日本當代小說家三島由紀夫簡介
三島由紀夫(YukioMishima)，原名平岡公威，出生于日本東京，畢業(yè)于東京大學，是日本當代小說家、劇作家、記者、電影制作人和電影演員。下面是學習啦小編為大家整理的日本當代小說家三島由紀夫簡介，希望大家喜歡!
三島由紀夫簡介
三島由紀夫，原名叫平崗公威，1925年出生在日本東京，他畢業(yè)于東京大學，是日本著名的小說家、劇作家、記者、電影演員等多重身份的人物。作為二戰(zhàn)后日本國內的文學大師之一，三島由紀夫不僅在日本文壇上擁有高度的聲譽，在西方同樣也得到了極高的評價，他甚至被人稱為是“日本的海明威”。
三島由紀夫出生在一個沒落的貴族家庭中，他的祖父出生于農村，屬于失去土地的最下層人，之后考入了東京帝國大學，畢業(yè)后走上了政壇，才因此娶上了貴族家庭的女兒。三島由紀夫之所以能寫出日本古典戲曲《近代能樂集》，這和他的祖母的熏陶有著密切的聯(lián)系。因為祖母經(jīng)常帶他去看能樂和歌舞伎的演出。
三島由紀夫在6歲的時候就進入學習院初等科，年僅13歲的他就在學習院的雜志上發(fā)表了第一篇短篇小說《酸?！?。16歲的時候，他以三島由紀夫的筆名在雜志上連載了中篇小說《花兒怒放的森林》。三島由紀夫曾經(jīng)兩次被入圍了諾貝爾文學獎的候選名單，也是作品被翻譯成英文等眾多語言版本最多的當代作家。三島由紀夫的主要代表作品有《金閣寺》、《鹿鳴館》、《豐饒之?！返取?/p>
三島由紀夫對日本傳統(tǒng)的武士道精神和嚴厲的愛國主義是有著深刻的贊賞，而日本戰(zhàn)后社會日益變得西方化和日本主權受到制約感到極度不滿，最后他按照日本傳統(tǒng)的儀式切腹自盡，結束了他的生命。
三島由紀夫成就
三島由紀夫是日本當代著名的著名的小說家、劇作家、電影演員和電影制作人。三島由紀夫原名叫平崗公威，1925年出生在日本東京，畢業(yè)于東京大學。三島由紀夫作為二戰(zhàn)日本國內的文學大師之一，他不僅在日本的文壇上有著較高的聲譽，同時在西方的文壇上也有崇高評價，甚至被稱為是“日本海明威”。
三島由紀夫從6歲開始，在祖母的堅持下進入了皇族學校學習，并且在學院內部的刊物上發(fā)表作品。之后，在讀學習院中等與高等部的6年時間里，三島由紀夫持續(xù)發(fā)表了更多詩歌、小說、戲曲方面的創(chuàng)作。在1938年，三島由紀夫在《輔仁會雜志》上發(fā)表了他的第一部短篇小說。在隔年，對他影響較大的祖母逝世了。而在同年的第二次世界大戰(zhàn)正式全面開戰(zhàn)。在這時他遇到了影響他創(chuàng)作生涯一生的事情，就是他遇到了擔任其國文老師的清水文雄，清水文雄可以說是真正促動三島由紀夫正式進入文學界的伯樂。
1952年，對于三島由紀夫來說，是一個很多產的一年，在這一年中他所發(fā)表的作品都是游記型態(tài)的創(chuàng)作。1953年的《夏子的冒險》進行了電影化，三島由紀夫的小說和電影受到了大家的一直好評。同年三島由紀夫憑借他的《潮騷》拿下了大將。三島由紀夫的作品曾經(jīng)兩次被入圍到諾貝爾文學獎的候選名單中，也是著作被翻譯成英文以及其他語言版本最多的當代作家。
三島由紀夫是同性戀嗎
三島由紀夫，1925年出生在日本東京，原名叫平崗公威，畢業(yè)于東京大學，他是日本著名的小說家、記者、電影演員和電影制作人。作為二戰(zhàn)后日本國內著名的文學大師之一的三島由紀夫，他不僅在日本文壇上有一定的位置，具有較高的聲譽，同時在西方也具有較高的評價。
