百家姓之狄姓
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百家姓之狄姓
狄姓是中文姓氏之一,狄姓來源有八個說法:一說狄姓來自閼伯的母親;一說狄姓來自尚末 ;一說狄姓來自西周狄城的國名;一說狄姓來自兩周時期官職;一說狄姓來自春秋時期狄虒彌后代;一說狄姓來自唐朝回鶻族賜姓;一說狄姓來自五代時期耶律·赫邈賜姓;一說狄姓來自中國其他少數(shù)民族漢化改姓。
狄姓姓氏來源
源流一
源于有娀氏,出自商王朝始祖契(閼伯)之母狄,屬于以先祖母名字為氏?!妒酚?middot;殷本紀》中記載:“殷契母曰狄。”狄,亦稱娀,是傳說中商王朝始祖契(火神閼伯)之母,一作娀簡、簡狄、女修、簡易、簡逷,是顓頊之裔有娀氏(山西永濟)之女。史書記載,有一次她偶出行浴,吞鳦卵而生契。“鳦”,是“燕”字的古寫。其實,在氏族圖騰分類學上,商族為東夷的一個分支,以鳦為圖騰,所以有玄鳥生商之說,當由夷族鳥圖騰推衍而來。
在契的時代,還是母系氏族社會末期,其后裔子孫中,很早即有以先祖母之名字為部族稱謂者,稱狄氏族,后以為姓氏,稱狄氏,是非常古早的姓氏之一,遠早于周王朝時期形成的狄氏。該支狄氏正確讀音作dí(ㄉㄧˊ)。
源流二
源于姮姓,出自尚末周初北方民族狄族,屬于以部族名稱為氏。狄,在唐虞時期封黃帝之后姮姓氏族為狄氏、翟氏,始有狄族,世居北地,后在商王朝時期遷徙西河地區(qū)。周王朝時期的狄族,主要活動于齊、魯、晉、衛(wèi)各諸侯國之間,后世的子孫中有取族名的諧音漢字為姓氏者,稱狄氏,世代相傳。公元前的一千年間,狄族一直活躍于今陜、甘、寧、內(nèi)蒙鄂爾多斯以及河南、河北、山西和山東西部一帶,東漢末期至魏、晉期間,大部分融合于漢族之中,少部分成為后來蒙古民族的先民,“狄”的稱謂在歷史上銷聲匿跡了。在歷史上狄族的后裔子孫中,有以部族漢稱為姓氏者,稱狄氏,歷經(jīng)五胡十六國以及南北朝時期,在隋、唐時期已經(jīng)是蔚然大族,世代相傳至今。在中華民族的姓氏演繹歷史上,狄氏家族分衍有許多姓氏,如:狐氏、翟氏、頹氏、泉氏、皐氏、易氏、隗氏、潞氏、紅氏、遲氏、屠氏、赤氏、庫氏、皐落氏、頹叔氏、庫狄氏、義渠氏、賀狄氏、屠各氏、和易氏等等。
該支狄氏正確讀音作zhái(ㄓㄞˊ),今讀作dí(ㄉㄧˊ)亦可。
源流三
源于姜姓,出自西周成王封炎帝后裔參盧氏在狄城,屬于以國名為氏。周朝時期有一參盧氏族,為炎帝后裔,他們的始祖叫做姜孝伯,亦稱姜考伯,是周成王姬誦的舅舅。姜孝伯是炎帝姜氏的后裔,因原在參盧(今山東高青)居住,所以又叫做參盧氏。西周初期,周成王姬誦封姜孝伯于狄城(今山東博興高苑鎮(zhèn),一說在今河北正定),他在那里建立了狄國,因地在周都北方,因稱北狄,其后裔子孫以及國民中多有因稱狄氏者,世代相傳至今,史稱狄氏正宗。
該支狄氏正確讀音作zhái(ㄓㄞˊ),今讀作dí(ㄉㄧˊ)亦可。狄氏族人大多尊奉姜孝伯為得姓始祖。
源流四
源于官位,出自兩周時期官吏狄者,屬于以官職稱謂為氏。狄,是兩周時期官吏中下士的稱謂,而狄者,則是專指地位比較低下的“樂吏”,也就是演奏宮廷音樂官員中的“配角”,職責包括服侍地位崇高的樂師、修理樂器等。在典籍《禮·祭統(tǒng)》中記載:“狄者,樂吏之賤者也。”
