孔子，孟子，朱熹，王陽(yáng)明是中國(guó)不同時(shí)期的儒學(xué)大師，也是世界公認(rèn)的四大文化圣人。下面是學(xué)習(xí)啦小編為你搜集孔子孟子朱熹王陽(yáng)明的相關(guān)內(nèi)容，希望對(duì)你有幫助!

　　宋朝朱熹簡(jiǎn)介

　　朱熹是我國(guó)著名的思想家和教育家，他延承各家之長(zhǎng)，把所有學(xué)問(wèn)融為一體自創(chuàng)一派。凡人者，應(yīng)當(dāng)學(xué)習(xí)圣人的思想和行為，這是朱熹做人的準(zhǔn)則。他是南宋時(shí)期的人，出生于1130年，享年70歲，是福建尤溪縣人。他的父親在沒(méi)有生他之前去卜卦算前程，算命的是這樣回復(fù)他的：你啊，貧富都這樣，但是你生的兒子堪比孔子。他的父親就回去了，第二年生他的前一天家門(mén)前的兩座大山起火反而呈現(xiàn)祥瑞之兆，便給他取名熹，意為喜火的意思。

　　朱熹從小就有過(guò)人之處，作學(xué)問(wèn)總會(huì)問(wèn)到根處。四歲時(shí)指著天上的星星問(wèn)他父親星星屬于哪里的?他父親說(shuō)是屬于天。他又問(wèn)那么天屬于哪里?他父親蒙住了。兒童時(shí)期有他父親悉心教學(xué)，不過(guò)朱熹的父親在他十歲時(shí)就過(guò)世了，把他托付給自己的朋友照顧。他父親的朋友對(duì)他們一家人很好，還在自己的住處旁特意為他們一家人蓋了一座房子，方便照顧。朱熹父親朋友對(duì)他的影響不少，他接觸了佛、道、儒學(xué)。成年以后考中進(jìn)士做了官，當(dāng)了幾年官發(fā)現(xiàn)目前朝廷推崇的文化使人懶惰，朱熹就棄官拜名人為師尋找超脫之道。他辦了很多的學(xué)校，同時(shí)專(zhuān)研學(xué)問(wèn)，是第一個(gè)把四書(shū)結(jié)為一體的人。他還創(chuàng)造了理學(xué)，他的理又可以解釋為太極。他還寫(xiě)了很多警示后人如何讀書(shū)的金玉良言，這些在他的詩(shī)詞中都可以看出。朱熹有圣人之風(fēng)，被稱(chēng)為另一個(gè)孔子。

　　王陽(yáng)明簡(jiǎn)介

　　王守仁，幼名云，字伯安，浙江紹興府余姚縣(今寧波余姚)人，明代著名哲學(xué)家、思想家、文學(xué)家、政治家與軍事家，是心學(xué)的集大成者，亦精通儒、道、佛三家，與孔子、孟子、朱熹并稱(chēng)孔、孟、朱、王。王守仁出身顯赫，其母懷胎超過(guò)十月才分娩，因誕生之前其祖母夢(mèng)見(jiàn)天神抱子而降，云中鼓吹，故其祖父為其取名“云”。王守仁五歲便能默記其祖父所讀過(guò)的書(shū)，卻仍不開(kāi)口說(shuō)話，后得一高僧指點(diǎn)，其祖父為其改名守仁，這才說(shuō)話。王守仁十二歲得時(shí)候正式在師塾就讀，十三歲母親去世，這是一個(gè)挫折，但王守仁志存高遠(yuǎn)，認(rèn)為最要緊的事是讀書(shū)做一個(gè)圣賢的人。

　　王守仁二十歲中舉人，后三次參加科舉，最后一次方中進(jìn)士，在朝中任職。公元1506年，王守仁因觸怒擅政宦官劉瑾而被貶貴州龍場(chǎng)，在龍場(chǎng)悟道。公元1510年，王守仁復(fù)官?gòu)]陵縣知縣，在劉瑾被除去之后受召入京，任驗(yàn)封清吏司主事。后王守仁平定江西，威名大振，又平定寧王朱宸濠叛亂，因功被封為新建伯。王守仁五十四歲辭官回鄉(xiāng)講學(xué)，1527年又被重新起用為總督兩廣平亂，平亂后因病告老還鄉(xiāng)，1529年在江西南安府大庚縣青龍港舟中病逝。隆慶年間追贈(zèng)新建侯，謚號(hào)文成。

