樹形象守規(guī)范演講稿
中華民族是世界公認(rèn)的文明禮儀之邦，溫文儒雅，落落大方，見義勇為，謙恭禮讓，是代代相傳的傳統(tǒng)美德。所以我們要做好樹形象，守規(guī)范。下面是學(xué)習(xí)啦小編為你整理的幾篇樹形象守規(guī)范演講稿，希望能幫到你喲。
樹形象守規(guī)范演講稿篇一
各位領(lǐng)導(dǎo):
大家好，我叫趙航，今天我演講的的主題是“守講樹——實(shí)現(xiàn)自由的路”。
在我從座位走上演講臺(tái)的這一段距離，我的腦海里突然浮現(xiàn)了我人生中的第一次演講，那還是在上小學(xué)一年級(jí)的時(shí)候，老師讓每個(gè)同學(xué)上臺(tái)說(shuō)說(shuō)自己的理想，有的同學(xué)要當(dāng)畫家，有的同學(xué)想做科學(xué)家，那時(shí)我覺(jué)得自己的理想比他們都牛一些。我說(shuō)我要成為超人，無(wú)所不能、自由自在。像最炫民族風(fēng)里唱的那樣自由的飛翔。雖然在我六歲的時(shí)候并沒(méi)有什么最炫民族風(fēng)。
光陰似箭，歲月如梭，國(guó)家在富強(qiáng)，社會(huì)在進(jìn)步，我們?cè)诔砷L(zhǎng)。二十年后的今天我第二次踏上了演講臺(tái)，這時(shí)的我早已知道了世界上沒(méi)有超人，但有自由，并且在大多數(shù)人眼中自由比別的東西都重要的多，就像匈牙利詩(shī)人裴多菲.山陀爾的詩(shī)：生命誠(chéng)可貴，愛(ài)情價(jià)更高。若為自由故，二者皆可拋。自由確實(shí)是每個(gè)人都向往的東西。社會(huì)主義核心價(jià)值觀里對(duì)社會(huì)的表述是“自由、平等、公正、法治”把自由放在第一位，這充分說(shuō)明了自由的重要性。但什么是自由?是隨心所欲?是肆意妄為?或是無(wú)法無(wú)天?我想這都不是真正的自由。還記得4月3號(hào)全院干警開展“守講樹”學(xué)習(xí)大會(huì)，韓立金檢察長(zhǎng)在會(huì)上這樣說(shuō)道：“自由，不是你想做什么就做什么，而是你能決定自己不做什么，不在金錢中腐化墮落，不在權(quán)利中迷失自我，對(duì)誘惑說(shuō)不，對(duì)腐敗說(shuō)不，這才是真正的自由?！睂?duì)韓檢說(shuō)的話，我深以為然并牢記于心。會(huì)后，我通過(guò)書籍查閱了社會(huì)主義核心價(jià)值觀中對(duì)自由的闡述：自由是指人的意志自由、存在和發(fā)展的自由。我想韓檢所說(shuō)的自由就是人的意志的自由，不被權(quán)利左右的態(tài)度，不被物質(zhì)腐化的思想。
追隨自由的路任重而道遠(yuǎn)，我們只有通過(guò)守紀(jì)律、講規(guī)矩、樹形象，才能通向自由，實(shí)現(xiàn)自由。
說(shuō)道守紀(jì)律我就想到了軍訓(xùn)時(shí)學(xué)的《嚴(yán)守紀(jì)律歌》歌詞中唱到：“紀(jì)律中有我，紀(jì)律中有你，紀(jì)律中有無(wú)窮的戰(zhàn)斗力!”歌詞淺顯易懂，卻有深刻道理。習(xí)在《嚴(yán)明政治紀(jì)律，自覺(jué)維護(hù)黨的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一》中說(shuō)：“只有嚴(yán)明的紀(jì)律，黨的凝聚力和戰(zhàn)斗力才會(huì)大大增強(qiáng)，黨的領(lǐng)導(dǎo)能力和執(zhí)政能力才會(huì)大大增強(qiáng)?！蓖ㄟ^(guò)學(xué)習(xí)習(xí)近平總書記的講話我認(rèn)識(shí)到了守紀(jì)律守的是政治紀(jì)律，而政治紀(jì)律是我黨最重要、最根本、最關(guān)鍵的紀(jì)律，是必須遵守的紀(jì)律。我作為一名檢察干警也一直把政治紀(jì)律作為不可逾越的紅線。同時(shí)嚴(yán)格遵守荊門市委下發(fā)的“十個(gè)嚴(yán)禁”“十個(gè)一律”做到牢記在心中，運(yùn)用在工作。
