安陽殷墟青銅器的鑄造工藝代表了青銅時代的最高成就,對其表面鑄刻紋樣的分析既有著深刻的史學(xué)意義,又有著獨(dú)特的美學(xué)價值。接下來就和小編一起來了解一下關(guān)于安陽殷墟青銅器，歡迎閱讀!

　　安陽殷墟青銅器出土的名稱

　　司母戊大鼎 -------世界青銅器之最

　　殷墟王陵區(qū)出土的司母戊大鼎在世界上最負(fù)盛名的青銅禮器，高達(dá)133厘米， 口長79.2厘米，重量達(dá)875公斤， 是至今世界上發(fā)現(xiàn)最大的銅器鼎。原件藏中國歷史博物館。殷墟博物苑為便于游人參觀，將其仿制放大露天陳列在大殿前的廣場上。此鼎造型龐大雄渾，紋飾精美細(xì)膩，是中國青銅器文化中的瑰寶，美術(shù)史上的璀璨明珠，為“世界之最”。其鑄法先進(jìn)，青銅器配方之科學(xué)，令當(dāng)今冶金專家為之嘆服!鑄造這樣的重器，需要高度的技藝和組織勞動的經(jīng)驗。已有不少學(xué)者指出，這件巨大的青銅方鼎反映了商代奴隸制的發(fā)達(dá)和人民高度的創(chuàng)造能力。

　　殷墟青銅器----中國古代青銅冶鑄業(yè)的巔峰

　　中國青銅文化源遠(yuǎn)流長，具有濃郁的民族特色和藝術(shù)風(fēng)格。殷墟出土的大量的青銅器，包括禮器、樂器、兵器、工具、生活用具、裝飾品、藝術(shù)品等，形成了以青銅禮器和兵器為主的青銅文明，達(dá)到中國青銅時代發(fā)展的巔峰，在中國古代文明史上占有重要地位。殷墟青銅禮器的大量出現(xiàn)，證明中國青銅文化已發(fā)展到了最高的階段。以青銅禮器鼎、簋、觚、爵、?校?兵器戈、矛、鉞、刀、鏃，工具錛、鑿、斧、鋸、鏟，樂器鐃、鈴、鉦等為代表的殷墟青銅器，形制豐富多樣，紋飾繁縟神秘。層層疊疊的線條把動物形象加以抽象變化，采用極精細(xì)的幾何紋和深淺凸凹的浮雕，構(gòu)成形形色色的圖案，布局嚴(yán)謹(jǐn)，莊嚴(yán)凝重。其夸張而神秘的風(fēng)格，蘊(yùn)含著深厚粗獷的原始張力和藝術(shù)的魅力，反映了殷商先民特有的宗教情感和審美觀念。殷墟在青銅冶鑄方面輝煌的成就使其成為世界古代青銅文明的中心之一。

　　司母戊大鼎是什么

　　后母戊鼎(原稱司母戊鼎)，又稱后母戊大方鼎、后母戊方鼎。原器1939年3月在河南安陽出土，是商王祖庚或祖甲為祭祀其母戊所制，是商周時期青銅文化的代表作，現(xiàn)藏于中國國家博物館。

　　后母戊鼎因鼎腹內(nèi)壁上鑄有“后母戊”三字得名，鼎呈長方形，口長112厘米、口寬79.2厘米，壁厚6厘米，連耳高133厘米，重達(dá)832.84公斤。鼎身雷紋為地，四周浮雕刻出盤龍及饕餮紋樣，反映了中國青銅鑄造的超高工藝和藝術(shù)水平。

　　后母戊鼎初為鄉(xiāng)人私掘，因體積過大，為防日軍搶走，將其重新掩埋。1946年6月重新出土，存于南京中央博物院。1959年銅鼎從南京調(diào)往北京，存于新建成的中國歷史博物館(今中國國家博物館)至今。

　　經(jīng)研究考證，鼎腹內(nèi)壁銘文“后母戊”是商王武丁的后妃婦妌的廟號。后母戊鼎是用陶范法鑄造而成的，在商后期鑄造后母戊鼎至少需要1000公斤以上的原料，且要在大約二三百名工匠的密切配合下才能完成，經(jīng)測定，鼎含銅84.77%、錫11.64%、鉛2.79%，與古文獻(xiàn)記載制鼎的銅錫比例基本相符。

　　后母戊鼎是迄今世界上出土最大、最重的青銅禮器，享有“鎮(zhèn)國之寶”的美譽(yù)。現(xiàn)為國家一級文物，2002年列入禁止出國(境)展覽文物名單。

　　司母戊大鼎流傳歷史

　　1939年3月，河南安陽武官村的吳培文的叔伯哥哥吳希增在野地里探寶，探桿探到13米時，碰上了堅硬的東西，挖出來一看，頭上帶著銅銹。當(dāng)晚，他們找了十七八個人，趁著夜幕動工挖掘，為了防備日本人發(fā)現(xiàn)，到天亮再用原土封住洞口。第二天晚上，挖掘隊伍擴(kuò)大到40多個村民，連挖了三個晚上，抬上來一個銅銹斑斑的龐然大物正是震驚后世的青銅器國寶后母戊鼎。[2]

