金富軾(朝鮮語：김부식，1075年-1151年2月24日)，字立之，號(hào)雷川，謚號(hào)文烈。本籍慶州金氏。朝鮮半島高麗王朝時(shí)期的著名學(xué)者、政治家、歷史學(xué)家。下面是小編為大家整理的高麗王朝學(xué)者金富軾生平簡介，希望大家喜歡!

　　金富軾生平簡介

　　金富軾出生于公元1075年，他是朝鮮半島高麗王朝時(shí)期最為著名的學(xué)者和政治家，金富軾曾經(jīng)寫過三國史記這本書，這本書是現(xiàn)在已知的朝鮮半島現(xiàn)存的最早的歷史書籍，他也是朝鮮半島研究古代歷史的第一人。

　　關(guān)于金富軾簡介，金富軾出生于新羅一個(gè)貴族，他的曾祖父那一代就開始做官兒，他的父親和3個(gè)兄弟也都是當(dāng)時(shí)朝廷的大官，金富軾和父親一樣，通過科舉考試步入仕途在朝廷中擔(dān)任重要職位，而在1122年金富軾不畏權(quán)貴，公然在朝堂之上跟當(dāng)時(shí)皇帝的岳父爭辯，顯示出非凡的膽識(shí)和學(xué)問，后來他也因此受到皇帝的重視，金富軾不畏強(qiáng)權(quán)，敢于直言的特性非常討皇帝的歡心，從此之后進(jìn)復(fù)試步步高升。金富軾在1923年，由于皇帝的喜愛升為中書舍人，這在金富軾簡介中是非常重要的一筆，正是在他擔(dān)任中書舍人期間金富軾顯示出非凡的才華，不僅寫出了三國史記這本書，而且提倡用儒家思想管理國家，當(dāng)時(shí)朝鮮王朝流行的思想是佛教，金富軾認(rèn)為儒家思想比佛教好，是對朝鮮思想的一個(gè)大解放。

　　在金富軾簡介中西京平判是最重要的一件事情。當(dāng)時(shí)高麗王朝還沒有統(tǒng)一朝鮮半島，統(tǒng)治基礎(chǔ)還沒有打牢，南方一個(gè)重鎮(zhèn)出現(xiàn)了軍事叛變，一個(gè)皇親國戚公然起兵反叛，金富軾雖然作為文官，但也勇于上陣殺敵，奏請皇上之后用迂回戰(zhàn)術(shù)順利解決了這場平叛，西京平叛對于金富軾來說意義非凡。

　　金富軾成就

　　金富軾是朝鮮高麗王朝時(shí)期一位著名的思想家和政治家，金富軾成就主要包括他在文學(xué)上的成就和在政治上的成就，金富軾寫的《三國史記》是朝鮮半島現(xiàn)存最早的一本歷史書籍，可以說金富軾開創(chuàng)了高麗王朝研究歷史的先河，是一位震古爍今的歷史學(xué)家。

　　而金富軾成就表現(xiàn)在政治上就是他用自己的方式改良政治，金富軾是個(gè)佛教徒，但是他卻對中國傳統(tǒng)文化非常推崇，他認(rèn)為用儒家思想管理國家效果非常好，這一點(diǎn)對當(dāng)時(shí)的皇帝起到很大啟發(fā)，皇帝也依照金富軾的方案進(jìn)行政治體制改革，使得高麗王朝順利邁入封建社會(huì)時(shí)期，對于歷史的推動(dòng)作用非常大。

　　金富軾成就當(dāng)然還包括他西京平叛，當(dāng)時(shí)高麗王朝還沒有統(tǒng)一朝鮮半島，南部的一個(gè)皇親國戚公然招兵買馬起來反抗朝廷，滿朝文武都非常震驚，一些文臣武將紛紛向皇帝建議說，先不要大動(dòng)干戈，而以金富軾為代表的愛國之人向皇帝請兵出戰(zhàn)，最后金富軾以文官的身份打敗了叛軍，他主要采用迂回策略，巧妙的引開了敵人的主力直搗大本營，順利解決了這場叛亂。除此之外，金富軾成就還有很多。例如他對朝鮮的思想解放起到了巨大的推動(dòng)作用，當(dāng)時(shí)朝鮮的國教是佛教，金富軾率先把儒家思想精髓帶入朝鮮國內(nèi)，并給予滿朝文武很大的啟發(fā)，這在當(dāng)時(shí)是絕無僅有的。

