孔子弟子對(duì)孔子的評(píng)價(jià)
孔子是一個(gè)歷史人物,后人對(duì)其評(píng)價(jià)很高,當(dāng)然,孔子弟子中對(duì)孔子的評(píng)價(jià)也很高。下面是學(xué)習(xí)啦小編為你搜集孔子弟子對(duì)孔子的評(píng)價(jià),希望對(duì)你有幫助!
子貢評(píng)價(jià)孔子
子貢,復(fù)姓端木,名賜,生于公元前520年,是春秋末年衛(wèi)國人,是中國著名的大思想家、大教育家、政治家孔子七十二個(gè)著名學(xué)生中得意門生之一,也是儒商文化的創(chuàng)始人。
在孔子的這么多的學(xué)生中,大家談?wù)撈鹂鬃佣际潜娬f紛紜,而子貢在談?wù)摽鬃訒r(shí),更是語出驚人,為后人所傳頌。當(dāng)別人問他是否認(rèn)識(shí)孔子時(shí),他回答認(rèn)識(shí)。當(dāng)人問他認(rèn)為孔子有多高深的學(xué)問與道德時(shí),他卻說不知道。當(dāng)大家都不解他的回答時(shí),他拿老師的道德與學(xué)問的深度來比作天空的高度,就算所有人都知道天有多高,但也沒有人知道具體的高度是多少。
子貢論孔子的這段話讓人不得不豎起大拇指,他的回答不僅高深,而且明了的表示了老師在他心目中的地位是非常高的,他認(rèn)為的老師的德行和學(xué)問也是非常高深的。他用天比作老師,用天之高比作老師的德之高,用所有人都不能衡量的高度來比作老師德行高度的不可測(cè)量和比及。由于對(duì)老師的敬重和學(xué)習(xí),子貢到晚年時(shí)也開始像老師一樣教學(xué),也是桃李天下,世人敬仰。
通過子貢對(duì)孔子學(xué)識(shí)和德行的論述,使后人充分了解了孔子學(xué)問和德行的高深,也充分表現(xiàn)出了子貢的思維靈活和能言善辯的技巧,又表現(xiàn)出了他尊敬師長,注重德行的一面,讓后人對(duì)子貢和孔子都有了更深的認(rèn)識(shí)和了解。也讓我們悟出和學(xué)到了很多道理。
后人對(duì)孔子的評(píng)價(jià)
孔子,春秋時(shí)期偉大的思想家、教育家和政治家集大成者,是我國儒家思想學(xué)派的創(chuàng)始人??鬃拥囊簧艚o我們?nèi)≈槐M用之不竭文化資源,是當(dāng)之無愧的東方文化代表。
孔子出生在禮崩樂壞的西周,他的理想是恢復(fù)西周的禮樂秩序。為了實(shí)現(xiàn)這個(gè)理想,孔子一生歷盡坎坷。盡管政治理想抱負(fù)無路施展,卻不愿意與奸臣同流合污,始終堅(jiān)定自己的立場(chǎng),堅(jiān)定對(duì)的德政追求;反對(duì)苛政,反對(duì)刑法,反對(duì)法治。孔子關(guān)心愛護(hù)百姓,教育大家懂得“愛人”,希望構(gòu)建和諧社會(huì)。在實(shí)現(xiàn)理想的坎坷道路中,推行了“仁”、“禮”。始終堅(jiān)持在仁禮思想基礎(chǔ)上,建立了儒家學(xué)派。孔子的儒家學(xué)說,是我國幾千年文化思想的核心主脈。
孔子一生推行教育思想,是開設(shè)私人學(xué)氣第一人,提出了“有教無類”“因材施教”等教學(xué)內(nèi)容,開展了“平民教育”局面??鬃邮且晃环Q職的好老師。拜在孔子門下的弟子有上千人,孔子針對(duì)他們不同的特點(diǎn)進(jìn)行“因材施教”指導(dǎo),培養(yǎng)出顏回、子路、子夏等多名“青出于藍(lán)而勝于藍(lán)”的弟子。
晚年,孔子還著作、整理了《春秋》《禮》等書籍,讓我國傳統(tǒng)文化的得到完善保存及傳播。
孔子一直使我們尊崇的榜樣,他不僅棲身在著名的典籍中,還端坐于廟堂之上,更是深深的存在于中華民族的靈魂深處。
孔子對(duì)子貢的評(píng)價(jià)
端木賜,也就是孔子最得意的弟子之一子貢,子貢不僅在學(xué)術(shù)上精通的很,而且因?yàn)榧彝ソ?jīng)商的原因,在經(jīng)商也有很大的聰明才智,他很少在孔子身邊待著,而是經(jīng)常去一些國游行,做一些生意,所以為孔子眾多弟子的首富。
子貢被孔子比喻為瑚璉,對(duì)于孔子的這一比喻,很少有人懂,有的人認(rèn)為是精石確鑿的美麗玉器,還有人認(rèn)為是巧奪天工的堅(jiān)硬木器,有的人認(rèn)為是美觀堅(jiān)固的實(shí)用瓦器,眾說紛紜,但是唯一可以確定的是,絕對(duì)是一種非常貴重的東西,古代人認(rèn)為瑚璉是祭奠神圣的貴重之器。
瑚璉其實(shí)是古代的玉器,但是這種玉器可不是一般平民百姓可以用到的,這種玉器是古代人用來供奉在寺廟與佛堂上面的,這種場(chǎng)所相當(dāng)于中央政府,皇宮里的布置,擺在最上方,顯得十分的莊嚴(yán)神圣,干凈利落,因?yàn)檫@種東西是高貴與清白的象征,把子貢的這種精神比喻成這樣的典型,未免有一些,太高尚貴重了,太清白了。在古代有一些特別隆重的慶典的時(shí)候,才能把瑚璉請(qǐng)出來亮相的,平常只能鎖在柜子里面,讓人保護(hù)起來。
有的人說子貢什么都不想做,專門去做生意,而且憑著自己聰明的腦子,做出的生意總是會(huì)發(fā)財(cái),孔子的晚年生活很安詳,都是子貢照顧著,子貢這人特別慷慨,任何事物都不會(huì)拘束他,但是他為人從來不驕傲,所以孔子說他高貴,清白的風(fēng)格,低三下四的事從來不做,這就像瑚璉性格。
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