有人的地方就有江湖，這是金庸小說(shuō)里的橋段;有人的地方就有規(guī)矩，這是真實(shí)的社會(huì)寫照。從個(gè)人準(zhǔn)則到國(guó)家法則，都是規(guī)矩的表現(xiàn)形式。從小父母就教導(dǎo)我，做任何事都要講規(guī)矩，小到舉手發(fā)言，大到遵紀(jì)守法?！皼](méi)有規(guī)矩，不成方圓”再這樣的諄諄教誨中，我學(xué)習(xí)、成長(zhǎng)、直到參加工作，在我看來(lái)規(guī)矩是一種扎根在腦袋里的程序觀念，無(wú)需思考，無(wú)需提示，卻在我們的日常工作與生活中體現(xiàn)。該報(bào)告的必須報(bào)告，該履行的必須履行，該承擔(dān)的必須承擔(dān)，少些“邁過(guò)鍋臺(tái)上炕”的做法，少些“事后諸葛亮”的行為，這就是規(guī)矩。
每個(gè)人都有著自己的形象。人們看到一個(gè)明星評(píng)價(jià)他：這個(gè)明星唱歌好聽，演戲感人。這個(gè)評(píng)價(jià)是正面的?？扇藗兛吹揭粋€(gè)黨員干部也評(píng)價(jià)他：這個(gè)干部唱歌好聽，演戲感人。這個(gè)評(píng)價(jià)就不好說(shuō)了。這充分說(shuō)明了公務(wù)員形象的特殊性，我們的形象除了儀表整潔、舉止得體，更重要的就是清正廉潔。這是一個(gè)代表著責(zé)任和認(rèn)可的詞，每個(gè)干部都通過(guò)行動(dòng)來(lái)證明自己是真正擔(dān)得起這個(gè)詞。我作為一個(gè)基層干警，或許現(xiàn)在還得不到如此高的評(píng)價(jià)，但作為檢察院的一員，當(dāng)別人說(shuō)檢察院秉公辦案、執(zhí)法為民的時(shí)候，這種榮辱與共的感覺(jué)——真不錯(cuò)?！皹湫蜗蟆闭f(shuō)易做難，我是通過(guò)“照鏡子、正衣冠、勤洗澡、治治病”的方法來(lái)實(shí)現(xiàn)的。以黨章為鏡，查出自身不足，找出問(wèn)題差距;以黨性為冠、擺正黨員義務(wù)，提高黨性修養(yǎng);以清廉為泉，沖洗雜質(zhì)灰塵，保持自身清潔;以紀(jì)律為藥，治小病防大病，外化于形、內(nèi)化于心。
“路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索”在“守紀(jì)律、講規(guī)矩、樹形象”這條道路上，我們將不斷前行，不斷進(jìn)步。
我的演講結(jié)束，謝謝。
樹形象守規(guī)范演講稿篇二
大家好!記得有人說(shuō)過(guò)：“人，一撇一捺，寫起來(lái)容易做起來(lái)難。我們要經(jīng)常性地思考，我在做什么，我做得怎樣，我要成為怎樣的人?！弊鲈鯓拥娜?，一百個(gè)人會(huì)有一百種答案，但在每一個(gè)答案的背后都有一個(gè)基點(diǎn)，那就是做人首先要做一個(gè)文明的人。
