宋仁宗重用王安石這個(gè)故事中的王安石充滿自信，有著大謀略大抱負(fù)。故事中的宋仁宗用人不疑，給了王安石一個(gè)機(jī)會(huì)。下面是學(xué)習(xí)啦小編為你搜集宋仁宗重用王安石文言文的相關(guān)內(nèi)容，希望對(duì)你有幫助!

　　宋仁宗重用王安石文言文

　　宋仁宗重用王安石是一段文言文，講述的是宋仁宗，唐介，王安石這三個(gè)人之間的故事。宋仁宗欣賞王安石的才華及能力想要重用王安石，但是受到了唐介的勸阻，最終宋仁宗還是重用了王安石封其為副宰相，還同意了其變法的提議。

　　帝欲用安石，唐介言："安石難大任"。帝曰：“文學(xué)不可任耶?經(jīng)術(shù)不可任耶?吏事不可任耶?”介對(duì)曰：“安石好學(xué)而泥古，故議論迂闊，若使為政，必多所變更。”……帝不以為然，竟以安石參知政事，謂之曰：“人皆不能知卿，以卿但知經(jīng)術(shù)。”安石對(duì)曰：“經(jīng)術(shù)正所以經(jīng)世務(wù)。”帝曰：“然則卿設(shè)施以何為先?”安石對(duì)曰：“變風(fēng)俗，立法度， 正方今之所急也。”帝深納之。

　　文章的主要意思是：宋仁宗打算重用王安石，但是朝中大臣唐介說(shuō)王安石沒(méi)有能力勝任這個(gè)工作。宋仁宗奇怪道：他什么地方不能勝任嗎?是才學(xué)不夠嗎?還是經(jīng)術(shù)理論不夠?吏事方面的才能不足而不能夠被重任么?唐介說(shuō)：王安石的文學(xué)才能足夠了，但是思想很古板，所以每每談?wù)撘碌臅r(shí)候都是不切實(shí)際的，理論與實(shí)際不符。如果皇帝你重用了他，那么他的為政舉措肯定是常年變更的。但是宋仁宗卻不這么認(rèn)為，最終無(wú)視唐介的勸諫任用王安石為參知政事，擔(dān)任要職。宋仁宗對(duì)王安石說(shuō)：其他人都不了解你，在他們的眼中你是個(gè)只知道經(jīng)學(xué)數(shù)術(shù)的人，沒(méi)有實(shí)戰(zhàn)經(jīng)驗(yàn)，不清楚世務(wù)的人。王安石聽(tīng)后說(shuō)道：經(jīng)學(xué)數(shù)術(shù)卻恰恰是規(guī)劃與處理事務(wù)的最好標(biāo)桿。宋仁宗問(wèn)到：你覺(jué)得應(yīng)該怎么做呢?王安石說(shuō)道：如果要改變現(xiàn)狀，那么就要從社會(huì)風(fēng)氣，社會(huì)禮節(jié)，社會(huì)習(xí)慣等入手，推行新法，這就是現(xiàn)在目前的最好舉措。宋仁宗采納了王安石的意見(jiàn)。

　　這個(gè)故事中的王安石充滿自信，有著大謀略大抱負(fù)。故事中的宋仁宗用人不疑，給了王安石一個(gè)機(jī)會(huì)。這段典故是推行王安石變法的一大轉(zhuǎn)折點(diǎn)。

　　宋仁宗墓

　　宋代帝皇的墓，大多數(shù)都集中在了西南和東北地區(qū)。宋仁宗墓就在永昭陵，他是宋代陵墓中非常具有個(gè)性話的一座帝陵。

　　宋朝時(shí)期，人們建墓穴都是采用流行的磚壁來(lái)建造的，所以在宋代，他們的墓穴相對(duì)來(lái)講都是比較個(gè)性化的。而宗仁宗的陵墓在這群個(gè)性化的陵墓中依舊能脫穎而出，可以看出宋仁宗在生前對(duì)自己陵墓的重視程度。不過(guò)皇家大多都是將自己的陵寢建造的非常豪華，幻想自己死后依舊可以享受這樣的尊貴，相比較來(lái)說(shuō)，宋仁宗墓也只能說(shuō)是比較正常的帝陵而已。

