課前演講初中
演講稿應該富有說服力和感染力,要做到這點,除了觀點、道理要能為聽眾接受以外,演講稿還要寫得充滿感情,用情來打動聽眾。下面是學習啦小編為你整理的幾篇課前演講初中，希望能幫到你喲。
課前演講初中篇一
寬容，自古以來就是圣人君子倍受推崇的美德。
曹孟德說過：“海納百川，有容乃大;壁立千仞，無欲則剛。”今有云：“進一步，冤家路窄;退一步，海闊天空。”《論語》中也有“夫子溫良恭儉讓”的字眼。寬容，在中國源遠流長，為中國五千年文化中的瑰寶，也是德高望重的君子必有的修養(yǎng)。
什么是寬容?寬容一個人，在他做錯了的時候，不能壓抑著滿腔的怒火，等到他走了再爆發(fā);也不可以表面裝得漫不經心，暗地里卻實施報復。這都是君子所不齒的。真正的寬容，是在心平氣和的心情下，原宥別人的過錯。這才是真正的寬容。
寬容可以使人棄惡從善。佛家流傳著這樣一個故事：一個窮困潦倒的小偷趁老和尚打坐的時候竊取了寺廟的香油錢，被老和尚當場抓住。老和尚并沒有報官，而是讓他向菩薩磕頭。他說道：“你拿走了菩薩的香油錢，難道不需要向菩薩磕幾個頭嗎?”那位梁上君子羞愧萬分，感激涕零，于是刻苦修行，終于成為一代高僧。
自然，他偷走香油錢，便是犯了法。老和尚原本可以上報官府，拿回香油錢，可是他并沒有這么做。他不但沒有懲罰他，反而把錢給了他。老和尚用自己的善行感化了他，這不是比懲罰他更好嗎?試想，如果把他送往官府，他又如何成為一代高僧呢?寬容的魅力就在于此。它可以使人棄惡從善。
如果不懂得寬容，那么就會使惡人更惡。2009年12月24日晚上，江蘇南京，一位迷戀網絡游戲的少年不滿父親的勸解，揮刀相向，后又怕母親發(fā)覺，連殺其母，揚長而去，后被警方依法逮捕。這一起慘絕人寰的家庭悲劇令我們深思：是什么令這位少年喪失人性，弒父殺母而毫無同情之心呢?
在看守所里，這位少年透露了一個信息。當初，他迷戀網絡游戲不可自拔，于是逃課去網吧打游戲。學校、家長屢次規(guī)勸，他置若罔聞，毫不理睬。有一天，這位少年的父親發(fā)現(xiàn)他在家里又開始玩游戲了，便大聲斥責他，強行關閉了游戲窗口。他這時候正玩到興頭上，游戲突然被關閉，他一時火起，失去理智，于是殺了父親。事后，他也后悔不已，但是為時已晚，等待他的只能是冰冷的鐵窗、無奈的高墻和穿胸而過的子彈了。在這個平安夜里，一個家庭就破滅了。
站在父親的角度上看，那位少年的父親如果懂得寬容自己的孩子，平靜地勸告孩子，曉之以理，動之以情，又何至遭來殺身之禍呢?站在孩子的角度上看，就算做錯事的是他的父親，他要是懂得寬容，那他又何至于弒父殺母，以至于家破人亡呢?(更何況還是孩子做錯了。)
遺憾的是，現(xiàn)在不懂得寬容，為一件雞毛蒜皮的小事就吵得不可開交的人不在少數?？膳掳?可憐啊!可悲啊!可恨啊!如果這個世界上每個人的胸腔里都有一顆寬容的愛心，那么這個世界就會少了很多悲劇，少了很多壞人，而多了很多感人的事，多了很多善人了吧!