在狄者的后裔子孫中,多有以先祖官職稱謂為姓氏者,稱狄氏,世代相傳至今。該支狄氏正確讀音作dí(ㄉㄧˊ)。
源流五
源于姬姓,出自春秋時期魯國工匠狄虒彌,屬于以先族名字為氏。狄虒彌,原名姬狄,是春秋時期魯國的著名將領,大勇士,當時在魯國軍隊主帥孟孫蔑屬下為將,與孔子之父叔梁紇、孟氏家臣秦堇父合稱為“魯國三虎將”。魯襄公十年農(nóng)歷4月初,晉悼公以霸主身份召集魯襄公、宋公、衛(wèi)侯、曹伯、莒子、邾子、滕子、薛伯、杞伯、小邾子、齊世子光,會吳王壽夢于柤,商討聯(lián)盟伐楚等軍政大事。晉國大將荀偃、士匄以逼陽國親楚國為由,堅決請求先予攻占,然后將其贈給宋國大夫向戎作封邑,以期打開聯(lián)軍伐楚的通道。于魯襄公十年農(nóng)歷4月9日兵臨城下實施了包圍。遭此一劫,魯軍惱羞成怒。狄虒彌大怒之下將戰(zhàn)車上的一只車輪卸下來,蒙上甲皮作盾牌。他左手執(zhí)盾,右手握戟,獨自上陣挑戰(zhàn),人贊“有力如虎”,逼陽國守軍無人敢應戰(zhàn)。如此“蘇而復上者三”,不屈不撓。守軍厭倦了,秦堇父才退下陣來,將三截斷布做成旌帶在軍中巡展三日,以示其勇。逼陽城中,雖將士人人奮勇,但終因寡不敵眾,于魯襄公十年農(nóng)歷5月8日城破國亡。在這次戰(zhàn)役中,魯國大將狄虒彌、叔梁紇、秦堇父三人之勇為眾諸侯國將士所目睹,各國因此皆不敢小覷魯國,位于青州的莒國君主黎比公還因此而放棄了進攻魯國的計劃。
在狄虒彌的后裔子孫中,有以先祖名字位姓氏者,稱狄虒氏,后省文簡化為單姓狄氏,世代相傳至今。該支狄氏正確讀音作dí(ㄉㄧˊ)。
源流六
源于匈奴族,出自唐朝時期西北回鶻族,屬于帝王賜姓為氏。唐朝時期,西北部有一著名的回鶻民族,是秦、漢時期古匈奴民族的一個別支。回鶻民族中有一個龐大的分支,被漢史北稱高車族,南稱丁零族,當時族人中就有以部族稱謂為漢化姓氏,稱高車氏、丁零氏者。在唐朝中、后期至五代時期,該部分族人逐漸改稱為單字漢姓,北方多稱為狄氏、南方多稱為翟氏,逐漸融合在華夏漢族之中,世代相傳至今。而回鶻民族的主體部族,則大多留居新疆、青海地區(qū),逐漸演化為的維吾爾民族。
該支狄氏正確讀音作zhái(ㄓㄞˊ),今讀作dí(ㄉㄧˊ)亦可。
源流七
源于契丹族,出自五代時期遼國大將耶律·赫邈,屬于帝王賜姓為氏。后梁太祖朱晃開平元年(公元907年),朱全忠滅唐朝,建立后梁政權(quán),各地不服,紛爭競起,故唐王朝境內(nèi)大亂,社會進入了五代時期。唐境內(nèi)亂,居于北方的契丹民族乘機崛起,首領耶律·阿保機稱帝,并在后梁末帝朱友瑱龍德二年(公元922年)建立了大遼國,稱遼太祖,積極參與中原勢力割據(jù)到后唐明宗李嗣源(李亶)天成三年(公元928年)農(nóng)歷1月,耶律·阿保機令惕隱耶律·赫邈(耶律·洪古)率軍攻陷平州(今河北盧龍)。惕隱,隸屬于遼國北面大王官院的主外攻擊的軍事機構(gòu)大惕隱司,為惕稱(梯里已)的副手,相當于兵團司令。到了農(nóng)歷8月,后唐明宗任命驍將趙德鈞為盧龍軍節(jié)度使,趙德鈞智勇雙全,他先不直接攻擊占據(jù)平州的契丹軍,而是首先自飛狐(今河北淶源)抄了契丹軍隊的后路,截斷其與遼國本部的所有聯(lián)系,然后一鼓擊敗耶律·阿保機所部,俘虜了契丹首領耶律·赫邈。
