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詩經(jīng)國風(fēng)雄雉的原文附讀解

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  《國風(fēng)·邶風(fēng)·雄雉》出自《詩經(jīng)》。此詩以雄雉起興,抒寫想念、瞻望以及無奈之情態(tài)。下面學(xué)習(xí)啦給大家整理了詩經(jīng)國風(fēng)雄雉相關(guān)資料,希望可以幫到大家!

  詩經(jīng)國風(fēng)雄雉的原文、注釋及譯文

  【原文】

  雄雉于飛,泄泄其羽1。我之懷矣,自詒伊阻2。

  雄雉于飛,下上其音。展矣君子3,實(shí)勞我心4。

  瞻彼日月5,悠悠我思6。道之云遠(yuǎn)7,曷云能來?

  百爾君子8,不知德行?不忮不求9,何用不臧10?

  【注釋】

  1.泄(yì義)泄:鼓翼舒暢貌。朱熹《詩集傳》:"泄泄,飛之緩也。"

  2.詒(yì怡):通貽,遺留。自詒:自取煩惱。伊:此,這。阻:阻隔。

  3.展:誠,確實(shí)。

  4.勞:憂。

  5.瞻:看。

  6.悠悠:綿綿不斷。

  7.云:作語助。曷(hé何):何,何時(shí)。

  8.百爾君子:汝眾君子。百,凡是,所有。

  9.忮(zhì至):忌恨,害也。

  10.臧(zānɡ臟):善。

  【譯文】

  雄雉空中飛,撲翅真舒暢。我在想念她,音信恨渺茫。

  雄雉空中飛,上下咯咯唱。只是那個(gè)人,讓我心憂傷。

  看看那日月,思念更悠長。路途太遙遠(yuǎn),哪能回故鄉(xiāng)?

  所有這些人,全不知修養(yǎng)。你若不去貪,哪有不順當(dāng)。

  詩經(jīng)國風(fēng)雄雉讀解

  嫁雞隨雞,嫁狗隨狗,生是夫君人,死是夫君鬼。千百年來,我們的祖先一代又一代循著這條既定的軌跡往前走,走得慣了,成了傳統(tǒng),成了心理習(xí)慣,就不會再去想東想西,而是安于現(xiàn)狀,習(xí)慣成自然

  我們現(xiàn)在常說,愛情是婚姻的基礎(chǔ),沒有愛情的婚姻,正如沒有靈魂的肉體,注定要死亡?;蛎鎸?shí)亡。這不過是今天的觀念。我們很難設(shè)想在嫁雞隨雞、嫁狗隨狗的年代,人們是怎么維系婚姻家庭關(guān)系的。

  其實(shí),事情完全可以顛倒過來:沒有愛情也可以結(jié)婚成家,也就是先結(jié)婚后戀愛,這樣的關(guān)系或許更加穩(wěn)定。結(jié)婚按照父母之命、媒約之言進(jìn)行,新郎新娘未曾謀面就進(jìn)了洞房,沒有任何挑選和商討的余地。兩人朝夕相處,耳鬢廝摩,不斷磨合,漸入佳境,產(chǎn)生出濃得化也化不開的戀情來。

  考慮到這樣的實(shí)際生存狀態(tài),完全可以說,前代流傳下來的征夫怨婦表達(dá)思念的歌詩,便是一類特殊的情詩。先人們以這樣一種特殊的方式,來表達(dá)特殊的依戀之情。

  特殊就特殊在它不似純情的少男少女的戀情。少年不識愁知味,天真爛漫確乎可貴可愛,但卻少了幾分厚度和深度,難以經(jīng)得起生活中的坎坷、甚至油鹽柴米的瑣碎的考驗(yàn)。浪漫天真的激情消退之后,便是赤裸直露的生活現(xiàn)實(shí),反差強(qiáng)烈得讓人難以接受。征夫怨婦的戀情,恰好把這個(gè)過程顛倒了過來。經(jīng)歷過坎坷波折、瑣屑沉悶、平淡無奇之后,才發(fā)現(xiàn)由此產(chǎn)生的依戀竟會強(qiáng)烈地爆發(fā)出來。朝夕相處的體驗(yàn),為思念中的想象提供了無數(shù)的觸媒和內(nèi)涵,因此堅(jiān)實(shí)而厚重。分別越久,思念和想象就越強(qiáng)烈,也越加確信情感和心靈的歸依。

  這樣來讀征夫怨婦的詩,可能就進(jìn)入了其境界。

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