日本近代文豪森鷗外生平簡介
森鷗外，日本醫(yī)生、藥劑師、小說家、評論家、翻譯家。 曾赴德國留學(xué)，深受叔本華、哈特曼的唯心主義影響，哈特曼的美學(xué)思想成為他后來從事文學(xué)創(chuàng)作的理論依據(jù)，著有《舞女》、《阿部一家》等。 下面是學(xué)習(xí)啦小編為大家整理的日本近代文豪森鷗外生平簡介，希望大家喜歡!
森鷗外簡介
森鷗外，是著名的日本小說家、評論家、以及翻譯家。他曾經(jīng)去過德國留學(xué)，留學(xué)期間深受叔本華、哈特曼的唯心主義影響，其中哈特曼的美學(xué)思想則成為了他后來從事文學(xué)創(chuàng)作的理論依據(jù)，并且還有代表《舞女》、《阿部一家》等。
首先，他于1862年2月17日出生于日本石見鹿足郡，去世于1922年1月19日。他除了“森鷗外”這個(gè)名字外，他還有“森林太郎”、“觀潮樓主人”、“鷗外漁史”的別稱。畢業(yè)于東京第一大學(xué)醫(yī)科學(xué)校，到現(xiàn)在為止是一名著名的小說家、評論家、翻譯家。
關(guān)于他的父親，名叫森靜男是藩主的一名私人醫(yī)生。母親叫做峰子，她生性很是要強(qiáng)，一心像要把森鷗外培養(yǎng)成出類拔萃、揚(yáng)名顯姓的人才，于是在森歐外很小的時(shí)候，就讓他受到良好的國學(xué)、漢學(xué)和蘭學(xué)教育。當(dāng)然，森歐外也很爭氣，他不僅天資聰明，勤奮好學(xué)，還具備著神童、天才的名號。據(jù)說，他在5歲左右的時(shí)候就已經(jīng)開始讀《論語》，6歲的時(shí)候?qū)W《孟子.7歲則進(jìn)入養(yǎng)名館，開始正式的系統(tǒng)的學(xué)習(xí)儒家典籍“四書”，8歲習(xí)“五經(jīng)”，9歲學(xué)習(xí)《左傳》等。
另外，他的青少年時(shí)期就是在日本明治維新后的 “文明開化”的風(fēng)潮中度過的，在他10歲的時(shí)候，就跟隨父親遷居?xùn)|京，開始了他的學(xué)習(xí)生涯。
森鷗外創(chuàng)作特點(diǎn)
對日本著名的小說家以及翻譯家的森歐外來說，他不僅僅是一位作家，他還是一位有名的醫(yī)生。對于森歐外來說，他在日本近代文壇上，地位僅次于夏目漱石。
首先，在他的作品主題上，他常常認(rèn)為小說有一個(gè)習(xí)慣就是隨意取舍事實(shí)，寫得有頭有尾，但是歐森外在堅(jiān)持查看史料的時(shí)候，對從它所反映出來的“自然”現(xiàn)象，產(chǎn)生一種了尊重的心情，不隨意的改動(dòng)它。其次他每當(dāng)寫作的時(shí)候，看到如今的人在如實(shí)的描寫自家的生活時(shí)，他就會(huì)認(rèn)為既然可以實(shí)寫現(xiàn)實(shí)，那么也能夠?qū)崒戇^去。從這一點(diǎn)就充分表明了森鷗外對文學(xué)創(chuàng)作的一個(gè)基本態(tài)度和原則。
另外若果看過他的作品，你就會(huì)發(fā)現(xiàn)，與他的作品大多著重于對他倫理道德觀的描寫，并且從中的文筆很是優(yōu)美。而他后期的一些作品則是以歷史小說為主，筆調(diào)通常是以冷峻客觀為主。再者，對于森鷗外的作品來看，不論是有關(guān)的近代題材還是歷史題材他們都具有一定的雙重性。
此外對于他創(chuàng)作的藝術(shù)特色來說，在森歐外的作品中，通常會(huì)以探索漢文脈為主，來研究日本傳統(tǒng)文學(xué)近代化的可能性，甚至還試圖將中國的文學(xué)以及歐洲的文字于日本本土的文教相聯(lián)系和交織在一起，創(chuàng)造了屬于自己的口語文體。
