屈原是哪個(gè)時(shí)期的詩(shī)人
屈原是我國(guó)古代杰出的詩(shī)人之一,那么詩(shī)人屈原是哪個(gè)時(shí)期的?下面是學(xué)習(xí)啦小編為你收集整理的詩(shī)人屈原是哪個(gè)時(shí)期的,希望對(duì)你有幫助!
春秋三杰屈原生平簡(jiǎn)介
屈原是戰(zhàn)國(guó)末期的楚國(guó)人,出生于丹陽(yáng)貴族家庭,姓羋。這個(gè)姓氏相信大家都聽過,大秦宣太后羋八子也是羋姓,其實(shí)宣太后本來也是楚國(guó)人,可見楚國(guó)羋姓人士不少。屈原是最早的浪漫主義詩(shī)人,還是一位辭賦家同時(shí)也是政治家,起初他只是一名縣官,后來才華顯露被楚懷王重用,官拜左徒,楚懷王派他出使齊國(guó),后來屈原便建議楚王進(jìn)行變法,屈原就是變法方案的起草人。
屈原變法主張對(duì)內(nèi)舉賢能,明法度,對(duì)外聯(lián)齊抗秦。但是因?yàn)榇俗兎ㄓ绊懙脚f貴族的利益,所以變法遇到很多困難。而后來屈原自己也因?yàn)樵獾劫F族排擠陷害而被楚懷王見疏,之后還被楚王先后流放兩次。被流放兩次的屈原最后不堪屈辱投江自盡,一位偉人的性命就如此草率的結(jié)束了。
屈原出生于貴族家庭但是從小喜歡讀書,常常手不釋卷的徜徉于書海之中,而且他家族人員都非常賢德,因此家教風(fēng)氣比較淳樸沒有貴族的奢靡。屈原從小就在普通百姓中間長(zhǎng)大,非常體恤百姓疾苦,所以養(yǎng)成了他對(duì)百姓仁愛的高尚品德。
后來在朝為官,屈原也是一心為百姓著想,為減少貴族對(duì)百姓的壓迫,并為朝廷舉薦賢能之人,屈原主張變法。而變法的主要內(nèi)容就是針對(duì)舊貴族勢(shì)力,削弱貴族勢(shì)力以減緩百姓的壓力和疾苦??墒桥f貴族勢(shì)力不是那么容易動(dòng)搖的,最終屈原一人之力以卵擊石只能慘敗而被楚懷王流放。
屈原兩次被楚懷王流放,最終不堪屈辱,因無力報(bào)國(guó)而投江自盡。后人為了紀(jì)念屈原,就將他投江的那天定為端午節(jié),每年這天人們都會(huì)到江邊祭典,后來經(jīng)過文化的流傳和衍變,端午節(jié)就慢慢形成了賽龍舟、包粽子等習(xí)俗。
詩(shī)人屈原號(hào)什么
古代禮制繁瑣,但是取個(gè)名字就得浪費(fèi)大量腦細(xì)胞。這姓、氏、名、字、號(hào)可有講究的,不是隨隨便便什么人都取的,只有貴族士大夫才有資格擁有姓取個(gè)名提個(gè)字別個(gè)號(hào)。屈原出身還算高貴,他姓羋,要知道羋姓可是楚國(guó)的國(guó)姓。
像這文人雅士都有個(gè)別號(hào)什么的,屈原也不例外。屈原號(hào)靈均,他的號(hào)是由楚國(guó)王室所賜,是有很深寓意的。屈原自幼洞中苦讀詩(shī)書,文化修養(yǎng)非常高,并且他相貌清秀,渾身上下散發(fā)著靈氣。均字取“君”的諧音,既代表了這個(gè)人擁有王室血統(tǒng),又表明此人是一名謙謙君子。屈原的號(hào)可謂是文雅之中還充滿著封建倫理的色彩。
屈原生于戰(zhàn)國(guó)時(shí)代,在那個(gè)諸侯紛爭(zhēng)狼煙四起的年代,能夠造就出屈原這個(gè)文學(xué)巨匠實(shí)屬不易。屈原的號(hào)都是楚國(guó)王室給取的,可見他們家與楚國(guó)宮廷有著千絲萬縷的聯(lián)系。屈原在政治上沒能取得成功也是在于他自己太拿當(dāng)回事兒了,滿心里想著這楚國(guó)江山可是自己羋姓家族的后花園,人家正主稍有不慎就被屈原說成沒骨氣不愛國(guó)。這時(shí)間長(zhǎng)了擱誰誰不生氣呀,得嘞,屈原您老哪兒遠(yuǎn)奔哪兒吧,眼不見心不煩。
屈原可謂是生不逢時(shí),懷才不遇。即使楚國(guó)王室又給提字又給封號(hào)的,本來對(duì)屈原期許挺高??蔁o奈屈原太有個(gè)性,不懂得迂回,不知道在朝堂之上照顧君王的面子,最終也是辜負(fù)了這靈、均二字。
宋玉與屈原的師徒關(guān)系
屈原是中國(guó)歷史上鼎鼎大名的愛國(guó)詩(shī)人,他將中國(guó)詩(shī)歌史從群體合唱翻到了個(gè)人獨(dú)唱的頁(yè)面,是楚辭的創(chuàng)作者和集大成者,在中國(guó)文學(xué)史上有著至關(guān)重要的地位,而宋玉也是楚國(guó)人,是出生于屈原之后的楚國(guó)文學(xué)家,他是繼屈原之后又一個(gè)有名有姓有作品的大詩(shī)人,對(duì)于辭賦的發(fā)展有著重要的意義。
兩人都是楚國(guó)人,身處的年代也是一前一后相差不多,那么兩人到底是什么關(guān)系呢?首先從時(shí)間上來說,屈原是在公元前278年去世的,當(dāng)時(shí)秦國(guó)大將白起攻破楚國(guó)都城,屈原絕望之下,選擇了以死明志,投江自殺,而那個(gè)時(shí)候宋玉也就是20來歲,而在這之前,屈原已經(jīng)被放逐了好多年了,所以從這里來看屈原和宋玉應(yīng)該是沒有同朝為官的可能性的,那么兩人還有別的什么關(guān)系嗎?
雖然據(jù)說宋玉是屈原的弟子,但是其實(shí)在歷史上關(guān)于這一點(diǎn)一直也是爭(zhēng)論不休,自從漢代開始就是一個(gè)謎團(tuán),因?yàn)樗斡竦臍v史資料實(shí)在太少,只有少數(shù)一點(diǎn)零星的記載,還自相矛盾,比如在史記中稱“宋玉祖屈原之從容辭令”就是說宋玉效仿屈原的楚辭寫法,而之后精研楚辭的大師王逸卻說:“宋玉,屈原之弟子也”兩人一個(gè)是史學(xué)大家,一個(gè)是楚辭大師,說法各異,也從此引開了宋玉是不是屈原弟子的爭(zhēng)論。一直到了現(xiàn)在都沒有一個(gè)定論,在這里小編還是比較認(rèn)可宋玉是屈原弟子這一點(diǎn)的,屈原是當(dāng)時(shí)楚國(guó)有名的楚辭大家這是毫無疑問的,而宋玉初出茅廬,可能在屈原身邊學(xué)習(xí)過。
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