鐘繇有什么故事
鐘繇書(shū)法家的身份很是出名，可是他不止是一個(gè)書(shū)法家。鐘繇也是一個(gè)政治家，重點(diǎn)是在曹操一家的手下任事時(shí)，官途很是通暢，可謂是芝麻開(kāi)花節(jié)節(jié)高。下面是學(xué)習(xí)啦小編搜集整理的鐘繇的故事，希望對(duì)你有幫助。
鐘繇的故事
鐘繇曾經(jīng)擔(dān)任過(guò)尚書(shū)郎、黃門侍郎這些職位，還有過(guò)助漢獻(xiàn)帝東歸這樣的功勞，因?yàn)檫@件事，鐘繇被漢獻(xiàn)帝封為了東武亭侯。漢獻(xiàn)帝漸漸失去了地位和權(quán)力，這些權(quán)力都被轉(zhuǎn)移到了曹操的身上，曹操看到了鐘繇的才華，于是重用鐘繇?，F(xiàn)在擔(dān)任了司隸校尉，派去鎮(zhèn)守關(guān)中，后來(lái)因?yàn)殓婔砩砩系墓缀芨?，憑借著這些功勞升到了軍師這樣的高位。后來(lái)漢朝滅亡，到了魏國(guó)，曹操就讓鐘繇?yè)?dān)任了大理，之后又被提升到相國(guó)。再之后曹丕做了皇帝，鐘繇就跟著到了曹丕的手下做事，首先就坐到了廷尉這個(gè)位置上，而后又升了一次又一次的官，最后是坐到了平陽(yáng)鄉(xiāng)侯的位置上。
鐘繇在三國(guó)那種亂世也是混的風(fēng)生水起，就可以看出鐘繇的才華不止在書(shū)法上，在智商、情商、武力上也是很出色的。在曹操手下任事時(shí)，就是經(jīng)常需要去帶兵打仗。曹操既然可以將帶兵出征這樣的事交給鐘繇去做，就足以證明鐘繇的能力很是出色。
鐘繇的書(shū)法作品
鐘繇的書(shū)法作品不僅可以讓人欣賞，還可以讓人借鑒。王羲之就是在研究、學(xué)習(xí)鐘繇的書(shū)法作品中，有了自己獨(dú)特的書(shū)法感受，寫(xiě)出了行書(shū)。
一般，人們認(rèn)為鐘繇的書(shū)法作品有三個(gè)系列，有“五表”、“六貼”、“三碑”。不過(guò)在東晉之后，就很少能看到鐘繇的真跡了，現(xiàn)在流傳下來(lái)的鐘繇作品一般是臨本。
“五表”是《宣示表》、《薦季直表》、《賀捷表》(又叫《戎路表》)、《調(diào)元表》、《力命表》。這些作品是鐘繇藝術(shù)性最高的一系列作品。即使不是真跡，其中《宣示表》也是由另一個(gè)大書(shū)法家王羲之臨摹的，同樣有很高的藝術(shù)價(jià)值。
"六帖"是《墓田丙臺(tái)》(簡(jiǎn)稱《丙舍帖》)、《昨疏還示帖》(簡(jiǎn)稱《還示帖》)、《白騎帖》、《常患帖》、《雪寒帖》、《長(zhǎng)風(fēng)帖》(其后半部分又名《安厝帖》)。這一系類的作品，只有《丙舍帖》、《還示帖》還帶有一些鐘繇的神韻在，其它的作品已和鐘繇的風(fēng)格相去甚遠(yuǎn)。
"三碑"是《漢乙瑛置百石率史碑》(簡(jiǎn)稱《乙瑛碑》)、《魏上尊號(hào)碑》、《受禪碑》。這些全是刻本。
鐘繇楷書(shū)的特點(diǎn)
鐘繇的書(shū)法造詣很高，尤其在楷書(shū)上。畢竟“楷書(shū)鼻祖”是名副其實(shí)的?？瑫?shū)要寫(xiě)好并不容易，首先需要將字的一筆一劃都寫(xiě)好，這就需要花去大部分的精力，然而一筆一劃的將字寫(xiě)好才只是完成了第一步。做好這一點(diǎn)后就要開(kāi)始將字變得靈動(dòng)起來(lái)。這方面有需要人的悟性，鐘繇在這一點(diǎn)上做的特別的成功。
楷書(shū)是有板有眼的字體，寫(xiě)得不好的話，很容易讓人覺(jué)得死板。可是看鐘繇的字，無(wú)論是哪一個(gè)字都是那么的靈動(dòng)、有張力。將原本認(rèn)知中應(yīng)該是死氣沉沉的字化腐朽為神奇，似乎那些字中就包含了自然萬(wàn)物的生命。一個(gè)個(gè)的字好像就要化作它們所要表達(dá)的內(nèi)容，展現(xiàn)在眼前。這樣充滿了靈氣的字就給人以無(wú)限的享受。
字與字的度，鐘繇也把握的特別好，果然是一代名書(shū)法家啊。字之間的度應(yīng)該是什么樣的，這也是需要認(rèn)真琢磨的，如果沒(méi)有將這個(gè)度把握好，即使字寫(xiě)得很好看，那整幅作品給人的感覺(jué)也是會(huì)很奇怪的，不會(huì)給人以美感。在鐘繇的作品中，字與字之間是那么的和諧，統(tǒng)一，那就是一個(gè)整體的作品。無(wú)論是分開(kāi)看還是和在一起看，都是一種享受。
鐘繇將他在自然中感受到的以書(shū)法的形式表現(xiàn)了出來(lái)，這樣就使得他的書(shū)法作品不止只是書(shū)法作品，而是變成了一個(gè)藝術(shù)品?？梢赃@樣說(shuō)，鐘繇的楷書(shū)不僅是一個(gè)讓人模仿的書(shū)法典范，也是一個(gè)可以不止局限于書(shū)法的模范藝術(shù)。
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