　　孔子簡(jiǎn)介

　　孔子是儒家的創(chuàng)始人，原名孔丘，仲尼是他的字，春秋時(shí)期魯國(guó)人?？鬃佑械茏尤?，比較著名的有七十二人?？鬃又鲝垶檎缘?，就是說(shuō)要用道德和禮教來(lái)治理國(guó)家;而在教育方面，孔子施行有教無(wú)類(lèi)、因材施教，就是說(shuō)根據(jù)不同的學(xué)生使用不同的教育方法，任何人都可以接受教育?？鬃拥乃枷雽?duì)中國(guó)的發(fā)展乃至整個(gè)世界都有非常深遠(yuǎn)的影響，孔子是世界十大文化名人的首位?？鬃映錾碣F族，是商湯的后裔，商亡后，微子啟建立了宋國(guó)，死后傳位給弟弟微仲，其后世得孔姓。孔父叔梁紇六十六歲娶得顏氏之女顏征在，彼時(shí)顏征在還不滿二十歲，年齡相差有點(diǎn)大，這在當(dāng)時(shí)于理不合，所以兩人住在尼山，后得孔子。

　　孔子三歲時(shí)父親病逝，被父親的正妻趕出家門(mén)，孔子長(zhǎng)大后深知努力學(xué)習(xí)的意義，志在學(xué)問(wèn)，后踏入仕途。魯國(guó)內(nèi)亂時(shí)，孔子逃到齊國(guó)，齊國(guó)大夫欲加害于他，后又逃回魯國(guó)，經(jīng)過(guò)這么多年磨練，已小有成就。與季氏出現(xiàn)矛盾后離開(kāi)魯國(guó)，開(kāi)始了周游列國(guó)旅途，先后到過(guò)衛(wèi)國(guó)、陳國(guó)、蔡國(guó)、葉國(guó)等國(guó)，均未得到重用。最終回到了魯國(guó)開(kāi)創(chuàng)私塾，專(zhuān)心教學(xué)。公元前479年，孔子七十三歲時(shí)病逝，很多弟子為他守墓三年，只有子貢一人守了六年。孔子修訂了六經(jīng)，即《詩(shī)》《書(shū)》《禮》《樂(lè)》《易》《春秋》，他和他弟子的言行語(yǔ)錄和思想被他的弟子和再傳弟子整理編成了《論語(yǔ)》。

　　孟子簡(jiǎn)介

　　孟子，戰(zhàn)國(guó)時(shí)期儒家代表人物，是繼承和發(fā)展由孔子創(chuàng)立的儒家學(xué)說(shuō)的新儒家代表，是儒家第二大宗師，后世尊號(hào)亞圣。孟子是中國(guó)古代著名思想家、教育家、政治家。他是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期儒家的代表人物，屬孔子第四代弟子，是曾子的再傳弟子。他繼承并發(fā)揚(yáng)了孔子的思想?？鬃邮谴蟪芍潦?，孟子被稱(chēng)為亞圣。孟子與孔子合稱(chēng)孔孟其道，多數(shù)人稱(chēng)為“孔孟之道”。孟子曾仿效孔子，帶領(lǐng)門(mén)徒周游各國(guó)，但不被當(dāng)時(shí)各國(guó)所接受，隨后退隱與弟子一起著書(shū)。孟子與其弟子的言論匯編于《孟子》一書(shū)，是儒家學(xué)說(shuō)的經(jīng)典著作之一。

　　孟子的文章說(shuō)理暢達(dá)，氣勢(shì)充沛并長(zhǎng)于論辯，邏輯嚴(yán)密，尖銳機(jī)智，代表著傳統(tǒng)散文寫(xiě)作最高峰。孟子在人性問(wèn)題上提出性善論，即“人之初，性本善。”孟子的命運(yùn)和他的先師一樣是坎坷的。在宣揚(yáng)儒學(xué)，提倡仁政的道路上，其步履是同樣艱難的。尤其是在游說(shuō)諸侯的歷程中，不轉(zhuǎn)折碰了多少壁，甚至于險(xiǎn)些客死他鄉(xiāng)。然而命運(yùn)總是眷顧這些有準(zhǔn)備有先見(jiàn)之明的人。盡管他的游說(shuō)并不能讓諸侯改變先前的暴政而施行他心目中理想化的仁政，但在當(dāng)時(shí)廣大的普通民眾心中產(chǎn)生了不可磨滅的影響。甚至對(duì)后來(lái)的皇帝、大臣以及學(xué)者起到前車(chē)之鑒的效果。