王國維的故事
王國維是中國歷代史上十分出名的國學大師,他是一名名聲顯赫的文學家以及考古學家,在多個領域都有著十分出色的成就,并且受到了世人的愛戴與敬佩。下面是學習啦小編搜集整理的王國維的故事,希望對你有幫助。
王國維的故事
相傳,王國維是一個性情極為淡泊的人,尋常是不與常人親近的,有著自己安靜和寧的內(nèi)心世界。因而王國維在上完課之后,便會很會的離去,并不會與學生過多地談及一些無關(guān)緊要的話語,但是只要是有學生上門請教王國維任何一點的學術(shù)問題,王國維都是知無不言的,竭盡自己的所能所知幫助學生答疑。在王國維的心目中,學術(shù)是不分等級門派的,因而王國維對于任何研習學術(shù)的人都是一視同仁的。王國維上課的時候,從來都不會裝作自己很懂的樣子,只是輕輕地說一句自己也不知道,顯得自己很無知,但是卻恰恰是王國維的過人之處,出于對學術(shù)嚴謹性的考量,王國維從不輕易地作詮釋或者是下定義。還有類似的表現(xiàn)出王國維治學態(tài)度的故事,便是王國維直言自己愚鈍,王國維坦然稱自己對于《詩經(jīng)》、《尚書》有很多出都不懂,在當時實屬不易。
另外,流傳頗多的便是王國維的辮子故事了,王國維把自己頭上的辮子看得比生命還要重要,王國維認為自己的辮子便是自己的氣節(jié),可以沒有生命,但是不能沒有氣節(jié),沒有辮子。
王國維的作品有哪些
王國維是我國近代史上面一位十分難能可貴的文學大家,可以說王國維的作品也是繁多的,基本上可以用著作等身來形容王國維了,王國維在文學上面的成就是極高的,與王國維本人的勤奮努力分不開。
王國維的作品中的文筆細膩工整,辭藻華美,有著極強的國學風采于其中。王國維的《人間詞話》最為人所熟知,可以說是王國維的代表作品之最了。王國維在元曲藝術(shù)上面也有極強的造詣,同時王國維也編寫了一部《宋元戲曲考》,可以說是對于中國宋朝以及元朝中的戲曲藝術(shù)的極大程度上面的歸納和分析。同時也成為了不可多得的對于元曲藝術(shù)的分析之作品。
王國維的作品中,最為人熟知的是《人間詞話》,其中,王國維寫下的人生的三重境界,歷來都是文人墨客所推崇的,可以算是王國維把中國古代的文學藝術(shù)精華融入到了人生之中,如此著實被人褒美。另外,王國維的評書也是極好的,其中有關(guān)于《紅樓夢》的評述以及王國維對于《紅樓夢》的分析,因而也有一本《紅樓夢評論》遺世,這部書可以作為研究紅學的參考。王國維由于從小便開始受中國古代的傳統(tǒng)教育的熏陶,所以王國維的身上有著很強的中國文人的氣息,在王國維的作品中也能夠體現(xiàn)出來那種文人的氣質(zhì)。
王國維的作品中還有一個比較特別的作品,便是《海寧王靜安先生遺書》,這部作品有著不同一般的價值,其中也能夠看出王國維的人生價值和精神層次的追求。
王國維為什么自殺
其中對于王國維自殺,最廣為流傳的便是王國維因為清朝滅亡,而王國維作為清朝末期的忠臣,不愿被人折辱而自殺,王國維對于清朝政府的忠誠可以用愚忠來形容都是不為過的,王國維一心報效清王朝,最終也受到了清朝末代皇帝溥儀的重用,因而王國維對于清朝的感情更重,當清王朝徹底滅亡的時候,王國維的心中是百孔千瘡的,自殺只是時間遲早的事情。也有人認為王國維是因為被親家羅振玉的逼迫,最后不得已只能是一死謝知己,羅振玉對于王國維有知遇之恩,可以說羅振玉是王國維一生之中的貴人,但是在后來兩個人同朝為官還是漸生嫌隙,最后到了水火不相容的地步,而王國維十分看重與羅振玉之間的情誼,王國維的自殺或許與羅振玉有莫大干系。
還有許多人認為王國維作為中國古代的文人,身上有很強的文人氣節(jié),而面對著國破家亡的命運,只能以自殺來表明自己的心志;同樣也有一些認為王國維自殺是因為害怕自己頭上的辮子被減掉,情愿一死也不讓自己的辮子被人輕易地剪掉,從王國維的生平而言,這種說法有一定的道理。
至于王國維為什么自殺,目前而言仍舊是爭論不休的,或許是因為國家而死,或許是因為知己而死,或許是因為氣節(jié)而死,或許是由于多種因素,他的死因至今仍是未解之謎。
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