文明是什么?文明是路上相遇時(shí)的微笑，是同學(xué)有難時(shí)的熱情幫助，是平時(shí)與人相處時(shí)的親切，是見到師長(zhǎng)時(shí)的問(wèn)早問(wèn)好，是不小心撞到對(duì)方時(shí)的一聲“對(duì)不起”，是自覺(jué)將垃圾放入垃圾箱的舉動(dòng)，是看到有人隨地吐痰時(shí)的主動(dòng)制止……文明是一種品質(zhì)，文明是一種修養(yǎng)，文明是一種受人尊敬并被大家廣泛推崇的行為。
做文明之人，就要會(huì)用文明語(yǔ)，做文明事。再簡(jiǎn)單地講就是要懂禮貌，明事理。中國(guó)素有“禮儀之邦”之稱，禮貌待人是中華民族的傳統(tǒng)美德。生活在幸福時(shí)代的我們，如果不能繼承和發(fā)揚(yáng)這種優(yōu)良傳統(tǒng)，就不能真正做一個(gè)快樂(lè)的人?！傲佳匀攵?，惡語(yǔ)傷人六月寒”，這句俗話大家要記祝文明禮貌是最容易做到的事，同時(shí)也是生活里最重要的事，它比最高的智慧、比一切的學(xué)問(wèn)都重要。禮貌經(jīng)常可以替代最珍貴的感情。
中華民族是世界公認(rèn)的文明禮儀之邦，溫文儒雅，落落大方，見義勇為，謙恭禮讓，是代代相傳的傳統(tǒng)美德。荀子云：“不學(xué)禮無(wú)以立，人無(wú)禮則不生，事無(wú)禮則不成，國(guó)無(wú)禮則不寧?！崩^承傳統(tǒng)、倡導(dǎo)文明、講究禮儀、樹立新風(fēng)是當(dāng)代中學(xué)生義不容辭的責(zé)任，更是社會(huì)主義精神文明建設(shè)的需要，是美麗和-諧寧?kù)o校園建設(shè)的需要，是一個(gè)人有氣質(zhì)、有素養(yǎng)、有道德、守規(guī)范、成為高尚的人的需要。做人是一門學(xué)問(wèn)，也是一門藝術(shù)。我們尊重懂禮貌，講禮儀的人，佩服能競(jìng)爭(zhēng)，善合作的人，喜歡能寬容，懂尊重，講平等，善體諒的人，更崇尚講文明，懂禮儀之人。
講禮儀是中華民族的傳統(tǒng)美德。禮儀教育是培養(yǎng)人的教養(yǎng)，教人如何尊重人，如何與他人相處。中學(xué)生的禮儀教育實(shí)質(zhì)是個(gè)人道德品質(zhì)和個(gè)性形成的素質(zhì)教育，更是提高全民道德素質(zhì)，振興民族精神和建設(shè)社會(huì)主義精神文明的基礎(chǔ)教育。首先我們應(yīng)該從身邊做起。
不久前，曾看到這樣一則報(bào)道，說(shuō)的是新加坡，新加坡是一個(gè)通用英語(yǔ)的國(guó)家，這個(gè)國(guó)家的公共場(chǎng)所的各種標(biāo)語(yǔ)大多是用英語(yǔ)書寫。但其中的一些文明禮貌的標(biāo)語(yǔ)，如“不準(zhǔn)隨地吐痰”、“禁止吸煙”、“不準(zhǔn)進(jìn)入草坪”等卻用中文書寫。為什么呢?人家回答：“因?yàn)橛羞@些不文明行為的大多數(shù)是中國(guó)大陸的游客?！睘榇?，到新加坡考察的一位中學(xué)校長(zhǎng)語(yǔ)重心長(zhǎng)地說(shuō)：“不文明行為也是國(guó)恥?！辈恢蠹沂欠裼浀?，中央電視臺(tái)曾經(jīng)報(bào)道，國(guó)慶節(jié)后的天-安-門廣場(chǎng)，隨處可見口香糖殘跡，40萬(wàn)平方米的天-安-門廣場(chǎng)上竟有60萬(wàn)塊口香糖殘?jiān)?，有的地方不到一平方米的地面上，竟?塊口香糖污跡，密密麻麻的斑痕與天-安-門廣場(chǎng)的神圣和莊嚴(yán)形成了強(qiáng)烈反差。
