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關(guān)于三皇五帝的傳說_三皇五帝的傳說故事

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  中華民族自稱炎黃子孫,以神農(nóng)氏炎帝和軒轅氏黃帝為正統(tǒng)祖先,自公元前三千至前二十一世紀(jì),是中國文明初起的時代,便有三皇五帝之說。那關(guān)于他們有什么傳說呢?下面是學(xué)習(xí)啦小編為你搜集關(guān)于三皇五帝的傳說的相關(guān)內(nèi)容,希望對你有幫助!

  關(guān)于三皇的傳說

  三皇的說法不一,一般認(rèn)為是伏羲,女媧,神農(nóng)。

  傳說伏羲氏教民結(jié)網(wǎng),從事漁獵畜牧,致嫁娶,以麗皮為禮,創(chuàng)八卦,造書契,以代結(jié)繩之政,而已考古發(fā)現(xiàn)中國最早的文字,就約在五千年前,因此,伏羲氏確實應(yīng)該是中華文化最早的代表。傳說伏羲氏時官都以龍為名,稱青龍、赤龍、白龍、黑龍、黃龍。后來的神農(nóng)氏以火名其官,黃帝以云名其官,這些情況說明,一直到黃帝時,其政權(quán)組織都極為簡陋,實際上是部落頭領(lǐng)議事會。女媧是在伏羲氏以后為天下共主,她作笙簧,是音樂的開始,傳說她練石以補(bǔ)天,聚蘆灰以止滔水。

  神農(nóng)氏(炎帝)繼女媧后為天下共主,傳說他是農(nóng)耕和醫(yī)藥的發(fā)明者,又創(chuàng)造了五弦琴,開始蠟祭和市場,看來,至他開始,中華民族開始進(jìn)入農(nóng)耕社會。

  關(guān)于五帝的傳說

  五帝一般指:黃帝、顓頊、帝嚳、唐堯、虞舜。

  黃帝,姓姬(或云公孫),號軒轅氏、有熊氏,原居于西北,后遷徙至涿鹿(今河北省涿鹿縣東南)一帶。炎帝傳為神農(nóng)氏,姜姓,號烈山氏或厲山氏,時南方強(qiáng)悍的九黎族,在其首領(lǐng)蚩尤率領(lǐng)之下,和炎帝爭奪黃河下游地區(qū),炎帝失敗,向北逃竄,向黃帝求救,并結(jié)為聯(lián)盟。

  黃帝統(tǒng)帥炎、黃二部與蚩尤戰(zhàn)于涿鹿之野,黃帝在大將風(fēng)后,力牧的輔佐下,大敗蚩尤,結(jié)果蚩尤被殺,涿鹿之戰(zhàn)后,炎黃兩部落發(fā)生戰(zhàn)爭,黃帝擊敗了炎帝,從此,中原各部落咸尊黃帝為共主,炎、黃等部落在黃帝的領(lǐng)導(dǎo)下融合成華夏民族,故中華民族素自承為“黃帝后裔”,又因炎、黃兩部落融合成華夏民族,故也稱為“炎黃子孫”。

  傳說,帝顓頊時設(shè)五行之官,以及負(fù)責(zé)祭天的南正之官和負(fù)責(zé)治民的北正之官,這才有了政權(quán)組織的雛形。帝堯時,傳說已有三公六卿百執(zhí)事的中朝官制,分管各方諸侯的四岳,以及州、師、都、邑、里、朋、鄰的各級地方組織劃分和州牧、侯伯的地方長官,另外,帝舜時還有司空、司徒、士、共工、虞、秩宗、典樂、納言等中朝職官。

  顯然,堯、舜時職官體制的傳說,有許多后人附加的內(nèi)容,但從另一角度來說,堯、舜當(dāng)時已經(jīng)有相對成形的職官體制。黃帝之后,最著名的共主有唐堯、虞舜、夏禹等人,禹系夏后氏部落之領(lǐng)袖,姒姓,又稱夏禹、大禹。相傳堯的末年,洪水泛濫,禹父奉命治水,花了九年時間而一事無成,而被堯處死,及舜即位,禹奉命繼其父治理洪水,禹用疏導(dǎo)的方法,廣修溝渠,終于根治了水患,從此成了華夏民族的英雄人物,被稱為“大禹”。

關(guān)于三皇五帝的傳說_三皇五帝的傳說故事

中華民族自稱炎黃子孫,以神農(nóng)氏炎帝和軒轅氏黃帝為正統(tǒng)祖先,自公元前三千至前二十一世紀(jì),是中國文明初起的時代,便有三皇五帝之說。那關(guān)于他們有什么傳說呢?下面是學(xué)習(xí)啦小編為你搜集關(guān)于三皇五帝的傳說的相關(guān)內(nèi)容,希望對你有幫助! 關(guān)于三皇的傳說 三皇
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