課前演講初中篇二
科學，一個充滿奧秘的詞語。在這個詞語里飽含著許多知識。在科學老師的指導下，我們學習到了許多科學知識，探索到了神奇大自然里的秘密，獲取了許多快樂。
這次的科學課老師就讓我們完成一項有趣的作業(yè)：把野生的魚放入裝有“野生水”的瓶子里，并且瓶子里還要有石頭、水草等一些生物的自然生態(tài)瓶。老師讓我們觀察這個自然生態(tài)瓶里小魚的生活狀況。趁著“十一”放假期間，我和爸爸媽媽一起完成了這項任務。
小魚天天與小蝦們玩鬧在一起，在水草里玩躲貓貓，玩跳水，甚至還在進行了跑步比賽。它們簡直就是把這個小小的生態(tài)瓶當成了自己游玩的游樂場了。嘴巴時不時的張開又合上，好像是在進食，它們在水草邊緣“啃呀啃”，可算吃到不少東西。我發(fā)現(xiàn)它們只有在晚上的時候把嘴巴張開“啃一啃”，好像每天吃的很少很少，怪不得小魚是如此的苗條了，其余的時間都在嬉戲玩耍。小魚在睡覺時也是睜著眼睛的，眨都不眨一下，讓人看了，還以為是小士兵在巡邏呢!原來，小魚睡覺時有個習慣，那就是睜著眼睛睡覺。小魚一般是以魚群為單位四處游行的，但這次小魚只能和小蝦混在一起了，兩者到是相安無事的生活著。就這樣，小魚和小蝦們在我們給它們準備的自然生態(tài)瓶里快樂的生活了一個星期。
聽到別的同學說自己養(yǎng)的小魚沒幾天就死亡了，我上前一問才知道原來他們每天都在給小魚不停的換水，想讓生態(tài)瓶里充滿氧氣讓小魚能活的更久些，但是結果卻是加速小魚的死亡。其實，小魚、石頭、水草還有水之間的關系是相連的，它們之間都是相互依賴相互生存的，小魚喜歡自由自在的在水里游泳，在水里覓食，在水里和小伙伴做游戲，可是一時間被我們困在一個新的環(huán)境下生活，確實需要很大的勇氣讓自己去適應它，可正當要適應時我們又改變了它的生活條件，它的身心只會越來越累，從而加速了它的死亡。我在抓小魚的時候，就用瓶子裝了一大瓶自然生態(tài)水回來，而被抓的小魚和小蝦們則另外用個生態(tài)瓶裝著，并按老師的要求在抓魚的河里撿了些石頭，水草，將它們和小魚放在了一個生態(tài)瓶里，每天早上只是給生態(tài)瓶里加一點自來水，慢慢的讓小魚和小蝦去適應新的水資源，時間一長，小魚和小蝦自然而然的就適應了新的環(huán)境了。
上課時老師提出的一些問題，要求，我們要認真聽取，只有這樣在實際行動時才會減少錯誤的發(fā)生，從而達到好的效果。通過一個小小的自然生態(tài)瓶，我們就可以了解到自然環(huán)境下的一切事物都是相互依存的，人類需要一個美好的生活環(huán)境，而環(huán)境的好壞可以空氣是否清新，河里的是否有小魚小蝦，河水的清澈度等等來辨別，我們要珍惜一切自然條件下的生物，要保護它們的生存環(huán)境，只有讓它們的生存條件保持平衡了，我們人類的生存環(huán)境才會更好。
科學課有一門非常有趣的課程，里面有不少的生活小知識，自然小故事，讓我們一起快樂的來探索科學里的小秘密吧!
課前演講初中篇三
想想別人，有兩層意思：
一是處世為人不能光顧自己。比如大雨天，開車過水坑，如果稍微慢一點，泥水就不會濺濕弄臟正從坑邊走過的行人;比如吃東西，不能像我們海門話里說的“只顧自食肫里滿”。有報道稱，某銀行老總說他們利潤高得自己都不好意思說，今年上半年這家銀行員工平均收入達19萬元。像這樣的銀行一定要多想想存款人，他們的錢在負利率時代存一天少一天;想想貸款人，做企業(yè)的、當“房奴”的，一個個袋子癟篤篤;想想買了自家股票的股民，資產在一天天縮水……想想別人的處境、別人的感受，最起碼服務態(tài)度該好一點。
二是通過將心比心的換位思考，理解別人，調整好自己的心態(tài)。就說收入吧，有人只拿自己和收入高的人比，攀來比去，比出的是一肚皮牢騷。吃了肉還罵娘，占了便宜還覺得別人傻。有個工人的一句話讓我很感動。他說：“我也希望碗里多點，可老板真要是做不過來了，我們可能連飯碗都沒了，有稀飯總比連飯碗也沒好啊!”話里透著無奈，但還真有一種“替別人想想”的意味。想想別人，在就業(yè)、職位升遷等其它方面都是一樣的理。如果我們一味以自我為中心，只想著自己，只覺得自己了不起，不僅會造成利益的失衡，還會把自己弄得很糾結。
對于“想想別人”，有人很是不屑。他們信奉弱肉強食的叢林法則，推崇唯利是圖的拜金主義、唯我獨尊的精英哲學。其實,即便是在叢林法則下，同類間也多有體恤;即便是唯利是圖，也講個依存互惠;即便是蓋世獅王，也得有群獅相隨。
想想別人，說小了去，是個人的處世之道。盲人提燈，照亮了別人，也照亮了自己。想想別人，說大了，此中更有社會和諧安寧之道。
社會是個大家庭，是全體社會成員唇齒相依、休戚與共的共同體。從歷史到現(xiàn)實，一些造成巨大破壞的社會動蕩背后，總有極端自私自利導致社會矛盾激化的因素。蘇共亡黨、前蘇聯(lián)解體的教訓中，權力壟斷、特權橫行、經濟利益失衡是很關鍵的一點。
高速發(fā)展的社會最講究利益均衡。縮小貧富差距，共享發(fā)展成果，是當今中國迫切需要解決的課題。此刻，最需要當權者多想想賦予他們權力的人民大眾，想想絕大多數人民群眾的根本利益，想想絕不能因貪婪而鬼迷心竅、因擁有強大的權力而忘乎所以。
這個冬天，歐債危機正持續(xù)發(fā)酵，世界經濟前景極不明朗，西方做空中國、唱衰中國的噪聲和動作不斷。我國社會經濟發(fā)展在諸多內外因素的作用下，正處在極為敏感的時期，面臨的矛盾和困難比2008年國際金融危機時更多、更復雜。此時此刻，最需要我們團結一心共克時艱，最需要每個人多替別人想想。
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