北宋神人邵雍介紹
邵雍(1011年-1077年,宋真宗大中祥符四年至神宗熙寧十年)河北涿州人,后居洛陽,對易經(jīng)極有研究,朱熹將其同「北宋五子」并稱為道學(xué)的「六先生」。關(guān)于他的奇事流傳不少。以下是學(xué)習(xí)啦小編為你精心整理的北宋神人邵雍介紹,希望你喜歡。
北宋神人邵雍
某年春天的一天,邵雍到洛河橋頭擺了卦攤。臨近中午,一位老農(nóng)過來問道:早上出門時,總覺著要有事,這不,菜賣完了就急急忙忙往回趕,您給算算是吉是兇?邵雍讓他抽個字,老農(nóng)彎腰拿了一個遞給邵雍說:我大字不識,還是請先生明示吧。邵雍一看是一個“筷”字,便抬頭對老農(nóng)說:恭喜恭喜,您今日中午必有口福,快快回家吧,晚了就趕不上了。老農(nóng)聽完,自言自語地說:只求平安無事就行,哪敢奢望什么好事喲。說完便走了。老農(nóng)回到家,他的外甥見他就說:我已等兩個時辰了,見你不回準(zhǔn)備走了,今日是我爹的六十大壽請你去喝酒。老農(nóng)換了件干凈衣服,高興地赴宴去了。
自老農(nóng)離開半個時辰,此時午時已過,邵雍正要收拾卦攤回家休息,走南邊車上跳下一個人來說:請先生留步,早聽說先生神機(jī)妙算,有意請您看看命運如何,今日巧遇,望先生垂教。邵雍讓其抽個紙卷,此人撿了一個拆開一看是個“筷”字,望著邵雍心里七上八下。邵雍慢慢地說:從這個‘筷’字來看,乃不吉之兆,你今日必遭水淋之災(zāi),望處處小心。此人看看天氣晴朗,萬里無云,便連個謝字未說就上車回家了。一路上快馬如飛,直到家門口才長出一口氣,心說:都到家了也沒見著一個水珠,可見邵氏一派胡言。話音剛落,卻被一盆臟水澆了個正著。原來是老婆不知他回家,將一鍋涮鍋水隨意潑出,讓匆忙趕來的丈夫碰巧遇上。
當(dāng)天下午,邵雍剛走到橋頭,就見一人在那兒等候。等邵雍坐穩(wěn),那人甕聲甕氣地說:老先生,給我看看今天的運氣。邵雍讓其抽取一個紙卷,那人不假思索地拿起一個遞給邵雍。邵雍一看仍然是一個“筷”字,不禁驚嘆:不妙!那人便催他快說,邵雍說:從這個“筷”字上看,你今天將有關(guān)籠之災(zāi),你性情暴躁,不免要招災(zāi)惹禍,望謹(jǐn)慎行事。那人說:我呆在家里不出門,看還會不會招災(zāi)惹禍。說完,揚長而去。那人回到家中,蒙上被子就睡,一會兒便鼾聲如雷。不料,被一位婦女罵醒,原來是他家的豬糟踏了那婦人的菜園子。他火冒三丈,沖出去與之對罵,因笨嘴拙舌被對方罵急了,伸手就是一拳。那女人本來就有病,一拳下去,便倒地沒氣了。不到一個時辰,來了幾個衙役便把他抓走關(guān)進(jìn)了大牢。
熙寧十年的夏天,邵雍開始感覺到自己的身體有些不妙。有一次和司馬光等人閑談,忽然笑著說:“我要觀看萬物輪回去了。”程頤擔(dān)心地說:“先生的病他人愛莫能助,您自己可要想辦法調(diào)養(yǎng)調(diào)養(yǎng)。”邵雍卻坦然地說:“調(diào)養(yǎng)也沒用啊。”
到了秋天,邵雍的病更加厲害了,一天到晚躺在床上。司馬光、富弼、張載和和程頤、程顥等幾位朋友天天來看望他,守候在他的身邊。邵雍雖然四肢不能動彈,頭腦卻十分清楚,誰來了就和誰談這談那的,講起學(xué)問來滔滔滔不絕。
有一回程頤來看望邵雍。臨走時邵雍說:“看來我們要永別了。”程頤不免有些心酸,問邵雍道:“先生有什么話要留給我嗎?”邵雍說:“要使面前的道路寬闊一些,路窄了連自己的立身之地都沒有,怎么能使人行走呢?”程頤點頭稱是。