以上的兩個(gè)事例表明，文明其實(shí)是由細(xì)節(jié)構(gòu)成的，反思我們的所作所為可見文明離我們還有一段距離。在我們身邊，在一部分同學(xué)身上，還存在著一些不文明的行為。例如，在我們的校園內(nèi)、樓梯上總能見到與我們美麗的校園極不和-諧的紙屑，教室里、校園內(nèi)食品袋、方便面盒隨處可見，甚至有的同學(xué)認(rèn)為：反正有值日的同學(xué)和清潔工打掃，扔了又何妨;再例如有的同學(xué)在教學(xué)樓走廊上追逐打鬧，走路推推搡搡習(xí)以為常;還有部分同學(xué)相互之間講臟話、粗話，隨意攀爬樹枝，甚至還有個(gè)別同學(xué)故意損壞學(xué)校的公共財(cái)物。我們很多同學(xué)把文化知識(shí)的學(xué)習(xí)放在首位，而常常忽略了社會(huì)公德的培養(yǎng)，文明習(xí)慣的養(yǎng)成，而這恰恰從本質(zhì)上展現(xiàn)出一個(gè)人的思想品質(zhì)。事實(shí)上，良好的行為習(xí)慣，是保證我們順利學(xué)習(xí)的前提，也是樹立健康人格的基矗在學(xué)校沒(méi)有良好的行為習(xí)慣的同學(xué)就可能目無(wú)紀(jì)律，不講衛(wèi)生，擾亂班級(jí)的學(xué)習(xí)環(huán)境。相反，如果我們養(yǎng)成了文明的行為習(xí)慣，學(xué)習(xí)環(huán)境就一定是良好的、有序的。我們知道：一個(gè)學(xué)校的學(xué)生具有良好的文明行為習(xí)慣，才能構(gòu)建出優(yōu)良的學(xué)習(xí)環(huán)境，創(chuàng)設(shè)出優(yōu)良的學(xué)習(xí)氣氛?，F(xiàn)在，我們正處于人生中最關(guān)鍵的成長(zhǎng)時(shí)期，我們?cè)谶@個(gè)時(shí)期的所作所為，將潛移默化的影響到我們自身的心理素質(zhì)，而文明的行為就在幫助我們提高自身的心理素質(zhì)，同時(shí)也完善了自身的道德品質(zhì)，如果我們不在此時(shí)抓好自身道德素質(zhì)的培養(yǎng)，那我們即使擁有了豐富的科學(xué)文化知識(shí)，于人于己于社會(huì)又有何用呢?所以，我們首先應(yīng)該做一個(gè)堂堂正正的人，一個(gè)懂文明、有禮貌的謙謙君子，然后才是成才，不能做一部單純掌握知識(shí)技能的機(jī)器，而要成為一個(gè)身心和-諧發(fā)展的人。文明就是我們素質(zhì)的前沿，擁有文明，那我們就擁有了世界上最為寶貴的精神財(cái)富。
記得一位名人曾說(shuō)：德行的實(shí)現(xiàn)是由行為構(gòu)成的，而不是由文字。無(wú)數(shù)事例表明，走向事業(yè)輝煌、開創(chuàng)成功人生的關(guān)鍵是高尚的情操。代表民族未來(lái)的我們，需要學(xué)習(xí)和繼承的東西有很多很多，然而最基本的問(wèn)題是：我們究竟要以什么樣的精神風(fēng)貌，什么樣的思想品質(zhì)和什么樣的道德水準(zhǔn)去接過(guò)人類文明的接力棒。
要養(yǎng)成良好的文明習(xí)慣，做文明中學(xué)生。那么請(qǐng)我們每一個(gè)人管住我們的口，不說(shuō)粗話、不隨地吐痰;管住我們的手，不亂扔垃圾、不打架斗毆;管住我們的腳，不踐踏草坪。千學(xué)萬(wàn)學(xué)學(xué)做真人，說(shuō)的就是學(xué)習(xí)應(yīng)先學(xué)做人，學(xué)做文明人，學(xué)做社會(huì)人，清潔環(huán)境，文明校園，從我做起，從每一件小事做起，讓文明禮儀之花在校園處處盛開。我相信，經(jīng)過(guò)我們?nèi)w師生共同努力，一定會(huì)營(yíng)造出一個(gè)更加文明美好的校園。謝謝大家!
