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唐代畫(huà)家宰相韓滉生平簡(jiǎn)介

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  韓滉,字太沖,唐代畫(huà)家、宰相。韓滉工書(shū)法,草書(shū)得張旭筆法。畫(huà)遠(yuǎn)師南朝宋陸探微,擅繪人物及農(nóng)村風(fēng)俗景物,摹寫(xiě)牛、羊、驢等動(dòng)物尤佳。元趙孟頫贊為“神氣磊落,希世名筆”。下面是學(xué)習(xí)啦小編為大家整理的唐代畫(huà)家宰相韓滉生平簡(jiǎn)介,希望大家喜歡!

  韓滉生平簡(jiǎn)介

  唐代韓滉是著名的畫(huà)家,在唐德宗年間,曾擔(dān)任宰相一職。唐代韓滉生于公元723年,卒于公元787年,是陜西省西安人。韓滉是唐朝著名宰相韓休的兒子。韓滉自幼喜歡讀書(shū),對(duì)文學(xué)和政事有不俗的見(jiàn)解。

  公元739年,父親韓休去世,韓滉時(shí)年17歲,離職回家為父親守喪。韓滉服滿(mǎn)喪期后,便回到朝廷擔(dān)任京兆府同官縣主簿一職。韓滉為人廉明清正,深受世人稱(chēng)頌。公元779年,唐德宗成為新任統(tǒng)治者。德宗即位后,任命韓滉為晉州刺史,隨后又改任蘇州刺史一職。三年后,韓滉擔(dān)任潤(rùn)州刺史、鎮(zhèn)海軍節(jié)度使等多個(gè)職位。韓滉到任后,他根據(jù)當(dāng)?shù)氐那闆r,采取相關(guān)措施因地制宜地解決問(wèn)題。一年后,韓滉管理的地方,呈現(xiàn)一副安定祥和的景象。

  公元783年,涇原發(fā)動(dòng)兵變,此次起義聲勢(shì)浩大,讓唐德宗十分惶恐。關(guān)鍵時(shí)候,韓滉挺身而出,他組織兵力平息了這場(chǎng)起義。事后,唐德宗非常敬重韓滉,認(rèn)為他是一位不可多得的人才,于是讓韓滉入朝拜相,并封任韓滉為晉國(guó)公。除此之外,唐代韓滉還是一位赫赫有名的畫(huà)家,他曾作有《五牛圖》、《歸去來(lái)圖》等經(jīng)典畫(huà)作,深受后世的推崇。如今,韓滉經(jīng)典作品《五牛圖》被北京故宮博物館所收藏,有極高的藝術(shù)價(jià)值和美學(xué)價(jià)值。

  公元787年,韓滉在家中病逝,享年65歲。隨后,唐德宗封韓滉謚號(hào)為忠肅,以示對(duì)韓滉品行的贊賞。

  韓滉身居高位不驕奢

  韓滉身居高位不驕奢是一篇關(guān)于唐朝宰相韓滉的人物傳記,通過(guò)這則“韓滉身居高位不驕奢”的故事可得知韓滉的人物性情和人格魅力。這則故事非常簡(jiǎn)短,開(kāi)篇首先介紹了韓滉的身份背景,即他是宰相韓休的兒子。

  話(huà)說(shuō),韓滉雖然是宰相之子,但是韓滉不喜鋪張浪費(fèi),而是崇尚簡(jiǎn)單樸實(shí)的生活。韓滉的衣服和生活用品,十年才更換一次。到了酷暑的夏天,韓滉依然不用扇子,他居住的地方非常簡(jiǎn)陋,可謂家徒四壁,只能遮風(fēng)避雨。韓滉的父親是唐玄宗年間位高顯赫的宰相韓休,韓休去世后,家中很多物品都已被損壞。家人和朋友勸告韓滉讓他重新修葺一下,以顯示家門(mén)的顯赫。韓滉以父親韓休在世修建為由,說(shuō)家人不忍心破壞父親的成果,于是便沒(méi)有修葺。韓滉家大廳四面沒(méi)有建造廂房,弟弟韓洄曾經(jīng)稍加修建和打理。韓滉看見(jiàn)后便拆掉了,他告訴弟弟說(shuō):“這是父親修建的房屋,我們應(yīng)該保持原有的樣子居住。如果家中有損壞的地方,只要稍加修葺就好,怎么可以改建房屋以破壞父親教導(dǎo)給我們的節(jié)儉品行呢?”后來(lái),韓滉受到統(tǒng)治者重視,擔(dān)任宰相一職。但是,韓滉一直沒(méi)有改變節(jié)儉的品行,他憎恨朝中驕奢腐敗的現(xiàn)象,韓滉本人一直奉行清廉正直的品行,最終得到了同僚和百姓的稱(chēng)贊。這個(gè)故事便是韓滉身居高位不驕奢的故事,后人通過(guò)這一故事感受到了韓滉清廉自好的高潔情操。

  韓滉五牛圖

  韓滉五牛圖是唐朝畫(huà)家韓滉的作品,具有很高的藝術(shù)價(jià)值。并且被評(píng)為中國(guó)十大傳世名畫(huà)之一,如今韓滉五牛圖被收藏于北京博物館。韓滉五牛圖是一幅紙本中國(guó)畫(huà),全長(zhǎng)139.8厘米,共寬20.8厘米,素有鎮(zhèn)國(guó)之寶的美稱(chēng)。韓滉所作的《五牛圖》展現(xiàn)了五只牛不用的神態(tài)樣貌,具有很高的鑒賞價(jià)值。

  后人認(rèn)為韓滉五牛圖代表了唐朝畫(huà)牛技術(shù)的最高水平。從整幅畫(huà)卷來(lái)看,畫(huà)面中有五只牛,它們從左至右一字排開(kāi),各有各地特色和樣貌,韓滉通過(guò)對(duì)五只牛外貌和神態(tài)的刻畫(huà),展現(xiàn)了五只牛不同的性情。從畫(huà)中來(lái)看,一只牛低頭吃草,一只牛抬頭呈向前姿勢(shì),一只牛回頭舐舌,一只牛慢步向前行進(jìn),一只??吭跇?shù)上蹭癢。從這五只神態(tài)迥異的牛中,可以看出它們或活潑、或喜靜、或膽小的性格??v觀(guān)韓滉五牛圖,畫(huà)面最右側(cè)有一棵小樹(shù),而它也是全幅畫(huà)面唯一一個(gè)背景。雖然五牛圖中有五只牛,但是它們都可以獨(dú)立存在。為了展現(xiàn)牛強(qiáng)勁、沉穩(wěn)的特點(diǎn),韓滉用了線(xiàn)條畫(huà)法展現(xiàn)出牛不用的側(cè)面。畫(huà)筆有力而遒勁,突出了牛的獨(dú)立美感。雖然牛的線(xiàn)條比較簡(jiǎn)單,但是牛的筋骨分明,牛鼻上的絨毛都可以清晰地辨別出來(lái)。值得一提的是,牛的眼睛炯炯有神,既展現(xiàn)了牛堅(jiān)毅的精神,又體現(xiàn)了牛溫馴的品質(zhì)。在農(nóng)耕文明時(shí)代,牛是生產(chǎn)力的集中體現(xiàn),所以韓滉五牛圖具有多重意義。


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