的律師并最終踏入政界。

  有一個(gè)年輕人,去拜訪(fǎng)蘇格拉底,向他求教演講術(shù),蘇格拉底剛開(kāi)口沒(méi)說(shuō)幾句話(huà),這位年青人不但不認(rèn)真聽(tīng),反而打斷老師的話(huà),自己滔滔不絕講了許多話(huà),以顯示自己的才能。蘇格拉底說(shuō):“我可以教你演講,但必須收雙倍的學(xué)費(fèi)”。年輕人問(wèn):“為什么要雙倍呢?”蘇格拉底說(shuō)“要教你兩門(mén)課,除演講外,還要上一門(mén)課:怎樣閉住嘴聽(tīng)別人說(shuō)話(huà)。”

  二、多問(wèn)

  演講是一門(mén)學(xué)問(wèn),有許多客觀規(guī)律和成功的經(jīng)驗(yàn)。但不少人都有這樣一個(gè)誤解,認(rèn)為說(shuō)話(huà)是天生的,一個(gè)人兩三歲就會(huì)咿咿呀呀說(shuō)話(huà)了,好像也沒(méi)有花多大功夫,自然而然就會(huì)了。因此,很多人對(duì)說(shuō)話(huà)的藝術(shù)和技巧都不大在意,更談不上用心去求教,去學(xué)習(xí),去研究了。有的人雖然覺(jué)得說(shuō)話(huà)、演講有東西可學(xué),但又只限于看看書(shū)或聽(tīng)聽(tīng)錄音,而不好意思開(kāi)口向別人請(qǐng)教,結(jié)果只是事倍功半。

  柏拉圖說(shuō)過(guò):“不知道自己的無(wú)知,乃是雙倍的無(wú)知”。英國(guó)詩(shī)人雪萊說(shuō)過(guò):“我們學(xué)得越多,就越發(fā)現(xiàn)自己無(wú)知”。我國(guó)古代教育家孔子也說(shuō)過(guò):“知之為知之,不知為不知,是知也。”一個(gè)人要想提高自己的演講水平和口才,就必須放下架子,丟掉面子,向有經(jīng)驗(yàn)的演講者和對(duì)口才有研究的專(zhuān)家虛心求教,不懂就問(wèn),不恥下問(wèn),這樣就能使自己的演講與口才能力發(fā)生質(zhì)的變化,收到事半功倍的效果。由于廣播,電視深入千家萬(wàn)戶(hù),錄像、錄音設(shè)備的普及應(yīng)用,幾乎所有大型的較為重要的會(huì)議和活動(dòng)都會(huì)有新聞工作者錄像、錄音,制作后多次向廣大聽(tīng)眾和觀眾播放?,F(xiàn)代人的說(shuō)話(huà),已經(jīng)不是一說(shuō)而過(guò)了,而是會(huì)音像齊全的永久保留。所以每一個(gè)人特別領(lǐng)導(dǎo)干部對(duì)自己的發(fā)言、報(bào)告、演講一定要加以重視,高度負(fù)責(zé)。在國(guó)外,尤其是發(fā)達(dá)的國(guó)家不管是國(guó)家首腦還是一般人員,他們?cè)诎l(fā)表重要講話(huà)和演講之前,都要向演講口才專(zhuān)家咨詢(xún)求教,并接受專(zhuān)家的輔導(dǎo)和指點(diǎn)。

  三、多看

  多看的含義主要表現(xiàn)在以下三個(gè)方面:

  第一、多看別人演講,多看一些名人的演講錄像,多看一些電視談話(huà)節(jié)日和電視論辯賽。這樣就能增強(qiáng)對(duì)演講的感性認(rèn)識(shí),提高對(duì)演講態(tài)勢(shì)語(yǔ)言技巧運(yùn)用的理解,并從中感悟出演講的要蒂和精義??囱葜v,特別是看演講高手風(fēng)度瀟灑,動(dòng)作優(yōu)雅,舉止得體,表情豐富的演講,是一種美的享受,藝術(shù)的熏陶。在古希臘時(shí)代,人們都以看名人演講為榮。在國(guó)外,人們參加演講活動(dòng)都要穿上正規(guī)禮儀服裝,衣冠整齊,懷著十分虔誠(chéng)和崇拜的心情注視著演講者,他們把看名人演講,作為一種文化層次高、社會(huì)地位高的標(biāo)志之一。

  第二,多看一些演講與口才方面的書(shū)籍和文章。演講具有很強(qiáng)的科學(xué)性和藝術(shù)性,因此,演講者必須認(rèn)真系統(tǒng)的看一些與演講相關(guān)的書(shū)籍如:演講學(xué)、演講美學(xué)、修辭學(xué)、邏輯學(xué)、心理學(xué)、語(yǔ)言學(xué)、交際學(xué)、倫理學(xué)、教育學(xué)等,全面掌握演講知識(shí)和規(guī)律,打下扎實(shí)的理論基礎(chǔ)后,再由理論到實(shí)踐,用理論指導(dǎo)實(shí)踐。這樣就能使自己的演講與口才水平在實(shí)際運(yùn)用中得到較快的提高。

  第三、“多看”的含義還表現(xiàn)在要求演講者要認(rèn)真仔細(xì)地觀察社會(huì),觀察生活,觀察人與人之間微妙的關(guān)系和變化,觀察與演講內(nèi)容相關(guān)的事物。要善于用自己的眼睛看表面,看本質(zhì),看點(diǎn),看面,看深,看細(xì),看過(guò)去,看現(xiàn)在,看未來(lái)。對(duì)客觀世界的方方面面切不可心不在焉,聽(tīng)而不聞,視而不見(jiàn),而是要用眼睛做攝像機(jī)把生活中的各種各樣的現(xiàn)象和素材拍攝下來(lái),經(jīng)過(guò)大腦的分析,整理后在儲(chǔ)存在腦海里或記錄在本子上。

  目前,國(guó)內(nèi)和國(guó)外的演講理論、演講實(shí)踐和演講技巧的書(shū)籍越來(lái)越多,數(shù)不勝數(shù);演講與口才的雜志和報(bào)刊也紛紛面世,而且深受歡迎。如邵守義老師主編的《演講與口才》雜志,自1983年來(lái)創(chuàng)刊以來(lái),越辦越火紅,發(fā)刊量早已突破一百萬(wàn),被廣大讀者譽(yù)為“說(shuō)辯的良師,交際的指南,***的益友,人才的搖籃。”曾榮獲全國(guó)優(yōu)秀期刊獎(jiǎng),是全國(guó)百種重點(diǎn)期刊之一。

  演講活動(dòng)是一種高級(jí)交際活動(dòng),也是一項(xiàng)復(fù)雜的智力活動(dòng)。演講者往往身負(fù)嚴(yán)肅的政治使命或教化使命,經(jīng)常面對(duì)著生疏的變換著的聽(tīng)眾,只有符合社會(huì)需要,符合聽(tīng)眾的心理特征和交際需求的演講,才有可能獲得成功。因此,演講者在臺(tái)上演講時(shí),還要多看聽(tīng)眾,多用眼睛和聽(tīng)眾進(jìn)行交流,觀察聽(tīng)眾的表情和反映,以便及時(shí)調(diào)整演講思路和演講內(nèi)容。

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