樹形象守規(guī)范演講稿篇三
各位領(lǐng)導(dǎo)、各位同仁：
大家下午好!今天，縣教育局在這里召開全縣“學(xué)規(guī)范，強(qiáng)師德，樹形象”。中小學(xué)師德主題教育活動(dòng)動(dòng)員大會(huì)，其最終的歸宿就是要把師德真正付諸于全縣老師們的行動(dòng)之中。所以，我的發(fā)言題目是“以德修己，恪守師德”，唯有牢記此訓(xùn)，以此而行，方能善始善終。
學(xué)高為師，身正為范。教師的素養(yǎng)直接影響到學(xué)生的成長(zhǎng)?？h教育局和各中小學(xué)多年來(lái)一直把教師的思想素質(zhì)作為衡量教學(xué)工作的一個(gè)標(biāo)尺，各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)經(jīng)常帶領(lǐng)老師們認(rèn)真進(jìn)行政治和業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)，并要求、監(jiān)督老師以熱忱的態(tài)度教書育人;同時(shí)，不定期讓老師對(duì)照師德標(biāo)準(zhǔn)查找工作中的不足，剖析自己，改正自己，使全縣各級(jí)各類學(xué)校的師德建設(shè)工作常抓常新，在各項(xiàng)工作中獲得了多項(xiàng)殊榮。但是，我們也必須清醒地看到：近些年來(lái)，隨著市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的建立和發(fā)展，改革的不斷深化和社會(huì)的深刻變遷，人們的思想觀念、價(jià)值取向出現(xiàn)了多元化的趨勢(shì)，教師的傳統(tǒng)道德標(biāo)準(zhǔn)和價(jià)值觀念受到強(qiáng)烈沖擊。在精神追求與現(xiàn)實(shí)利益面前，有些教師耐不住寂寞與清貧，選擇了放棄崇高，而把知識(shí)作為商品，去換取眼前更現(xiàn)實(shí)的物質(zhì)利益，從而導(dǎo)致教師道德失范，被人們稱為“凈土”的學(xué)校，這一育人生態(tài)遭到了一定程度的破壞，引起了全社會(huì)對(duì)師德問(wèn)題的普遍關(guān)注。雖然違背師德的只是一些少數(shù)人，但問(wèn)題出在育人的“為人師表”者身上，其危害和影響可想而知。因此，我們必須要引起高度重視，這次從省市縣自上而下所開展的“學(xué)規(guī)范，強(qiáng)師德，樹形象”師德主題教育活動(dòng)很及時(shí)也很有必要。新的師德規(guī)范的頒布實(shí)施，向我們提出了更為嚴(yán)格的要求。今天我在這里發(fā)言，雖是萬(wàn)分榮幸，更感任重道遠(yuǎn)，在今后的工作中，我們將嚴(yán)格依照規(guī)范要求，將“愛(ài)與責(zé)任”作為核心和靈魂貫穿于教書育人的全過(guò)程。
在深入開展“學(xué)規(guī)范，強(qiáng)師德，樹形象”師德主題教育活動(dòng)中，學(xué)校將結(jié)合自身的實(shí)際奏響“養(yǎng)師德、練師能、鑄師魂、育新人”的主旋律。我們將努力做到愛(ài)國(guó)守法，提高的政治思想覺(jué)悟。全面貫徹黨的教育方針，自覺(jué)遵守教育法律法規(guī)，依法履行教師職責(zé)權(quán)利;黨員教師要保持共產(chǎn)黨員先進(jìn)性，講黨性、重品行、做表率。我們將樹立愛(ài)崗敬業(yè)，忠誠(chéng)職守的思想。