　　因?yàn)樗稳首谀沟膫€(gè)性化，在北宋的皇陵中算是比較容易找到的一座，現(xiàn)在也已經(jīng)被開(kāi)發(fā)成旅游景點(diǎn)，也是唯一一個(gè)可以旅游的皇帝陵墓。宋仁宗墓之所以被開(kāi)發(fā)并不是因?yàn)楹笕瞬蛔鹬厮?，恰恰相反，正因?yàn)樗稳首谑莻€(gè)明君，后世人對(duì)他多有景仰，所以在陵墓開(kāi)放之后，每年都會(huì)有大批的游客慕名而來(lái)，只是為了感受一下宋仁宗的氣息。從這里可以看出，范仲淹說(shuō)的沒(méi)錯(cuò)，即使宋仁宗逝世，他依舊活在人們的心中。

　　宋仁宗墓位于現(xiàn)如今的永昭陵位于鞏義市孝義鎮(zhèn)，從鞏義汽車(chē)站出發(fā)，基本所有的公共汽車(chē)都幾乎能做到宋陵公園，在那里便可以看到宋仁宗的墓。宋仁宗墓周邊還配套了很多相關(guān)的設(shè)施，并且價(jià)格非常合適，游客們可以在這里享受比較舒適的旅館、咖啡廳等等設(shè)施。

　　宋仁宗忍餓

　　誠(chéng)恐自此逐夜宰殺，以備非時(shí)供應(yīng)。則歲月之久，害物多矣。豈不可忍一夕之餒，而啟無(wú)窮之殺也。——節(jié)選自《宋仁宗忍餓》

　　宋仁宗忍餓，是帖木兒寫(xiě)的關(guān)于宋仁宗的一個(gè)小故事。大家都知道宋仁宗是一名天子，忍餓這樣的事情本不應(yīng)該發(fā)生在他身上，那么這個(gè)故事又是怎么發(fā)生的呢?

　　宋仁宗忍餓講的大概就是：宋仁宗早上起床的時(shí)候?qū)λ藕蛩娜苏f(shuō)他前一天晚上肚子突然很餓，很想吃燒羊。伺候的人很奇怪的問(wèn)他為什么不起來(lái)命令別人現(xiàn)做。宋仁宗就說(shuō)他聽(tīng)說(shuō)最近皇宮中只要有人吩咐要了一樣?xùn)|西，宮外的人便會(huì)大量的殺害這樣?xùn)|西防止他隨時(shí)需要，所以他擔(dān)心晚上命令別人做燒羊，別人也會(huì)大量的殺羊，這樣結(jié)果就嚴(yán)重了，不僅浪費(fèi)很多人力物力，也會(huì)導(dǎo)致必要的殺戮。

　　從這個(gè)故事我們可以看出，宋仁宗確實(shí)是一個(gè)值得人尊重的皇帝。因?yàn)樗翘熳?，卻不濫用自己的權(quán)力，依舊會(huì)擔(dān)心因?yàn)樗囊蠖鴮?dǎo)致不必要的殺戮和浪費(fèi)一些人力物力，所以他寧愿自己餓一晚上。雖然這只是意見(jiàn)小事，但是從這些小事不難看出宋仁宗的性格以及他勤勉的作風(fēng)。畢竟作為帝王，很多時(shí)候根本看不到一些東西，而他能通過(guò)一個(gè)吃食就能想到那么多的問(wèn)題，由此可見(jiàn)，他不僅僅是政事上清明，就是在生活作風(fēng)上也是非常的值得后世人學(xué)習(xí)。