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20個(gè)佛教經(jīng)典故事都有什么(2)

時(shí)間: 偉坤29 分享

  11一滴水

  佛祖釋迦牟尼考問(wèn)他的弟子:“一滴水怎樣才能不干涸?”

  弟子們都回答不出。

  釋迦牟尼說(shuō):“把它放到江、河、湖、海里去。”

  12平常心

  三伏天,寺院里的草地枯黃了一大片,很難看。

  小和尚看不過(guò)去,對(duì)師傅說(shuō):“師傅,快撒點(diǎn)種子吧!”

  師傅曰:“不著急,隨時(shí)。”

  種子到手了,師傅對(duì)小和尚說(shuō):“去種吧。”不料,一陣風(fēng)起,撒下去不少,也吹走不少。

  小和尚著急地對(duì)師傅說(shuō):“師傅,好多種子都被吹飛了。”

  師傅說(shuō):“沒(méi)關(guān)系,吹走的凈是空的,撒下去也發(fā)不了芽,隨性。”

  剛?cè)鐾攴N子,這時(shí)飛來(lái)幾只小鳥(niǎo),在土里一陣刨食。小和尚急著對(duì)小鳥(niǎo)連轟帶趕,然后向師傅報(bào)告說(shuō):“糟了,種子都被鳥(niǎo)吃了。”

  師傅說(shuō):“急什么,種子多著呢,吃不完,隨遇。”

  半夜,一陣狂風(fēng)暴雨。小和尚來(lái)到師傅房間帶著哭腔對(duì)師傅說(shuō):“這下全完了,種子都被雨水沖走了。”

  師傅答:“沖就沖吧,沖到哪兒都是發(fā)芽,隨緣。”

  幾天過(guò)去了,昔日光禿禿的地上長(zhǎng)出了許多新綠,連沒(méi)有播種到的地方也有小苗探出了頭。小和尚高興地說(shuō):“師傅,快來(lái)看吶,都長(zhǎng)出來(lái)了。”

  師傅卻依然平靜如昔地說(shuō):“應(yīng)該是這樣吧,隨喜。”

  13禪者的祝福

  唐朝的龍?zhí)抖U師,他少年未出家時(shí)很貧窮,靠賣(mài)餅為生,無(wú)處棲身,所以道悟禪師把寺旁的小屋子借給他住。

  為了表示謝意,他每天送十個(gè)餅給道悟禪師,而道悟總是回贈(zèng)一個(gè)給龍?zhí)叮⒆8Kf(shuō):“這是給你的,祝你子孫繁昌!”

  他實(shí)在不解,有一天他問(wèn)何故,道悟卻說(shuō):“你送來(lái)的,我送給你有什么不對(duì)?”

  龍?zhí)堵?tīng)后從此開(kāi)悟出家,后來(lái)成為一代宗師。

  取之于人要回報(bào)于人,得之于社會(huì)要回饋社會(huì);要我好你也好,我贏你也贏。這偉大的祝福,也是生活的至理。

  14死期到了

  一休禪師自幼就很聰明。他的老師有一只非常寶貴的茶杯,是件稀世之寶。一天,他無(wú)意中將它打破了,內(nèi)心感到非常愧疚。但就在這時(shí)候,他聽(tīng)到了老師的腳步聲,連忙把打破的茶杯藏在背后。當(dāng)他的老師走到他面前時(shí),他忽然開(kāi)口問(wèn)道:“人為什么一定要死呢?”

  “這是自然之事,”他的老師答道,“世間的一切,有生就有死。”

  這時(shí),一休拿出打破的茶杯接著說(shuō)道:“你的茶杯死期到了!”說(shuō)完一休將茶杯碎片交出,轉(zhuǎn)身而去……

  15天堂與地獄

  有一位武士向白隱禪師問(wèn)道。

  武士問(wèn):“天堂和地獄有什么區(qū)別?”

  白隱反問(wèn):“你乃何人?”

  武士答:“我是一名武士。”

  白隱聽(tīng)后笑道:“就憑你這粗魯之人也配向我問(wèn)道?”

  武士勃然大怒,隨手抽出佩劍,朝白隱砍去:“看我宰了你!”

  眼看佩劍就要落在白隱頭上,白隱卻不慌不忙輕聲說(shuō)道:“此乃地獄。”

  武士猛然一驚,然后若有所悟,連忙丟棄佩劍,雙手合十,低頭跪拜:“多謝師傅指點(diǎn),請(qǐng)?jiān)徫覄偛诺聂斆А?rdquo;

  白隱又微微說(shuō)道:“此乃天堂。”

  16惹塵埃

  神秀曰:“身似菩提樹(shù),心如明鏡臺(tái);時(shí)時(shí)勤拂拭,莫教惹塵埃。”

  慧能云:“菩提本無(wú)樹(shù),明鏡亦非臺(tái);本來(lái)無(wú)一物,何處惹塵埃?”

