文天祥是南宋著名的政治家、文學(xué)家以及愛國詩人。那么文天祥的愛國詩是怎樣的?下面是學(xué)習(xí)啦小編為你搜集文天祥的愛國詩是怎樣的，希望對你有幫助!

　　文天祥的愛國詩是怎樣的

　　文天祥，一個令人敬仰的英雄人物，他既有著不凡的政治才能，同時也是一位優(yōu)秀的愛國詩人。文天祥的愛國詩多成于他起兵抗元以后，內(nèi)容也多與國恨家仇有關(guān)。文天祥的詩風(fēng)慷慨激昂，往往能用平常的語言牽動讀者的心懷。

　　說起文天祥的詩，就不能不提《過零丁洋》，這是詩人被捕后向勸降的元朝官員表明心意的一首佳作。全詩共八句，前四句回憶生平，感嘆國破人亡，物是人非。后四句說明當(dāng)下的處境，表明雖然處境艱難但仍會保持氣節(jié)，要將“丹心永垂汗青”。文天祥在《過零丁洋中》直接表明了自己不怕死的態(tài)度，這種寧死也要保持氣節(jié)的精神在另一首詞《沁園春》中也有表達。詞的開頭即點名主旨，“為子死孝，為臣死忠，死又何妨”，短短十二個字就將詩人視死如歸的精神表露無遺。“使當(dāng)時賣國，甘心降虜，受人唾罵，安得留芳”，這是詩人借古人張巡的事跡來勉勵自己，表明世風(fēng)日下，自己也絕不賣國，要保持操守，流芳百世。文天祥在詞中直抒胸臆，將自己的心志展露無疑，全詞充滿愛國情懷。

　　“幾日隨風(fēng)北海游，回從揚子大江頭。臣心一片磁針石，不指南方不肯休。”這四句詩出自文天祥的《揚子江》。詩人旅途飄零，即將成為元朝的囚徒，然而不論何時何地，身處何種境地，詩人的心就像指南石一樣，永遠只向著南方!這首詩從字面上看淺顯易懂，卻是文天祥對國家精誠之心的真實寫照，讀來令人肅然起敬。關(guān)于文天祥的愛國詩還有很多，它們和上面的詩詞一樣，一字一句都是文天祥愛國精神的延伸，是我國的文化瑰寶。

　　文天祥簡介

　　文天祥是南宋著名的政治家、文學(xué)家以及愛國詩人。文天祥在《廣東通志》里面被稱為廣東古八賢，以抗元就義為世人傳唱，但是文天祥的愛國詩也表現(xiàn)了他的愛國之情。文天祥的《正氣歌》、《指南錄》、《過零丁洋》等作品也一直是后人學(xué)習(xí)的教材。

　　《宋史》中記文天祥身材偉岸、膚白貌美、眉清目秀，是一個一表人才的儒生。文天祥原本叫文云孫，后來選中貢士改名文天祥，改字履善。在對答論策以第一名的成績成為狀元，之后以宋朝繁榮昌盛為畢生愿望，因此字改為宋瑞。不過因為父親去世，文天祥回家受喪三年，之后入朝為官，已是元朝侵入宋朝了，文天祥因直言被奸臣厭惡，多次排擠出朝廷。文天祥也曾對此心懷不滿，罷官回鄉(xiāng)，但是遇到宋朝需要他的時候，他也會義不容辭的為國效力。所以最后元朝滅了南宋后，文天祥被俘，求死以成忠節(jié)。

　　文天祥抗元的故事

　　中國的歷史上曾有過無數(shù)的愛國英雄人物，他們威武不屈的氣節(jié)和精忠報國的英雄事跡千古流傳，文天祥抗元就是這其中的代表。

　　文天祥是我國南宋末年的文官，系金科狀元出身，文天祥成為欽點的狀元之后，被授予官職，當(dāng)時有一個叫董宋臣的官員見元軍步步逼近，竟建議皇帝遷都自保。文天祥深知此時遷都弊大于利，便彈劾董宋臣。當(dāng)時的皇帝是宋理宗，而董宋臣是其寵臣，所以文天祥的奏章遞上去之后如石沉大海，竟得不到回音。

　　公元1268年，元軍集中兵力進攻襄陽，當(dāng)權(quán)的賈似道卻不發(fā)兵救援，也不上奏給皇帝知道，致使襄陽被困三年，守將呂文德在彈盡糧絕的情況下開城降元。從此，南宋門戶洞開，元軍得以長驅(qū)直入，南宋滅亡只是時間問題了。

　　公元1274年，樊城破，文天祥被任命為贛州地區(qū)的知州，次年應(yīng)詔勤王，自此開始舉義師抗元。同年，文天祥入衛(wèi)京師，任平江府知府，這時的元軍已經(jīng)盡在眼前了。文天祥辭別天子，率軍苦戰(zhàn)東南，當(dāng)權(quán)者陳宜中等招文天祥退守余杭。次年，文天祥任臨安知府，未幾宋廷降元，以文天祥為右丞相出使元營。談判期間，文天祥與元丞相伯顏發(fā)生爭論，氣急敗壞的伯顏扣留了文天祥，并欲押往大都，幸得義士相助才逃脫。脫身后的文天祥收拾殘兵，繼續(xù)在廣東一帶抗擊元軍，以圖光復(fù)。不久，文天祥被俘，被押送到大都，最終不屈而死。文天祥雖死，但他英勇抗元的故事卻一代一代地流傳了下來。
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