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關(guān)于孔子的名言及解釋大全

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  孔子的著作是論語,論語中收藏了關(guān)于孔子的名言,下面學(xué)習(xí)啦小編分享了關(guān)于孔子的名言及解釋,供你參考。

  關(guān)于孔子的名言及解釋【最新版】

  1、默而識(shí)之,學(xué)而不厭,誨人不倦,何有于我哉。

  解釋:默默地記住(所學(xué)的知識(shí)),學(xué)習(xí)不覺得厭煩,教人不知道疲倦,這對(duì)我來說有什么因難呢?

  2、發(fā)憤忘食,樂以忘憂,不知老之將至云爾。

  解釋:用功讀書便忘記了吃飯,陶醉在學(xué)問里,便忘了憂愁,不知道衰老要到來。

  3、三人行,必有我?guī)熝?。擇其善者而從之,其不善者而改之?/p>

  解釋:幾個(gè)人在一起走路,其中一定有人可以當(dāng)我的老師。應(yīng)當(dāng)選擇他們的優(yōu)點(diǎn)去學(xué)習(xí),對(duì)他們的缺點(diǎn),要注意改正

  4、士不可以不弘毅,任重而道遠(yuǎn)。仁以為已任,不亦重乎?死而后已,不亦遠(yuǎn)乎?

  解釋:一個(gè)真正的有責(zé)任的人,必須具有堅(jiān)韌的意志,因?yàn)樗池?fù)的責(zé)任重大而實(shí)現(xiàn)的道路很漫長。因?yàn)橐匀蕿樽约旱呢?zé)任,所以是重大的責(zé)任。因?yàn)橐陨慕Y(jié)束作為任務(wù)的結(jié)束,所以實(shí)現(xiàn)仁的道路是漫長而遙遠(yuǎn)的。

  5、子絕四:毋意,毋必,毋固,毋我。

  解釋:孔子杜絕了四種弊?。簺]有主觀猜疑,沒有定要實(shí)現(xiàn)的期望,沒有固執(zhí)己見之舉,沒有自私之心。

  6、瞻之在前,忽焉在后。夫子循循然善誘人,博我以文,約我以禮。

  解釋:(對(duì)于老師的學(xué)問與道德),我抬頭仰望,越望越覺得高;我努力鉆研,越鉆研越覺得不可窮盡??粗孟裨谇懊?,忽然又像在后面。老師善于一步一步地誘導(dǎo)我,用各種典籍來豐1我的知識(shí),又用各種禮節(jié)來約束我的言行,使我想停止學(xué)習(xí)都不可能,直到我用盡了我的全力。

  7、朽木不可雕也。

  解釋:腐爛的木頭無法雕刻。比喻人不可造就或事物和局勢(shì)敗壞而無可救藥。亦作“朽木難雕”.亦作“朽木不雕”.

  8、子以四教:文行忠信。

  解釋:孔子從四個(gè)方面教育自己的弟子,一、文學(xué),即知名學(xué)。研究如何提高知名度,二、行學(xué),規(guī)范人們行為,使人們的言行舉止有章可循。三、忠學(xué),是修養(yǎng)學(xué)。是培養(yǎng)人自覺自愿地做自己該做的事。四、信學(xué),是知人辨事之學(xué),是培養(yǎng)人判斷力的學(xué)問。

  9、君子坦蕩蕩,小人長戚戚。

  解釋:君子心胸寬廣,能夠包容別人;小人愛斤斤計(jì)較,心胸狹窄。

  10、敏而好學(xué),不恥下問,是以謂之“文”也。

  解釋:意思是不以向地位、學(xué)問較自己低的人請(qǐng)教為可恥。所以可以用“文”字作為他的謚號(hào)。

  11、其知可及也,其愚不可及也。

  解釋:他的聰明可以學(xué)得來,他的裝傻別人趕不上。

  12、質(zhì)勝文則野,文勝質(zhì)則史。文質(zhì)彬彬,然后君子。

  解釋:質(zhì)樸勝過了文飾就會(huì)粗野,文飾勝過了質(zhì)樸就會(huì)虛浮,質(zhì)樸和文飾比例恰當(dāng),然后才可以成為君子。

  13、知之者不如好之者,好之者不如樂之者。

  解釋:懂得它的人,不如愛好它的人;愛好它的人,又不如以它為樂的人。

  14、鳥之將死,其鳴也哀;人之將死,其言也善。

  解釋:鳥快要死的時(shí)候,鳴叫的聲音是悲哀的;人快要死的時(shí)候,說出來的話也是善良的。

  15、中人以上,可以語上也;中人以下,不可以語上也。

  解釋:孔子說:中等資質(zhì)以上的人,可以告訴他深?yuàn)W的道理;中等資質(zhì)以下的人就很難讓他了解深?yuàn)W的道理了。

  16、知者樂水,仁者樂山。知者動(dòng),仁者靜,知者樂,仁者壽。

  解釋:聰明人喜愛水,有仁德者喜愛山;聰明人活動(dòng),仁德者沉靜。聰明人快樂,有仁德者長壽。

  18、性相近也,習(xí)相遠(yuǎn)也。

  解釋:人在剛出生時(shí),本性都是善良的,性情也很相近。但隨著各自生存環(huán)境的不同變化和影響,每個(gè)人的習(xí)性就會(huì)產(chǎn)生差異。

  19、學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆。

  解釋:學(xué)習(xí)而不思考,人會(huì)被知識(shí)的表象所蒙蔽;思考而不學(xué)習(xí),則會(huì)因?yàn)橐苫蠖游kU(xiǎn)。

  20、學(xué)而時(shí)習(xí)之,不亦說乎?有朋自遠(yuǎn)方來,不亦樂乎?人不知而不慍,不亦君子乎?