總的來說，在森鷗外30多年的文學(xué)生涯中，他以自己獨(dú)有的創(chuàng)作特點(diǎn)為日本文壇注入了一種新活力。
森鷗外影響
森鷗外，是日本歷史上著名的小說家和作家。對于森歐外的文學(xué)世界來說，也似乎是充滿著矛盾。此外，森鷗外曾以“留德三部曲”成名，并且開創(chuàng)了日本浪漫主義的先河，但是另一方面他的很多文章又顯得冷靜客觀一針見血。
首先，他作為日本近代文學(xué)史上的奠基人之一，在他的30多年的文學(xué)生涯中，他的很多文學(xué)作品就囊括了小說、詩歌利戲劇、文學(xué)評論，以及譯東西方文學(xué)等方面。而他又在自己的作品中摻雜了西方的文學(xué)新風(fēng)，異國情調(diào)和思想，為當(dāng)時(shí)的日本文壇注入了一股民主新活力，更使讀者耳目一新。
其次，作為日本近代歷史上變遷文化轉(zhuǎn)型這個(gè)重要時(shí)期的啟蒙主義者，關(guān)于森歐外的作品，是充滿著對理想的追求、以及強(qiáng)韌的道義和倫理的底蘊(yùn)，從這一方面，則很好的反映出了他對自我的確立，以及對人性解放的探索，開掘了那個(gè)時(shí)候的知識分子內(nèi)心的弱點(diǎn)、苦悶與仿控。另外，在森鷗外六十年的寫作事業(yè)中，基本是上反映了關(guān)于近代日本的百年史，所以從這個(gè)意義上來講，對于森鷗外的作品來說，可以說是一部比較生動(dòng)的形象的歷史，并且對人們了解日本近代文學(xué)和近代社會(huì)都提供了極大程度上的支持。
此外，關(guān)于森鷗外的文藝評論和批評也是重要的一個(gè)方面，他對于整理當(dāng)時(shí)文學(xué)批評和文學(xué)理論的混亂，確立另一種批評的原理和審美的基準(zhǔn)。所以在一定程度上他在創(chuàng)作小說和詩歌方面為日本近代浪漫主義文學(xué)的發(fā)展奠定了一定的基礎(chǔ)。
森鷗外評價(jià)
作為日本近現(xiàn)代文學(xué)史上最重要的作家之一的森歐外來說，他與日本的“國民作家”夏目漱石可以說是明治文壇的兩大巨擘，就聲望而言可謂“一時(shí)瑜亮”?？蓪τ谥袊x者而言，夏目漱石的作品流傳廣遠(yuǎn)，而森鷗外的作品似乎少有人問津。
曾經(jīng)日本著名的文學(xué)研究專家劉振瀛就評價(jià)過他說：森鷗外作為一名明治政府所賞識的高級官僚，他具有保守，維護(hù)和容忍的一面;除此之外，作為一個(gè)啟蒙主義者，一個(gè)開明并且有高度文化教養(yǎng)的知識分子，他在一定程度上又具有敢于獨(dú)排世俗的見解，并且對現(xiàn)實(shí)還保持著冷靜而又清醒態(tài)度的一面。
另外在日本文學(xué)歷史上也指出，在森歐外一生的創(chuàng)作生涯中，他在西方的文學(xué)新風(fēng)，以及異國情調(diào)和思想的基礎(chǔ)上，創(chuàng)作出來了屬于自己的創(chuàng)作風(fēng)格，并為當(dāng)時(shí)的日本文壇注入了一股民主新活力，影響了大部分人。當(dāng)然還有人指出他是日本近代歷史中，日本文化在轉(zhuǎn)型時(shí)期的一個(gè)重要啟蒙主義者，之所以會(huì)這么說主要是因?yàn)?，他的作品充滿了對于理想的追求，以及道義和倫理的寫實(shí)，從這里面就反映出了森歐外對自我的確立和人性的解放的探索。因此從這個(gè)意義角度來說，森歐外所做的作品對于人們了解日本近代的文學(xué)，以及近代社會(huì)提供了一個(gè)極大的支持。
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