嚴蕊，原姓周，字幼芳，漢族，生卒年不詳，南宋中期女詞人。出身低微，自小習樂禮詩書，嚴蕊淪為臺州營妓，改嚴蕊藝名。嚴蕊善操琴、弈棋、歌舞、絲竹、書畫，學識通曉古今，詩詞語意清新，有不遠千里慕名相訪。下面是學習啦小編為大家整理的南宋女詞人嚴蕊生平簡介，希望大家喜歡!

　　嚴蕊的生平簡介

　　嚴蕊是南宋中期的時候有名的歌妓，她雖然身份比較低，但是卻是精通琴棋書畫，對于詩詞歌賦也有著深入的研究，寫過不少很好的詞其中《如夢令》、《卜算子》、《鵲橋仙》更是流傳深遠，被后世人稱為宋詞中的名篇。

　　嚴蕊在文藝之道上有著很深的造詣，而且她的詩詞清新脫俗一點都沒有風塵氣息，因此受到了很多人的仰慕，不少文人才子都紛紛慕名來訪。而當時臺州的太守正是唐仲友，他為人風流瀟灑，文采斐然，所以當時官府之中酒宴的時候總是會招來歌妓一起喝酒作樂，嚴蕊因為長得美麗動人，外加唱歌詩詞都很出色，所以稱為了官府酒宴上的常客。

　　有一次唐仲友再次飲酒作樂叫來了嚴蕊，喝到酣暢之時，想到嚴蕊平時頗有才學，就讓嚴蕊就地作詞一首，嚴蕊果然是才學出眾，不假思索很快就作出一首《如夢令》，唐仲友讀罷大喜，就賞賜了嚴蕊。

　　后來唐仲友的好友謝元卿來看臺州看望他，席間嚴蕊再次出來表演歌舞，之間嚴蕊舉止優(yōu)雅、彈琴唱歌樣樣出色，不禁大聲贊嘆。酒到濃處就有點忘形，對著唐仲友說：“素來聽聞嚴蕊擅長詩詞，不知能不能當場來一首。”嚴蕊于是以七夕為題，作詞一首，作罷，謝元卿感嘆道這樣才思敏捷的女子真乃世所罕見。

　　嚴蕊受杖

　　嚴蕊最出名的還是她寧死不屈，堅守道義的故事，話說當時朱熹還是朝中大臣，正在推行理學思想，唐仲友因為反對朱熹的思想，一直被朱熹懷恨在心，于是就連連上奏彈劾他，其中就有提到唐仲友和嚴蕊之間違反了朝規(guī)，有傷風化。

　　這個和當時的規(guī)定有關(guān)，當時的官員雖然喝酒設(shè)宴的時候可以叫營妓出來但是卻只能看不能動，不能和歌妓一起留宿，于是朱熹就以此為借口抓了嚴蕊，嚴蕊被逮捕之后，遭受到了嚴酷的刑罰，史書記載“兩月之間，一再受到杖刑，差點死掉。”雖然遭受到了嚴酷的迫害，但是嚴蕊并沒有被屈打成招，反而是義正言辭的說：“就算是真有此事也不至于死罪，但是這件事并不存在，怎么能不分是非就這樣為了自己就誣陷他人，我是寧死也不會這么做的。”

　　這件事情越鬧越大，傳到了皇帝那兒，于是皇帝就換了一個審訊官，讓岳霖來審問她，岳霖看她無辜受害，就放了她還判了她從此脫離營妓歸良。釋放前，岳霖問她以后如何，嚴蕊略加思索就作了后來名傳千古的《卜算子》。

　　嚴蕊是當時赫赫有名的歌妓，雖然身份低下，但是嚴蕊很有才氣，她的詩詞在當時受到了很多人的追捧，因此受到了當時任職臺州太守唐仲友的喜愛，每次喝酒都要找她來歌舞，但是也因此受到了朱熹的迫害，但是面對著嚴刑逼供和威逼利誘嚴蕊并沒有屈服，反而展現(xiàn)了自己不屈的氣節(jié)和高貴的品格。

　　嚴蕊如夢令賞析

　　這首詞清新自然，讀來別有趣味，首先兩句就是“道是梨花不是，道是杏花不是”看似簡單，但是嚴蕊用這兩句很好的表現(xiàn)了這花的神態(tài)，同時也引起了讀者的好奇，乍看之下既像梨花又像杏花，但是細看都不是，可知花的顏色既有梨花的潔白如雪，又有杏花的妖嬈紅艷。不禁讓讀者好奇這究竟是什么花。

　　接下去嚴蕊又用了“白白與紅紅”承接上文直接點名了這花的顏色，連用兩組疊詞，明確的表現(xiàn)了這種一樹之花分而二色的奇景，之后以“別是”二字贊揚了這獨特的紅白桃花的美麗，超然于凡塵之上的獨樹一幟。最后一句雖然沒有直接點名花名，但是卻是化用了典故，以“武陵”來暗示讀者這白白紅紅的花其實就是桃花。因為陶淵明曾經(jīng)有些過武陵人的桃花源游記，所以嚴蕊在這兒化用這樣的典故，一來暗示了這花其實是桃花，另一方面似乎也別有所指，取了桃花源超凡脫俗的意境。最后用一個“微醉”來展現(xiàn)一種似醉非醉的氣氛，表達了人們都沉醉在這花的美景之中。

　　這首詞看似簡單，其實卻是別有韻味，明面上只是夸贊桃花，但是仔細一想這純潔美麗的桃花不正是嚴蕊象征嗎?嚴蕊當時作為臺州營妓，但是身陷風塵卻心性高潔，和她后來的詞作遙相呼應(yīng)。既是暗中指出了自己的身世背景，也表達自己不會被世俗污染，超凡脫俗的心態(tài)。嚴蕊是南宋時期有名的營妓，雖然出身風塵，但是嚴蕊并沒有被世俗迷住自己的眼睛，反倒是心性純潔，寫下了著名的《如夢令》一次。這首詞不同于簡單的詠物詞，從空靈之中落筆，在似有似無之中表達了紅白桃花的清新雅致，境界縹緲高遠，越讀越是能感受到其中的韻味，讓人為之沉醉，實在是宋詞中的佳作。

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