　　早在1937年11月，安陽被日寇占領(lǐng)。后母戊大方鼎出土后，秘密運(yùn)回村中，暫時埋到了吳培文的院中，用柴草偽裝好?？珊芸炀陀腥俗呗┫ⅲ虍?dāng)時駐東營飛機(jī)場的日本警備隊隊長黑田榮報告此事。黑田榮很快就來了吳培文家，繞著鼎一邊轉(zhuǎn)圈一邊嘀咕“寶物!寶物!”大鼎落入了當(dāng)時侵華日軍的眼中。

　　日本人走了，吳培文他們的心也提起來了，再留著鼎，可能性命難保。一番商量后，他們找來了北平的大古董商肖寅卿“看貨”，打算賣掉。肖寅卿來了后，出價20萬大洋，卻要求將大鼎分割成幾大塊裝箱。據(jù)資料記載，農(nóng)民們還真用鋼鋸、大鐵錘，趁著夜深人靜分割大鼎。雖然是受了20萬大洋的誘惑，但畢竟越砸越覺得作孽，吳培文阻止大家再砸下去，大家橫了一條心，決心要把大鼎好好保護(hù)起來。

　　之后，日本人連續(xù)派兵進(jìn)村搜寶。第一次，日軍100多人將吳家大院翻了個底朝天，由于此時大鼎被村民重新埋入地下，日本人終于無功而返。日本人走后，吳培文將大鼎轉(zhuǎn)移到了自家馬棚地下。第二次，日軍來了三輛大卡車，一進(jìn)村，就架起了機(jī)關(guān)槍，吳培文急急忙忙檢查了馬棚的偽裝，又潑了些泔水，成功混出了日軍包圍圈。一直在村外待到天色擦黑，吳培文聽到了日本人收兵的哨聲，他立刻跑回家，直奔西屋馬棚，謝天謝地，大鼎仍在。吳培文大嘆“大爐有靈，天助我也。”

　　這之后，吳培文花20大洋從古玩商處買了一個青銅器贗品，藏在自己家炕洞里。不久以后，日本兵和偽軍又進(jìn)村了，直撲吳家后院，扒開吳培文的睡炕，搶走了那個贗品青銅器。但由于日本人仍舊盯緊了吳培文的行蹤，要繼續(xù)搜捕他。為了保護(hù)大鼎安全，吳培文將大鼎秘密托付給自家兄弟，遠(yuǎn)離家鄉(xiāng)避難，直到抗戰(zhàn)勝利才回到安陽。吳培文等鄉(xiāng)親為保護(hù)國寶，在吳家大院三次轉(zhuǎn)移埋藏地，最終將其埋藏在吳家大院東屋，免遭日寇掠奪。直至抗戰(zhàn)勝利。

　　1946年6月，當(dāng)時的安陽政府一位“陳參議”打探到大鼎的下落，他勸說吳培文等人把大鼎上交政府。時任安陽縣古物保存委員會主任陳子明和國民政府安陽縣縣長姚法圃帶著一班警察，將大鼎從吳家大院東屋挖了出來。這一事件登載于當(dāng)時的《民生報》：“7月11日夜派隊并商得駐軍X部之協(xié)助，至該村掘至終夜，于天明12日早晨將古爐用大馬車運(yùn)縣存放古委會內(nèi)。”此文中“古爐”即后母戊鼎。

　　曾任國立中央研究院院長的蔡元培先生倡議創(chuàng)建的國主中央博物院(今南京博物院)通過收購、撥交、發(fā)掘，集中全國第一流珍品約二三十萬件，其中便包括后母戊鼎。

　　1948年，大鼎在首都南京首次展出，據(jù)記載，蔣介石曾親臨參觀，大鼎轟動了整個南京城。

　　1949年國民黨撤往臺灣時原有意將大鼎運(yùn)往臺灣，但由于大鼎過于沉重，大鼎流落在南京飛機(jī)場，后被解放軍發(fā)現(xiàn)，轉(zhuǎn)移到南京博物院。1959年中國歷史博物館建成，后母戊鼎從南京調(diào)往北京，成為鎮(zhèn)館之寶，并一直存于國家博物館。成為了中國國家的鎮(zhèn)國之寶。

　　2005年，大鼎回歸安陽“省親”，已經(jīng)83歲的吳培文在殷墟門口，時隔59年終于再次與大鼎見面。他一眼就認(rèn)出大鼎來“分別時兵荒馬亂，再見時國富民強(qiáng)”。老人一直覺得，保護(hù)了大鼎沒有落在日本人手中，是他一生之中做得最有價值的一件事。那一天，作為大鼎的發(fā)現(xiàn)人和保護(hù)人，他被特許可以撫摸大鼎。

　　2013年12月2日下午，國務(wù)院總理李克強(qiáng)陪同來華訪問的英國首相卡梅倫參觀了國家博物館。兩國總理先后參觀了后母戊鼎等青銅器、佛造像以及青花瓷器等藏品，并與兩國大學(xué)生親切交談。

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