趙孟頫博學(xué)多才，他在詩文、書畫和金石研究都有很高的造詣，特別是書法和繪畫成就最高，開創(chuàng)元代新畫風，有著“元人書畫之王”的稱號。下面是學(xué)習(xí)啦小編搜集整理的書法家趙孟頫的介紹，希望對你有幫助。

　　書法家趙孟頫的介紹

　　趙孟頫(1254年-1322年)，字子昂，號松雪道人，別號鷗波、水精宮道人等。中國吳興(今浙江湖州)人，宋室后代。元代官僚，書畫家。其妻為元朝畫家、詩人管道昇。元朝畫家王蒙之外祖父。

　　書法家趙孟頫的成就

　　楷書大家

　　趙孟頫與夫人 管道升同為 中峰明本和尚的弟子。趙孟頫精通音樂，善鑒定古器物，其詩清邃奇逸，書畫尤為擅名， 篆籀分隸楷草書俱佳，以楷書、 行書造詣最深、影響最廣。趙孟頫是元代初期很有影響的書法家贊譽很高。據(jù)明人 宋濂講，趙氏書法早歲學(xué)“妙悟 八法，留神古雅”的思陵(即 宋高宗趙構(gòu))書，中年學(xué)“ 鐘繇及羲獻諸家”，晚年師法 李北海。 王世懋稱：“文敏書多從 二王(王羲之、 王獻之)中來，其體勢緊密，則得之右軍;姿態(tài)朗逸，則得之大令;至?xí)畡t酷仿李北海《岳麓》、《娑羅》體。”此外，他還臨撫過元魏的定鼎碑及唐 虞世南、 褚遂良等人;于篆書，他學(xué) 石鼓文、 詛楚文; 隸書學(xué) 梁鵠、 鐘繇; 行草書學(xué)羲獻，能在繼承傳統(tǒng)上下苦功夫。誠如 文嘉所說：“魏公于古人書法之佳者，無不仿學(xué)”。 虞集稱他：“楷法深得《 洛神賦》，而攬其標。行書詣《 圣教序》，而入其室。至于草書，飽《 十七帖》而度其形。”他是集晉、唐書法之大成的很有成就的書法家。同時代的書家對他十分推崇，后世有人將其列入 楷書四大家：“顏、柳、歐、趙”。明代書畫家 董其昌認為他的書法直接晉人，評價其書法“因熟而俗”。

　　吸取長處

　　趙孟頫善于吸取他人的長處，因而在書法上獲得較大的成就。尤為可貴的是宋元時代的書法家多數(shù)只擅長行、草體，而趙孟頫卻能精究各體。后世學(xué)趙孟頫書法的極多，趙孟頫的字在朝鮮、日本非常風行。

　　書論深高

　　趙孟頫在中國書法藝術(shù)史上有著不可忽視的重要作用和深遠的影響力。他在書法上的貢獻，不僅在他的書法作品，還在于他的書論。他有不少關(guān)于書法的精到見解。他認為：“學(xué)書有二，一曰筆法，二曰字形。筆法弗精，雖善猶惡;字形弗妙，雖熟猶生。學(xué)書能解此，始可以語書也。”“學(xué)書在玩味古人 法帖，悉知其用筆之意，乃為有益。”在臨寫古人法帖上，他指出了頗有意義的事實：“昔人得古刻數(shù)行，專心而學(xué)之，便可名世。況蘭亭是右軍得意書，學(xué)之不已，何患不過人耶。”這些都可以給我們重要的啟示。

　　他的文章冠絕時流，又旁通佛老之學(xué)。其繪畫，山水取法 董源、 李成;人物、鞍馬師法 李公麟和唐人;工墨竹、花鳥，皆以筆墨圓潤蒼秀見長，以飛白法畫石，以書法用筆寫竹。力主變革南宋院體格調(diào)，自謂“作畫貴有古意，若無古意，雖工無益”，遙追五代、北宋法度，論者謂：“有唐人之致去其纖;有北宋人之雄去其獷。”開創(chuàng)了元代新畫風。 交友甚廣，與 高克恭、 錢選、王芝、 李衎、郭祐之等相互切磋;直接受其指點的有 陳琳、 唐棣、 朱德潤、 柯九思、 黃公望、 王蒙等。能詩文，風格和婉。兼工篆刻，以“圓朱文”著稱。

　　傳世書跡

　　傳世書跡較多，有《 洛神賦》、《 道德經(jīng)》、《 膽巴碑》、《玄妙觀重修三門記》、《臨黃庭經(jīng)》、獨孤本《蘭亭十一跋》、《四體 千字文》等。傳世畫跡有 大德七年(1303)作《 重江疊嶂圖》卷、元貞元年(1295)作《 鵲華秋色》卷，圖錄于《故宮名畫三百種》;皇慶元年(1312)作《秋郊飲馬》卷，現(xiàn)藏故宮博物院。著有《 松雪齋文集》十卷(附外集一卷)。

　　康有為曾說“勿學(xué)趙董流靡之輩”，這是個人偏見。因康有為瞧不起趙身為帝胄而入元朝為官，故對其書法極盡貶低。世人只道趙字婉轉(zhuǎn)流利，卻不知其外秀內(nèi)剛，六十歲以后作品更是老辣厚重，絕無柔媚之氣。近人 馬宗霍《書林記事》謂：“元 趙子昂以書法稱雄一世，落筆如風雨，一日能書一萬字，名既振，天竺有僧數(shù)萬里來求其書，歸國中寶之。”

　　書法家趙孟頫的評價

　　趙孟頫博學(xué)多藝，文學(xué)藝術(shù)開創(chuàng)一代風氣。經(jīng)學(xué)主治《尚書》，尤精于禮、樂之學(xué)。對 律呂之學(xué)也有精深研究，頗得古人不傳之妙，著有《琴原》、《樂原》各一篇。篆法尊《石鼓》、《詛楚》，隸書法 梁鵠、 鐘繇，行草崇 二王( 王羲之、 王獻之)，晚年又受 李邕影響，各種書體，冠絕古今， 天竺、日本均以收藏其翰墨為貴。手書佛、道書法，有許多散于名山。詩賦文河， 清邃 高古，讀來往往使人有飄然出世之感。至元年間詩人之中，他與戴表元等人一起，力掃南宋卑弱習(xí)氣。他善于融篆籀之法于繪畫之中，竹石、人馬、山水、花鳥，無所不精，無疑是一代畫壇領(lǐng)袖。對世俗貶低界畫的看法，也有獨到見解，認為其他畫科，有時尚可杜撰瞞人，而界畫卻更須具備功力法度。有記載說，入元之后，趙孟頫家事甚貧，平時也常以字畫收取潤筆費用，聊以自補。他還精于古器物、書法、名畫的鑒定，有關(guān)年代、作者、真?zhèn)危?，百不失一?br/>

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