孫策大戰(zhàn)太史慈的典故講了什么
孫策太史慈是歷史中的兩位知名人物。關(guān)于孫策和太史慈有個孫策大戰(zhàn)太史慈的典故。下面是學(xué)習(xí)啦小編為你搜集孫策大戰(zhàn)太史慈的典故,希望對你有幫助!
孫策大戰(zhàn)太史慈的典故
關(guān)于孫策大戰(zhàn)太史慈的典故還要從孫策和太史慈的認識說起。古語說的不打不相識,用在孫策和太史慈身上時最恰當(dāng)不過的。孫堅死后孫策投宿袁術(shù)門下,過著寄人籬下的生活,吃不飽,穿不暖,想脫離袁術(shù)的管制,便拿家傳玉溪與袁術(shù)換了些兵馬,自己占山為王去了。
孫策畢竟有志向,想成立強盜聯(lián)盟,消息傳到劉鷂的耳朵里,就想請孫策來他山上喝酒,便派太史慈去請孫策。太史慈性子直,嘴巴笨,讓孫策產(chǎn)生誤會以為他要抓自己,兩人打了起來。打著打著太史慈想我是奉命請你喝酒,你不來我就搶你的頭盔,盛些肉給你留著吧,于是用孫策的頭盔盛了一塊豬后腿肉留給孫策。孫策后來知道了真相,就請?zhí)反热ニ液染啤?/p>
孫策后來看見太史慈為自己留的那塊肉,很感動,便把肉供奉起來。并且拜太史慈為大將軍,從此太史慈跟隨孫策南征北戰(zhàn),結(jié)下深厚友誼。據(jù)說在黃山一帶,家家墻上都掛著豬后腿肉的習(xí)俗來源于此。孫策大戰(zhàn)太史慈結(jié)交了摯友,留下一段佳話。
孫策和太史慈的關(guān)系
孫策太史慈是歷史中的兩位知名人物。在三國演義中也多有提及。孫策是東漢末年孫堅長子,也是后來吳國君王孫權(quán)的哥哥,為孫家確立在江東的地位立下汗功勞。太史慈是東漢名將,原是劉鷂的部下,后來被孫策收于軍下,成了他的大將軍。為后來孫權(quán)奠定王位也立下了功勞,幫助孫權(quán)治理南方。
孫策太史慈的友誼建立在彼此賞識和信任的基礎(chǔ)上,留下很多佳話,還產(chǎn)生了一個習(xí)俗,就是在南方人家里喜歡掛豬腿肉!據(jù)說是為了紀念孫策和太史慈,也是希望能為家庭帶來庇佑和幸福。
具體來說孫策和太史慈這兩個人物的相識源于一場小戰(zhàn)爭,當(dāng)年孫策脫離袁術(shù)管制之后占山為王,想召集各路英雄司機東山再起。于是要成立強盜聯(lián)盟,消息被劉鷂知道了,便讓太史慈去請他。兩人一見面因為誤會就打起來。孫策從小習(xí)武,太史慈也是東漢名將,兩人打的難舍難分,100多回合也不分勝負。經(jīng)過這場戰(zhàn)爭。孫策很賞識太史慈的能力,太史慈為孫策留的肉也舍不得吃,懸掛風(fēng)干拜祭起來,便說要拜太史慈為大將軍。太史慈對于孫策對自己的認可也很感動,便承諾會山寨之后會帶自己的人馬投奔孫策,孫策一點都沒有猶豫便讓太史慈回了山寨。
據(jù)說當(dāng)太史慈回山寨時,孫策的一些手下說,太史慈只是說說而已不可信。孫策則很信任太史慈,并親自于第二天中午帶人在轅門外等。可見對太史慈的重視。太史慈也沒食言,第二天真的帶領(lǐng)人馬投奔了孫策。
新三國孫策的形象
孫策是漢末三國時期的重要將領(lǐng),更是孫吳勢力的創(chuàng)建者和奠基人。孫策,字伯符,祖籍吳郡富春,也就是現(xiàn)在的浙江富陽。孫策的父親是孫堅,弟弟是孫權(quán),在三國演義中,孫策被稱為“小霸王”。在老版的《三國演義》中,對孫策這個人物的介紹是比較少的,很多觀眾對他印象也不深,但是在新三國中,孫策的戲份比重極大的增加了,人物形象也更加豐滿了。
新三國孫策的出場次數(shù)是明顯增加的,根據(jù)新三國劇迷的統(tǒng)計,孫策在新三國中隆重出場7次,分別在第四集、第七集、第十五集、第二十三集、第二十六集、第二十八集和第三十二集,而在老版三國中,孫策只有四場重頭戲。
新三國保留了老版三國中所有的孫策戲份,又豐富和增加了一些新的戲份,比如子承父業(yè)、玉璽換兵、會合周瑜、大戰(zhàn)太史慈、邂逅大小喬、怒斬于吉、臨終托孤等等,新三國孫策的人物形象更加生動和豐滿。孫策繼承父業(yè),廣納賢士,帶領(lǐng)父親舊部所向披靡,稱霸江東,新三國中對于孫策的英雄豪氣和堅毅果敢表現(xiàn)的淋漓盡致。
但是相對于老版三國,孫策的形象斯文有余,勇猛不足,可能是因為演員的關(guān)系,孫策的“小霸王”之氣并不充分,尤其是他有些驕傲自負、獨斷專行,甚至剛愎自用的表現(xiàn),不是很明顯,反而是儒將之風(fēng)更加突出一些。
孫策大戰(zhàn)太史慈的典故講了什么
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