冬季的一天,邵雍已經(jīng)奄奄一息了。親戚朋友們都趕來,開始給他準(zhǔn)備后事。二程兄弟和司馬光、呂公著等人聚在外屋商量著如何辦喪事,你一言,我一語,一時也難以定奪。躺在里屋的邵雍聽到了他們的議論,就把兒子伯溫叫到床前,對他說:“我有三個要求,一定要滿足我。”伯溫哭著說:“您就講吧。”邵雍斷斷續(xù)續(xù)地說:“第一,我死后不能把我埋在洛陽,要葬在伊川先人塋地。每二,墓志銘要由程顥程伯來寫。第三,不要陪葬任何東西,頭枕轆轤頭,身穿粗布黑衣,衣服要抹上油。入殮時把李家的小禿閨女找來,讓她看著。”說完,等伯溫一一點頭答應(yīng),邵雍便閉上雙眼,離開了人世。
家人和朋友們按照邵雍的遺囑,入殮的時候把李家的小禿閨女找了來,讓她看著給邵雍穿上粗布黑衣,在衣服上抹上油,然后裝進(jìn)棺材,枕上轆轤頭,又讓小禿閨女看了看里面隨葬什么東西,才釘好棺蓋,送往伊川墓地。送葬的路上,兩邊站著許多人,男女老少一個個哭天抹淚,不住地念叨著邵先生的種種好處。
棺槨由八個棒小伙抬著,起初他們覺著重得很,肩膀壓得生疼,所以走得特別慢。可是出去十來里地以后,越往前走越輕巧,抬著一點也不費勁,覺著很奇怪。到后來,人們發(fā)現(xiàn)遇到上坡的時候,里邊“咕嚕咕嚕”地響,聲音由前往后,下坡的時候,里邊也“咕嚕咕嚕”地響,聲音由后往前。有人害怕起來,自言自語地說:“啥在響?”一個人說:“象是那轆轤頭在來回滾動。”
那轆轤頭怎么會滾動?老人們說,那是邵夫子得道升天了,棺材里沒人了,空蕩蕩的,只剩下轆轤頭。
一晃六七十年過去了,那個小禿閨女嫁人了,生了兒子,兒子又娶了媳婦,生了孫子。她的這個孫子長大以后不成器,專干那些偷棺劫墓的勾當(dāng)。有一天,和別人嘀咕著要去偷邵雍的墳?zāi)梗∏杀恍《d閨女聽見了,趕忙阻攔說:“你們可別去,邵先生入殮的時候,我看得清楚,里面什么東西也沒裝,衣裳也不是好的,還抹了油。”孫子問:“是真的嗎?”“千真萬確,我親眼看到的。”這樣,邵雍的墳?zāi)贡銢]有遭劫。
原來,邵雍死前就料到,小禿閨女的孫子是個偷棺劫墓之人。
這些奇事在精通易經(jīng)的邵雍來說,算不得什么,他的一些預(yù)言,流傳很廣,并很靈驗。無神論學(xué)者去研究他,至今都是一頭霧水,不知其所以然。
北宋理學(xué)家邵雍逝世
邵雍(1011年-1077年7月27日,宋真宗大中祥符四年至神宗熙寧十年),字堯夫,又稱安樂先生、百源先生,謚康節(jié),后世稱邵康節(jié),北宋五子之一,北宋理學(xué)家。
雍對易經(jīng)極有研究(雍繼承并發(fā)揚了陳摶的“周易先天圖說”)。著有《皇極經(jīng)世》、《伊川擊壤集》、《漁樵問對》等。1975年江西星子縣宋墓出土《邵堯夫先生詩全集》九卷。
雍,其先范陽(今河北涿州)人,幼隨父遷共城百源(今河南輝縣)蘇門山下。后,人稱雍為“百源先生”。
雍青年時期即有好學(xué)之名,《宋史》記載:“雍少時,自雄其才,慷慨欲樹功名。于書無所不讀,始為學(xué),即堅苦刻厲,寒不爐,暑不扇,夜不就席者數(shù)年。已而嘆曰:‘昔人尚友于古,而吾獨未及四方。’于是逾河、汾,涉淮、漢,周流齊、魯、宋、鄭之墟,久之,幡然來歸,曰:‘道在是矣。’”遂不復(fù)出。
雍后居洛陽,與司馬光、二程、呂公著等交游甚密。邵雍與二程、周敦頤、張載,合稱為“北宋五子”。
宋仁宗皇祐元年(1049年)定居洛陽,以教授為生。嘉祐七年(1062年),移居洛陽天宮寺西天津橋南,自號安樂先生。
宋仁宗嘉祐與宋神宗熙寧初,兩度被舉,均稱疾不赴。熙寧十年(1077年)卒。宋哲宗元祐中賜謚康節(jié)。《宋史》卷四二七有傳。
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