  17修佛

  一人去深山中的寺廟找禪師問(wèn)道。

  禪師問(wèn):“你到這兒來(lái)是干什么的?”

  那人說(shuō):“我是來(lái)修佛的。”

  禪師答:“佛沒(méi)壞,不用修,先修自己。”

  18心境

  有一天,蘇東坡到佛印禪師處與佛印禪師聊天,兩人均盤(pán)腿而坐。

  聊到高興時(shí),蘇東坡問(wèn)佛印禪師:“你看我現(xiàn)在像什么?”

  佛印禪師說(shuō):“我看你像一尊佛。”

  蘇東坡笑著對(duì)佛印禪師說(shuō):“我看你像一堆牛屎。”

  佛印禪師笑笑,沒(méi)有說(shuō)什么。

  蘇東坡以為他勝利了,回家后沾沾自喜地和他妹妹蘇小妹談起了這件事。

  他妹妹說(shuō):“哥哥,你輸了!禪師的心是佛一樣的境界,所以看你像一尊佛;而你的心態(tài)像一堆牛屎一樣,看禪師當(dāng)然也就像一堆牛屎了。”

  蘇東坡聽(tīng)后頓時(shí)面紅耳赤。

  19禮物

  一位禪師在旅途中,碰到一個(gè)不喜歡他的人。連續(xù)好幾天,那人用盡各種方法污蔑他。

  最后,禪師轉(zhuǎn)身問(wèn)那人:“若有人送你一份禮物,但你拒絕接受,那么這份禮物屬于誰(shuí)呢?”

  那人回答:“屬于原本送禮的那個(gè)人。”

  禪師笑著說(shuō):“沒(méi)錯(cuò)。若我不接受你的謾罵,那你就是在罵自己。”

  20快樂(lè)之道

  某日,無(wú)德禪師正在院子里鋤草,迎面走過(guò)來(lái)三位信徒,向他施禮,說(shuō)道:“人們都說(shuō)佛教能夠解除人生的痛苦,但我們信佛多年,卻并不覺(jué)得快樂(lè),這是怎么回事呢?”

  無(wú)德禪師放下鋤頭,安詳?shù)乜粗麄冋f(shuō):“想快樂(lè)并不難,首先要弄明白為什么活著。”

  三位信徒你看看我,我看看你,都沒(méi)料到無(wú)德禪師會(huì)向他們提出問(wèn)題。

  過(guò)了片刻,甲說(shuō):“人總不能死吧!死亡太可怕了,所以人要活著。”

  乙說(shuō):“我現(xiàn)在拚命地勞動(dòng),就是為了老的時(shí)候能夠享受到糧食滿(mǎn)倉(cāng)、子孫滿(mǎn)堂的生活。”

  丙說(shuō):“我可沒(méi)你那么高的奢望。我必須活著,否則一家老小靠誰(shuí)養(yǎng)活呢?”

  無(wú)德禪師笑著說(shuō):’怪不得你們得不到快樂(lè),你們想到的只是死亡、年老、被迫勞動(dòng),不是理想、信念和責(zé)任。沒(méi)有理想、信念和責(zé)任的生活當(dāng)然是很疲勞、很累的了。”

  信徒們不以為然地說(shuō):“理想、信念和責(zé)任,說(shuō)說(shuō)倒是很容易,但總不能當(dāng)飯吃吧!”無(wú)德禪師說(shuō):“那你們說(shuō)有了什么才能快樂(lè)呢?”

  甲說(shuō):“有了名譽(yù),就有一切,就能快樂(lè)。”

  乙說(shuō):“有了愛(ài)情,才有快樂(lè)。”

  丙說(shuō):“有了金錢(qián),就能快樂(lè)。”

  無(wú)德禪師說(shuō):“那我提個(gè)問(wèn)題:為什么有人有了名譽(yù)卻很煩惱,有了愛(ài)情卻很痛苦,有了金錢(qián)卻很憂(yōu)慮呢?”信徒們無(wú)言以對(duì)。

  無(wú)德禪師說(shuō):“理想、信念和責(zé)任并不是空洞的,而是體現(xiàn)在人們每時(shí)每刻的生活中。必須改變生活的觀念、態(tài)度,生活本身才能有所變化。名譽(yù)要服務(wù)于大眾,才有快樂(lè);愛(ài)情要奉獻(xiàn)于他人,才有意義;金錢(qián)要布施于窮人,才有價(jià)值,這種生活才是真正快樂(lè)的生活。”


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