每一位教師都應(yīng)愿為教育事業(yè)立行、立德、立言并為之自尊、自信、自豪，做到愛(ài)校如家、忠于職守、誨人不倦、一絲不茍;扎實(shí)教學(xué)，兢兢業(yè)業(yè)，嚴(yán)格遵守備課、上課、批改作業(yè)、課后輔導(dǎo)等教學(xué)常規(guī)工作，并積極探索，勇于創(chuàng)新，積極投身教育教學(xué)科研實(shí)踐，探索教育教學(xué)新方法，不斷提高自身理論素質(zhì)和業(yè)務(wù)水平，為提高教育教學(xué)質(zhì)量而不懈努力;樹立終身學(xué)習(xí)意識(shí)，注重博采眾長(zhǎng)，努力提高自己的知識(shí)儲(chǔ)備，在日常教育生活中注重自我反思，總結(jié)提煉形成獨(dú)特育人風(fēng)格。我們將樂(lè)于合作，珍重合力。善于團(tuán)結(jié)教師、學(xué)生家長(zhǎng)和社會(huì)的積極力量，互相協(xié)作，形成教育之合力，共同教育每個(gè)學(xué)生;關(guān)愛(ài)學(xué)生，滿懷激情，關(guān)心愛(ài)護(hù)全體學(xué)生，尊重學(xué)生人格，平等、公正對(duì)待每一位學(xué)生;善待學(xué)生，相信學(xué)生，滿腔熱忱地為學(xué)生排憂解難，真正做到全員育人、全方位育人、全程育人，努力成全他們生命的健康發(fā)展。我們將以身立教，為人師表，做好學(xué)生的表率。儀表端莊，風(fēng)度優(yōu)雅，身教重于言教，一名受學(xué)生尊敬的教師，必須具備強(qiáng)烈的師表意識(shí)，做到理想堅(jiān)定，人格高尚，學(xué)識(shí)淵博，為人真誠(chéng)，以崇高的師德風(fēng)范，為學(xué)生樹立起“學(xué)為人師，行為世范”的榜樣。我們將無(wú)私奉獻(xiàn)，服務(wù)社會(huì)。弘揚(yáng)“捧著一顆心來(lái)，不帶半根草去”的精神，杜絕利用職務(wù)、職責(zé)之便謀取私利，切實(shí)做到服務(wù)學(xué)生、服務(wù)家長(zhǎng)、服務(wù)社會(huì)。
學(xué)校是師德建設(shè)的主陣地，需要把規(guī)范教師職業(yè)道德行為擺在教師隊(duì)伍建設(shè)的首位。我們將堅(jiān)持把師德建設(shè)工作擺在突出的位置，將其作為一項(xiàng)事關(guān)學(xué)校教育教學(xué)工作全局的大事，納入學(xué)校教育事業(yè)發(fā)展總體規(guī)劃，形成主要領(lǐng)導(dǎo)親自抓、相關(guān)部門各負(fù)其責(zé)的領(lǐng)導(dǎo)體制和統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)、分工負(fù)責(zé)、協(xié)調(diào)一致的工作機(jī)制，切實(shí)做到制度落實(shí)、組織落實(shí)、任務(wù)落實(shí)。我們還將充分發(fā)揮學(xué)校黨組織、教職工代表大會(huì)、共青團(tuán)在師德建設(shè)中的積極作用，建立學(xué)生、家長(zhǎng)和社會(huì)積極參與師德建設(shè)的合力機(jī)制;把師德建設(shè)與規(guī)范辦學(xué)行為、年度考核獎(jiǎng)懲、實(shí)施績(jī)效工資及深化人事制度改革結(jié)合起來(lái)，建立學(xué)校師德建設(shè)長(zhǎng)效機(jī)制。當(dāng)然，我們同樣要依法保障教師的政治地位、社會(huì)地位和職業(yè)地位，維護(hù)教師的合法權(quán)益。
國(guó)之興衰，系于教育;教育大計(jì)，教師為本。今天，我謹(jǐn)代表全縣小學(xué)在這里鄭重表態(tài)：我們將以本次大會(huì)的精神為指導(dǎo)，扎實(shí)有效地深入開展“學(xué)規(guī)范，強(qiáng)師德，樹形象”師德主題教育活動(dòng)，做到以學(xué)促改，以學(xué)促變，學(xué)有所獲，使教師受教育、師德上水平，教學(xué)出成效，社會(huì)更滿意。
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