后耶律·赫邈歸降于后唐政權(quán),后唐明宗于是賜他姓名為狄懷忠,出任盧龍節(jié)度使。耶律·赫邈的后裔因襲漢姓狄氏,融入漢族,世代相傳至今。
該支狄氏正確讀音作dí(ㄉㄧˊ)。
源流八
源于其他少數(shù)民族,屬于漢化改姓為氏。阿魯科爾沁蒙古的蒙古族畢德兀德氏族、寧夏回族自治區(qū)的回族愛音狄氏,在明朝后期多冠漢姓為狄氏。
狄姓遷徙分布
狄姓,在《百家姓》中排名第108位。狄氏是典型的多民族、多源流姓氏,在中國的大陸與臺灣省均未進入前三百大姓。
狄氏起源于中國北方地區(qū),主要分布在江蘇溧陽、山東、遼寧、吉林和黑龍江等省。由于狄氏是中國姓氏當中比較罕見的姓氏,所以相關(guān)的史料記載并不多見,說法也是不盡統(tǒng)一。狄,在古代是北方少數(shù)民族的泛稱。商朝時狄族活動于今甘肅、陜西、寧夏內(nèi)蒙一帶。周朝的祖先在古公壇父為首領時,在陜西豳地(中國陜西旬邑)發(fā)展農(nóng)耕,經(jīng)常受到周圍戌族、狄族侵擾,于是沿渭水而下遷居周原(中國陜西歧山),后發(fā)展成周國,兒子季歷即位后,打敗了戌族、狄族的侵擾,周國逐漸強大起來。當時狄族部落眾多,以赤狄、白狄、長狄最著。赤狄,隗姓,在殷及西周的西北部,當時也稱鬼方(鬼方為殷周部族名),各種史書都有殷周攻伐鬼方的記載。春秋初,赤狄東出秦、晉之地而入于晉,并據(jù)太行而建“群國”,其勢力大盛,后又東向滅掉刑國(中國河北邢臺)、衛(wèi)國(中國河南淇縣)。是后狄人西擾周、晉,并與周王子帶勾結(jié),將周襄王逐出王都。晉文公出兵勤王,大敗狄?guī)?,殺叔帶。狄乃東渡黃河,進入河南山東,侵擾宋、衛(wèi)、齊、魯。后赤狄內(nèi)部發(fā)生分裂而衰落,被周邊國家侵占驅(qū)逐。白狄原同秦同住雍州一帶,在晉國西,后亦漸徙晉東、魯西,建立多個小國,其中以河北中部的肥、鼓、鮮虞三國最大。春秋末鮮虞改稱中山,戰(zhàn)國時成為與燕、趙、韓同時稱王的千乘之國。二十世紀七十年代河北平山縣出土中山王墓及中山國都遺址的文物,說明當時狄族融于華夏文化之中。漢朝,置狄道(道即縣也,少數(shù)民族居住的稱道)屬隴西郡。以地居狄族而名。晉朝改為武始縣。隋復為狄道,屬蘭州。
唐天寶三年置狄道郡。故城在今甘肅臨洮縣。公元前的一千年,狄族一直活躍于今陜、甘、寧、內(nèi)蒙鄂爾多斯以及河南、河北、山西和山東西部一帶。公元后才銷聲匿跡。狄族和狄氏雖然沒有直接關(guān)系,但周成王封狄城肯定同當時強盛的狄族有關(guān)。據(jù)明嘉靖甲午(公元1534年)修的狄氏家譜記載:“梁公(狄仁杰)出于太原,吾郡之狄,則由太原而遷閩,由閩而遷太。據(jù)《溧陽狄氏宗譜》(1925年修)記載:狄英,字天秀,隨宋高宗南渡,舉賢良方正,任江浙行省副使,由臨安而來,開府溧陽。致仕,遂居胥渚里,今溧陽狄氏祖也。