德謨克利特斯是古希臘著名的教育家和哲學家，他的思想和教學觀點都獨樹一幟，作為當時的學者，德謨克利特斯有著哪些教育經(jīng)歷，人們對他作出的貢獻又作何評價?下面是學習啦小編為你搜集到的相關內(nèi)容，希望對你有所幫助。

　　教育家德謨克利特的生平經(jīng)歷

　　德謨克利特所生活的時代，主要是公元前440年后，即希波戰(zhàn)爭結(jié)束后希臘奴隸制社會最為興旺、科學學術活動欣欣向榮的伯里克利時代。他早年一度經(jīng)商，但由于他童年的教育，使他淡泊名利和學位，他的教師是有學問的波斯術士與加勒底的星相家。

　　德謨克利特出生在希臘東北方的工業(yè)城市阿布德拉的一個富商之家。阿布德拉是一個繁華的城市，經(jīng)濟發(fā)達，文化豐富。

　　德謨克利特從小就見多識廣。小時候，他作過波斯術士和星象家的學生，接受了神學和天文學方面的知識，對東方文化有著濃厚的興趣。他在學習和研究的時候非常的專心，經(jīng)常把自己關在花園里的一間小屋里。一次，父親從小屋里牽走了一頭牛，他都沒有察覺。他的想象力很豐富，并且刻意培養(yǎng)自己的想象力，有時他到荒涼的地方去，或者一個人呆在墓地里，以激發(fā)自己的想象。

　　德謨克利特成人后，來到雅典學習哲學。后來又到埃及、巴比倫、印度等地游歷，前后長達十幾年。他在埃及居住了五年，向那里的數(shù)學家學了三年幾何。他曾在尼羅河的上游逗留，研究過那里的灌溉系統(tǒng)。在巴比倫，他向僧侶學習如何觀察星辰，推算日食發(fā)生的時間?；氐焦枢l(xiāng)阿布德拉后，他擔任過該城的執(zhí)政官。在繁忙的政務之余，他始終沒有放棄追求哲學和自然科學知識，并且在藝術方面也有了一定的造詣。

　　當他學問越鉆越深的時候，他感到小小的書房已經(jīng)不足以供他研究了。他需要更廣闊的空間。為了追求真理，追求智慧，他決定外出游學。他和他的兩兄弟劃分了祖上的家產(chǎn)，各拿一份。德謨克立特分到了最少的那分，100塔侖特現(xiàn)金。他拿著這筆錢，漫游了希臘各地，渡過地中海，到達了埃及，到達紅海，到達巴比倫平原，往南一直到達埃塞俄比亞，往東到達印度，還在波斯結(jié)識了眾多星相家。外出游學花費了父親給他留下的絕大部分財產(chǎn)。他又整天寫著“荒誕”的文章，在花園里解剖動物的尸體，以至族中有人認為他發(fā)了瘋。他無所不學、無所不問。

　　然而，當?shù)轮兛肆⑻鼗氐桨⒉嫉吕螅瑓s遭到了一場審判，他被控“揮霍財產(chǎn)罪”。原因是德謨克利特經(jīng)常外出旅行，有些人企圖占有他剩下的財產(chǎn)，便控告他浪費祖產(chǎn)，對族中的事不加理會，把好好的園子變成了雜草叢生的荒地。根據(jù)該城的法律，犯了這種罪的人，要被剝奪一切權利并被驅(qū)逐出城外。在法庭上，他為自己做了辯護：

　　“在我同輩的人當中，我漫游了地球的絕大部分，我探索了最遙遠的東西;在我同輩的人當中，我看見了最多的土地和國家，我聽見了最多的有學問的人的講演;在我同輩的人當中，勾畫幾何圖形并加以證明，沒有人能超得過我，就是埃及所為丈量土地得人也未必能超得過我……”

　　并且，他在庭上當眾閱讀了他的名著——《宇宙大系統(tǒng)》。他的學識和他的雄辯取得了完全的勝利，征服了阿布德拉。

　　法庭不但判他無罪，并決定以5倍于他“揮霍”掉財產(chǎn)的數(shù)字——500塔侖特的報酬，獎賞他的這一部著作。

　　與此同時，把他當成城市的偉人，在世就給他建立了銅像。

　　在生前，他被稱為笑的哲學家。他平等待人、處世開朗。

　　在他死后，以整個國家的名義為他舉辦了盛大的葬禮。

　　對德謨克利特的評價

　　在德謨克立特之前，哲學和美學大都建立在研究大自然上(前蘇格拉底時代)。而他，卻轉(zhuǎn)向社會、轉(zhuǎn)向人。跨出了一大步。他的原子理論雖然存在著錯誤和不完善，但對后世物質(zhì)理論的形成仍具有先導作用。即使在今天德謨克利特的學說仍在起作用，可以說沒有他就沒有現(xiàn)代自然科學。

　　德謨克利特提出了圓錐體、棱錐體、球體等體積的計算方法。他對邏輯學的發(fā)展也作出了重要的貢獻。德謨克利特的著作涉及自然哲學、邏輯學、認識論、倫理學、心理學、政治、法律、天文、地理、生物和醫(yī)學等許多方面，據(jù)說一共有52種之多，遺憾的是到今天大多數(shù)都散失或只剩下零散的殘篇了。馬克思和恩格斯因此贊美他是古希臘人中“第一個百科全書式的學者”。