據(jù)說三島由紀夫確實是有同性戀的傾向。一方面從《假面的告白》中看，這幾乎就是他的自傳。當然也有人將這個理解為青春期少男時期的萌動情愫，也不一定是表明了他就是同性戀。還有一點就是三島由紀夫出沒在東京銀座的同性戀酒吧。而且他的同性戀情人福島次郞在《劍與寒紅》，這本書中公開了他和三島由紀夫性交往的描述。在這本書中還直接登出了三島由紀夫給他的私信。最后三島由紀夫的家人以侵害著作權為由將他告上了法庭，法庭最后判下了所有書下架禁止銷售，并且賠償三島由紀夫的家人500萬日圓，同時還在媒體公開道歉，后來這本書也被查禁了。
三島由紀夫是十分崇尚男性美的，《禁色》是直接寫到了范疇，在他其他的作品走過也可以讀出一些苗頭，比如在《午后曳航》中，他把男性的生殖器官比喻成了一尊佛塔。所以說三島由紀夫同性戀傾向肯定是有的，但是他在生前沒有承認過。
三島由紀夫為什么自殺
三島由紀夫是日本著名的作家，他有著很高的成就，在日本也是有著很重要的地位，他被外國人稱為“日本的海明威”，可見他的成就很高。
三島由紀夫是一個對日本傳統(tǒng)的武士精神和嚴厲的愛國主義深深的贊賞，但是在二戰(zhàn)之后，日本越來越西方化和日本主權受制于外國，對此三島由紀夫感到十分的不滿。于是在1965年，他以自己的小說《憂國》為藍本自編自導了同名電影，這也預示了他的結局。影片中一位熱忠于天皇的日本上尉在1936年政變后切腹自盡。
在1968年，三島由紀夫組織了自己的私人武裝，經(jīng)過長時間的準備，于1970年將他政變的計劃實施。三島由紀夫在總監(jiān)部的陽臺上向800多名的自衛(wèi)對士官發(fā)表演說，呼吁真的武士隨他一起發(fā)動起兵，推翻否定日本擁有軍隊的憲法，使自衛(wèi)隊成為真的軍隊，以保衛(wèi)天皇和日本的傳統(tǒng)，但是沒有人響應他。
三島由紀夫從陽臺上退到室內后，按照日本傳統(tǒng)儀式將自己切腹自盡。三島由紀夫在額上系上了寫著“七生報國”字樣的頭巾，并用白色的布將準備切腹的部位一圈圈的裹緊，拿起短在陸上自衛(wèi)隊總部進行最后演講的三島刀往自己的腹部刺下，割出了一個很大的傷口，腸子從傷口流出來。就這樣，歷史上一位著名的作家離開了人世。
三島由紀夫評價
三島由紀夫是日本著名小說家、戲劇家、導演等多重身份人物，他出生于日本東京，畢業(yè)于東京帝國大學，也就是今天的《東京大學》。
三島由紀夫作為日本二戰(zhàn)后國內著名的文學大師，他不僅在日本文壇上擁有一席之位，在西方文學上也同樣擁有崇高的評價。對于三島由紀夫的評價分為正面評價、負面評價和綜合評價。
三島由紀夫的文學活動，大致以60年代為分界線，分為前后兩期。其中是前期是唯美主義色彩較為濃紅，后期則是表現(xiàn)出一種可怕的藝術傾向和顛覆。日本著名的文學評論家長谷川泉認為，三島由紀夫的精神是文士和武士雙重的構造。三島由紀夫的剖腹實際上表達了他對“棄文從武”的憧憬，也表現(xiàn)了對現(xiàn)實的絕望。
三島由紀夫在尋找政治色彩濃厚的“美”的過程中，也伴隨著這樣美的失落和毀滅這么一種背反。盡管三島由紀夫才華橫溢，但是大節(jié)有虧，是日本特殊歷史所鑄就的怪胎，也充分顯示了日本社會的暗流涌動。三島由紀夫是一個負面色彩較為濃烈的一個作家，這說明良知和道德的勇氣并不和學識成正比。
三島由紀夫的身上集中了當時日本帝國的某些國民精神，使整個人都顯得十分奇特。這是對三島由紀夫的肯定，但同時，三島由紀夫也是一個瘦小，意志懦弱的人。
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