貝爾托·布萊希特(也譯做貝托爾德·布萊希特)，是一位著名的德國戲劇家與詩人。而布萊希特的布萊希特表演體系也很出名。下面是學(xué)習(xí)啦小編為你搜集詩人布萊希特簡(jiǎn)介的相關(guān)內(nèi)容，希望對(duì)你有幫助!

　　詩人布萊希特簡(jiǎn)介

　　布萊希特，原名貝爾托·布萊希特，是德國著名的戲劇家和詩人，1898年2月10日出生于德國巴伐利亞奧格斯堡鎮(zhèn)，在1956年8月14日逝于柏林，他的戲劇作品有《四川好人》《高加索灰闌記》《大膽媽媽和她的孩子們》等，布萊希特對(duì)戲劇理論發(fā)展做出了重大的創(chuàng)新和重構(gòu)，對(duì)德國的戲劇發(fā)展做出了重要的貢獻(xiàn)。

　　布萊希特出生于一個(gè)優(yōu)渥的家庭，從6歲開始接受人文科學(xué)的教育啟蒙，對(duì)藝術(shù)文學(xué)有濃厚的興趣。16年就開始給地方報(bào)紙投稿，并寫了人生中第一個(gè)劇本《圣經(jīng)》。1917年開始，布萊希特進(jìn)入慕尼黑的路德維希-馬克西米立克大學(xué)讀醫(yī)學(xué)，并在第一次世界大戰(zhàn)被征召入伍當(dāng)衛(wèi)生兵，但是戰(zhàn)爭(zhēng)很快就結(jié)束了，而布萊希特在那時(shí)已經(jīng)對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)有了批判態(tài)度。

　　1922年布萊希特憑借《夜半鼓聲》獲得了，克萊斯特最佳年輕劇作家獎(jiǎng)，那時(shí)他才24歲， 并有婚姻家庭，妻子是一名歌劇演唱家，1924年搬到柏林，在1933年德國發(fā)生國會(huì)縱火案后，攜全家人逃到蘇黎世，從此開始流亡生涯，直到15年后，在流亡期間，足跡起遍了歐洲的各個(gè)角落，也見識(shí)到了不同國家不同階層的社會(huì)生活，這為布萊希特的戲劇追求，提供了源源不斷的素材和靈感。

　　布萊希特對(duì)戲劇的追求不僅僅執(zhí)著于藝術(shù)的高地，還夾雜著諷古喻今的政治態(tài)度，這也是讓布萊希特開始15年流亡生涯的本質(zhì)原因，但是對(duì)政治的態(tài)度并沒有損害布萊希特的藝術(shù)成就。

　　布萊希特作品

　　布萊希特，原名貝爾托·布萊希特，德國著名的戲劇家和詩人，生于1898年2月10日，卒于1956年8月14日，布萊希特作品，主要分為戲劇理論著作《戲劇小工具篇》、《戲劇小工具篇補(bǔ)遺》，和戲劇劇本《大膽媽媽和他的孩子們》、《梅辛考夫》、《母親》、《四川好人》。

　　布萊希特出生于德國巴伐利亞奧格斯堡鎮(zhèn)，父親是一個(gè)造紙廠的廠長(zhǎng)，家庭條件優(yōu)越，從小就能接受到人文學(xué)科的啟蒙教育，為他以后從事戲劇研究打下了基礎(chǔ)。在16歲時(shí)寫出了自己的第一部戲劇劇本《圣經(jīng)》，從青年時(shí)期就對(duì)國家政治，戰(zhàn)爭(zhēng)機(jī)器有了自己的認(rèn)識(shí)。

　　布萊希特作品很多，基本上都作為教科書樣的存在而流傳后世，著名的戲劇作品有《第三帝國的恐怖與災(zāi)難》、《高加索灰闌記》、《伽利略傳》、《卡拉爾大娘的槍》、《潘蒂拉老爺和他的男仆馬狄》，《圓頭黨和尖頭黨》、還有改編的舞臺(tái)劇《在第二次世界大戰(zhàn)中的帥克》等。而戲劇理論著作則有《論實(shí)驗(yàn)戲劇》、《中國戲劇表演藝術(shù)的間離方法》、《表演藝術(shù)新技巧》、《買黃銅》等。

　　布萊希特還是一個(gè)中國通，深受中國古典文學(xué)的熏陶，他在流亡莫斯科時(shí)還看過當(dāng)時(shí)梅蘭芳在俄的表演，還和中國作家老舍相談甚歡，布萊希特到晚年時(shí)，身上有一股中國知識(shí)分子慣有的謙和和恭順氣質(zhì)，這在西方的知識(shí)分子身中是很少見的。

　　布萊希特表演體系

　　布萊希特，德國著名的戲劇大師，全名貝爾托·布萊希特，生于1898年2月10日，卒于1956年8月14日，主要戲劇作品有《大膽媽媽和他的孩子們》、《梅辛考夫》、《母親》、《四川好人》等，還有一些戲劇理論著作《論實(shí)驗(yàn)戲劇》、《中國戲劇表演藝術(shù)的間離方法》、《表演藝術(shù)新技巧》等。

　　布萊希特表演體系，在戲劇領(lǐng)域上可以稱為布氏學(xué)派，和當(dāng)時(shí)享譽(yù)戲劇界的斯坦尼斯拉夫斯基體系齊名，布萊希特表演體系最重要的理論，就是在戲劇歷史發(fā)展中，提出了一個(gè)全新的概念，叫做“間離方法”，又稱為“陌生化方法”，這是一種新的戲劇表演理論和方法，基本含義就是把戲劇作品用加工過的表現(xiàn)形式，讓平常的事物顯得不平常，從而暴露事物的本質(zhì)矛盾，這種方法的進(jìn)步性就是積極向觀眾傳導(dǎo)改變現(xiàn)實(shí)的可能性。

　　布萊希特表演體系，在當(dāng)時(shí)是非常有創(chuàng)新意義的，布萊希特希望通過一種全新方式，重新展示事情的本質(zhì)，這種靈感來源于黑格爾的《精神現(xiàn)象學(xué)》，黑格爾認(rèn)為人們對(duì)于周圍熟知的事件并沒有真正的理解，所以，布萊希特表演體系，就通過一種非正常的表現(xiàn)形式，讓平常事件非正常展示，這就是布萊希特表演體系的精髓。

　　布萊希特表演體系，是世界戲劇發(fā)展史上的一個(gè)里程碑，就像亞里士多德的悲劇理論影響了古代的戲劇發(fā)展，那布萊希特表演體系的理論知識(shí)，則照亮了現(xiàn)代世界戲劇的發(fā)展，影響了現(xiàn)代戲劇的進(jìn)程。