  解釋:學(xué)了又時(shí)常溫習(xí)和練習(xí),不是很愉快嗎?有志同道合的人從遠(yuǎn)方來,不是很令人高興的嗎?人家不了解我,我也不怨恨、惱怒,不也是一個(gè)有德的君子嗎?

  關(guān)于孔子的名言及解釋【經(jīng)典版】

  孔子說:“可與言而不與之言,失人;不可與之言而與之言,失言。知者不失人,亦不失言。”——《衛(wèi)靈公》

  【釋義】孔子說:“可以同他談話,卻不同他談話,這會(huì)錯(cuò)過人才;不可以同他談話,卻同他談話,這是錯(cuò)說了話。聰明人既不會(huì)錯(cuò)過人才,也不會(huì)錯(cuò)說話。”

  孔子說:“道不同,不相為謀。”——《衛(wèi)靈公》

  【釋義】孔子說:“主張不同,不互相謀劃事情。”

  孔子說:“志士仁人,無求生以害人,有殺身以成仁。”——《衛(wèi)靈公》

  【釋義】孔子說:“有志之士、仁德之人,不貪生怕死而損害仁德,肯勇于犧牲自己來維護(hù)仁德。”

  孔子說:“躬自厚而薄責(zé)于人,則遠(yuǎn)怨矣。”——《衛(wèi)靈公》

  【釋義】孔子說:“多責(zé)備自己,少責(zé)備別人,就可以化解怨恨了。”

  孔子說:“工欲善其事,必先利其器。居是邦也,事其大夫之賢者,友其士志仁者。”——《衛(wèi)靈公》

  【釋義】孔子說:“工匠要搞好他的工作,一定要事先修好他的工具。我們住在這個(gè)國家,就要為那些卿大夫中的賢人服務(wù),與那些士人中的仁人交友。”

  孔子說:“益者三友,損者三友。友直,友諒,友多聞,益矣;友便辟,友善柔,友便佞,損矣。”——《季氏》

  【釋義】孔子說:“有益的朋友有三種,有害的朋友三種。同正直的人交朋友,同誠實(shí)的人交朋友,同見多識(shí)廣的人交朋友,這是有益的。同阿諛奉承的人交朋友,同當(dāng)面恭維背后誹謗的人交朋友,同花言巧語的人交朋友,便有害了。”

  孔子說:“忠告而善道之,不可則止,勿自辱焉。”——《顏淵》

  【釋義】孔子說:“誠懇地勸告他,好好地引導(dǎo)他,要使他仍然不聽,也就算了,免得自找羞辱。”

  孔子說:“人而無信,不知其可也。大車無輗,小車無軏,其何以行之哉。” ——《為政》

  【釋義】孔子說:“一個(gè)人不講信譽(yù),不知道他怎么可以立身處世。這就好比大車、小車缺乏了關(guān)鍵部件套不住牲口一樣,那怎么能駕車走路呢?”

  關(guān)于孔子的名言及解釋【熱門版】

  1有教無類

  解釋:我對(duì)凡來求學(xué)的人,都無區(qū)別地加以教育。

  2有朋友自遠(yuǎn)方來,不亦樂乎?

  解釋:有志同道合的人從遠(yuǎn)方來,不是很快樂的事嗎?

  3士志于道,而恥惡衣惡食者,未足與議也。

  解釋:讀書人立志于追求真理,以穿得不好吃得不好為恥辱的人,那就值不得和他談?wù)撌裁戳恕?/p>

  4見得思義。

  解釋:意思是看到貨財(cái),要想到道義。

  5性相近也,習(xí)相遠(yuǎn)也。

  解釋:人在剛出生時(shí),本性都是善良的,性情也很相近。但隨著各自生存環(huán)境的不同變化和影響,每個(gè)人的習(xí)性就會(huì)產(chǎn)生差異。

  6知之者不如好之者,好之者不如樂之者。

  解釋:懂得它的人,不如愛好它的人;愛好它的人,又不如以它為樂的人。

  7、絕四:毋意,毋必,毋固,毋我。

  解釋:孔子杜絕了四種弊病:沒有主觀猜疑,沒有定要實(shí)現(xiàn)的期望,沒有固執(zhí)己見之舉,沒有自私之心。

  8發(fā)憤忘食,樂以忘憂,不知老之將至云爾。

  解釋:用功讀書便忘記了吃飯,陶醉在學(xué)問里,便忘了憂愁,不知道衰老要到來。

  9法語之言,能無從乎?改之為貴。提手與之言,能無說。

  解釋:正確的話,能不聽從嗎?必須認(rèn)真改正錯(cuò)誤,才算可貴。恭順的話,能不使人高興嗎?

  10、厲而內(nèi)荏,譬諸小人,其猶穿窬之盜也與!

  解釋:外表嚴(yán)厲而內(nèi)心虛弱,這類的小人,就像是挖墻洞的小偷。

  11故而知新,可以為師矣。

  解釋:溫習(xí)學(xué)過的知識(shí)時(shí),能從中獲得新知識(shí)的人,就可以做老師了。

  12則不侮,寬則得眾,信則人任焉,敏則有功,惠則足以使人。

  解釋:莊重就不致遭受侮辱,寬厚就會(huì)得到眾人的擁護(hù),誠信就能得到別人的任用,勤敏就會(huì)提高工作效率,慈惠就能夠使喚人。

  13知可及也,其愚不可及也。

  解釋:他的聰明可以學(xué)得來,他的裝傻別人趕不上。
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