　　金富軾生平事跡

　　金富軾是朝鮮高麗王朝時(shí)期非常著名的學(xué)者和政治家，他的生平事跡有很多，然而金富軾生平事跡中最重要的一件事就是西京平叛，西京平叛發(fā)生于公元1126年，當(dāng)時(shí)高麗王朝還沒有統(tǒng)一朝鮮半島，當(dāng)時(shí)的皇帝剛剛繼位就有一位皇親國戚在朝鮮半島公然招兵買馬，反抗皇帝，由于朝鮮王朝根基不穩(wěn)很多文臣武將都主張不要輕舉妄動(dòng)，然而不畏權(quán)貴也不貪生怕死的金富軾主動(dòng)請戰(zhàn)，請求皇帝派兵去攻打叛軍。

　　后來金富軾在戰(zhàn)場上巧妙運(yùn)用迂回戰(zhàn)術(shù)，他兵分兩路，用老弱殘兵引開了敵人的主力軍，然后直搗敵人大本營，順利解決了這場平叛，金富軾的順利平判打牢了朝鮮高麗王朝的統(tǒng)治基礎(chǔ)，有利于社會(huì)發(fā)展和穩(wěn)定。其實(shí)金富軾生平事跡還包括他撰寫的《三國史記》，金富軾還是一個(gè)享有盛名的歷史學(xué)家，金富軾撰寫《三國史記》是發(fā)生在公元1115年，當(dāng)時(shí)金富軾剛剛通過科舉制走上仕途。他并沒有急功近利追求權(quán)利，而是跟隨父親潛心研究歷史，最后終于寫出了《三國史記》這本名著，這是朝鮮半島現(xiàn)存最早的一本古代歷史書籍，對于歷史學(xué)的發(fā)展有很大推動(dòng)作用?？偟膩碚f金富軾作為那個(gè)時(shí)代最有名的思想家和政治家，一輩子做出的壯烈事跡無數(shù)，最后金富軾在70歲那年告老還鄉(xiāng)，但是剛回到家鄉(xiāng)沒多久就因病死去了。

　　金富軾評價(jià)

　　金富軾死后，后代歷史學(xué)家對于金富軾評價(jià)普遍非常高，認(rèn)為他是朝鮮半島高麗王朝第一個(gè)專業(yè)的思想家，他撰寫的三國史記是朝鮮半島現(xiàn)存最早的歷史書籍，他作為一個(gè)優(yōu)秀的思想家和政治家給后人帶來了數(shù)之不盡的精神文化遺產(chǎn)，所以金富軾軾評價(jià)主要偏向其積極方面。

　　后代歷史學(xué)家認(rèn)為金富軾不僅在文化方面作出了巨大貢獻(xiàn)，在政治方面也推動(dòng)了國家發(fā)展，他這一生中最重要的事跡就是西京平判，當(dāng)時(shí)朝鮮王朝剛剛建立根基還不穩(wěn)，就有一個(gè)南方貴族起兵叛亂，有很多貪生怕死的大臣都主張不要輕舉妄動(dòng)，而金富軾卻主動(dòng)領(lǐng)兵請戰(zhàn)，最后金富軾采用迂回戰(zhàn)略成功解決了這場叛亂，成為皇帝最寵愛的大臣。后代歷史學(xué)家之所以對金富軾評價(jià)非常好，是因?yàn)檫@場西京平叛順利打牢了朝鮮高麗王朝發(fā)展的基礎(chǔ)，也安撫了民心，使得高麗王朝沿著發(fā)展的方向駛?cè)?，金富軾除了在政治上作出貢獻(xiàn)之外，他還帶來了思想啟蒙的風(fēng)潮。他是儒家代表人物，對于朝鮮王朝和古代中國的思想交流做出巨大的貢獻(xiàn)。后代很多朝鮮的思想家對于金富軾評價(jià)很高，認(rèn)為他是朝鮮封建時(shí)代為數(shù)不多的推崇中國傳統(tǒng)文化的先進(jìn)思想家，他雖然是一個(gè)佛教徒，但是認(rèn)為用中國的儒家文化治理國家會(huì)效果更好，這種先進(jìn)的思想在朝鮮歷史上是不多見的。

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