苗姓是當(dāng)今中國(guó)姓氏排行第一百五十四位的姓氏，人口較多，約占全國(guó)漢族人口的百分之零點(diǎn)零七。接下來(lái)由學(xué)習(xí)啦小編給大家?guī)?lái)百家姓苗姓來(lái)源，希望大家喜歡!

　　苗姓來(lái)源

　　1、出自羋姓。據(jù)《通志·氏族略》、《元和姓纂》及《風(fēng)俗通》等所載，春秋時(shí)楚若敖之孫、楚大夫伯棼以罪誅，其子賁皇奔晉，食采于苗(故城在今河南濟(jì)源西)，其后以邑為氏。

　　2、據(jù)《姓氏五書(shū)注》所載，相傳上古有名醫(yī)曰苗父，苗姓當(dāng)始于此。

　　3、出自他族或他族改姓而來(lái)。百濟(jì)(朝鮮古國(guó))大姓有苗姓;清滿(mǎn)洲人姓，世居沈陽(yáng);拉祜族黑苦聰人阿沙普氏，漢姓為苗;今滿(mǎn)、彝、畬、蒙古、維吾爾、東鄉(xiāng)、回等民族均有此姓。

　　苗姓得姓始祖

　　苗賁皇。楚國(guó)公族，伯棼(又名斗越椒)之子。伯棼為楚國(guó)大夫，素懷不臣之心，后趁楚莊王問(wèn)鼎中原之機(jī)，發(fā)動(dòng)兵變，但不久即被誅殺。賁皇恐禍及己，遂亡命晉國(guó)。晉待他禮遇有加，并令其食采于苗地。后晉楚交惡，在鄢陵大戰(zhàn)，時(shí)楚軍勢(shì)大，晉軍將士均懷恐懼之心，賁皇使獻(xiàn)計(jì)于晉君，告之楚之精兵俱在中軍，可先擊左右兩軍，然后乘勝合攻中軍，定可一舉擊潰楚軍。晉君納之，大敗楚軍。是故史傳楚材晉用之佳話(huà)。因賁皇食采于苗，后世子孫便以邑為氏，稱(chēng)苗姓，并尊賁皇為其得姓始祖。

　　苗姓繁衍播遷

　　苗賁皇的苗邑，據(jù)考就在今河南濟(jì)源的西部，現(xiàn)在該地還有一處地名“苗亭”，據(jù)說(shuō)就是二千六百多年前苗邑的遺址。苗姓最初的發(fā)源地，當(dāng)然也該在個(gè)地方。三家分晉后，苗姓因仕宦等原因，在今山西、河北等地落籍。戰(zhàn)國(guó)后期，秦國(guó)窮兵黷武，中原是其擴(kuò)張的第一個(gè)目標(biāo)，苗姓祖居地濟(jì)源也深受戰(zhàn)火侵?jǐn)_，故大批苗姓或北徙今山西長(zhǎng)治，或東遷今山東定陶一帶，后經(jīng)繁衍發(fā)展，昌盛為苗姓上黨郡望和濟(jì)陰郡望。兩漢時(shí)期，見(jiàn)諸史冊(cè)之苗姓有兵技巧家苗子，王莽國(guó)師苗䜣，劉秀時(shí)代的父城(今河南寶豐)長(zhǎng)苗萌，幽州牧苗曾以及漢末的苗祀，尤可一提的東漢時(shí)東阿侯苗光，史書(shū)稱(chēng)其保全了封邑，則表示苗光子孫落籍于今山東東阿。魏晉南北朝時(shí)期，由于社會(huì)激烈動(dòng)蕩，苗姓同其它中原士族一樣，為了躲避兵火，取道南下，跨過(guò)長(zhǎng)江，進(jìn)入江東。其中一支苗姓輾轉(zhuǎn)于今浙江金華一帶，后經(jīng)繁衍，形成了苗姓歷史上的第三大郡望——東陽(yáng)郡。當(dāng)然，在魏晉南北朝至隋唐之際，苗姓主要還是昌盛于上黨、濟(jì)陰二郡，如苗姓歷史上唯一一位宰相苗晉卿便是上黨壺關(guān)人。唐代中后期，有陜西之苗姓為避?chē)?guó)都附近紛擾不斷的戰(zhàn)亂，遷居今甘肅、寧夏一帶。兩宋之際，苗姓以上述三大郡望為主源，散布之地更廣，尤其在宋趙王室偏安江南后，苗姓人在今南方省份，如安徽、江蘇、浙江、湖南、江西等地定居。需要指出的是，繁衍于今山西長(zhǎng)治一帶的苗姓依舊名人不斷，競(jìng)現(xiàn)于史。明初，山西苗姓作為洪洞大槐樹(shù)遷民姓氏之一，被分遷于河南、河北、山東、甘肅、江蘇、陜西等地。明中葉以后，苗姓已分布于全國(guó)大多數(shù)地方，并有渡海赴臺(tái)者。清中葉以后，伴隨闖關(guān)東的風(fēng)潮，有冀魯豫地之苗姓入遷東三省。如今，苗姓在全國(guó)分布較廣，尤以山東、甘肅、河南等省多此姓，上述三省之苗姓約占全國(guó)漢族苗姓人口的百分之五十二。

　　苗姓郡望堂號(hào)

　　郡望

　　東陽(yáng)郡：西漢時(shí)期置郡，三國(guó)時(shí)期孫吳國(guó)寶鼎元年(丙戌，公元266年)再分會(huì)稽郡置東陽(yáng)郡，郡治在今浙江省金華分城區(qū)，其時(shí)轄地在今浙江省金華市一帶。明朝成化七年(辛卯，公元1471年)金華府領(lǐng)金華、蘭溪、東陽(yáng)、義烏、永康、武義、浦江、湯溪八縣，故有“八婺”之稱(chēng)。

　　伊　犁：伊犁得名于著名的伊犁河，那是一塊古老而神奇的土地，歷史悠久，文化發(fā)達(dá)，民族眾多，自古就同新疆和內(nèi)地息息相關(guān)。遠(yuǎn)在漢朝，伊犁就以“伊列”之名載入史籍《漢書(shū)》。

　　堂號(hào)

　　東陽(yáng)堂：以望立堂。

　　伊犁堂：以望立堂。

　　惠化堂：源自唐朝潞州壺關(guān)人苗晉卿事。唐李固的《幽閑鼓吹》中，曾記苗晉卿一事。苗公落第歸鄉(xiāng)，途中遇一老人，自稱(chēng)知未來(lái)事。苗公于是問(wèn)道：“我應(yīng)舉已久，有一第之分嗎?”老人答道：“何止此，大有來(lái)頭，只管再問(wèn)。”苗公道：“我久困于貧變，但求一郡守，能夠得到嗎?”老人道：“更向上。”苗公問(wèn)：“那么按察使呢?”老人道：“更向上。”苗公驚異，再問(wèn)：“為將為相嗎?”老人答道：“更向上。”苗公發(fā)怒，說(shuō)：“將相更向上，難道能作天子?”老人笑道：“真者不能得，假者即可得。”苗公以為事屬怪誕，驚出一頭汗。后來(lái)苗公果然出將入相，唐德宗駕崩，苗公以首輔居攝政三日，應(yīng)了老人“真者不能得，假者即可得”的預(yù)言。可見(jiàn)命皆前定，安知人間沒(méi)有第二個(gè)苗公?苗氏堂號(hào)“惠化堂”由此而來(lái)。

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