詩(shī)人陸游的詩(shī)作《病起書(shū)懷》主要內(nèi)容
《病起書(shū)懷》是南宋著名的愛(ài)國(guó)詩(shī)人陸游所寫(xiě)下的一首古詩(shī)，如果你想詳細(xì)的了解這首古詩(shī)，可千萬(wàn)不要錯(cuò)過(guò)這篇文章中，和小編一起來(lái)了解陸游寫(xiě)下的佳作吧!希望這篇文章對(duì)你有所幫助!
古詩(shī)介紹
《病起書(shū)懷》為宋代詩(shī)人陸游被免官后于淳熙三年(1176年)四月在成都所作的詩(shī)作。這首詩(shī)從衰病起筆，以挑燈夜讀《出師表》結(jié)束，所表現(xiàn)的是百折不撓的精神和永不磨滅的意志。其中“位卑”句不但使詩(shī)歌思想生輝，而且令這首七律警策精粹、靈光獨(dú)具，藝術(shù)境界拔人一籌。全詩(shī)表達(dá)了詩(shī)人的愛(ài)國(guó)情懷以及憂(yōu)國(guó)憂(yōu)民之心。
創(chuàng)作背景
《病起書(shū)懷》作于宋孝宗淳熙三年(1176)四月，陸游時(shí)年五十二歲。被免官后病了二十多天，移居成都城西南的浣花村，病愈之后仍為國(guó)擔(dān)憂(yōu)，為了表現(xiàn)要效法諸葛亮北伐，統(tǒng)一中國(guó)的決心，挑燈夜讀《出師表》，揮筆潑墨，寫(xiě)下此詩(shī)，"位卑“句成為后世許多憂(yōu)國(guó)憂(yōu)民的寒素之士用以自警自勵(lì)的名言。
作品原文
病起書(shū)懷⑴
病骨支離紗帽寬⑵，孤臣萬(wàn)里客江干⑶。
位卑未敢忘憂(yōu)國(guó)⑷，事定猶須待闔棺⑸。
天地神靈扶廟社⑹，京華父老望和鑾⑺。
出師一表通今古⑻，夜半挑燈更細(xì)看⑼。
詞句注釋
?、挪∑穑翰∮?/p>
?、撇」牵褐付嗖∈輷p的身軀。支離：憔悴;衰疲。
?、枪鲁迹汗铝o(wú)助或不受重用的遠(yuǎn)臣。江干：江邊;江岸。
?、韧鼞n(yōu)：忘卻憂(yōu)慮。
?、申H(hé )棺：指死亡，詩(shī)中意指：蓋棺定論。
⑹廟社：宗廟和社稷，以喻國(guó)家。
?、司┤A：京城之美稱(chēng)。因京城是文物、人才匯集之地，故稱(chēng)。 和鑾(luán)：同“ 和鸞 ”。古代車(chē)上的鈴鐺。掛在車(chē)前橫木上稱(chēng)“和”，掛在軛首或車(chē)架上稱(chēng)“鑾”。詩(shī)中代指“君主御駕親征，收復(fù)祖國(guó)河山”的美好景象。
?、坛鰩熞槐恚褐?a href='http://m.rzpgrj.com/shouyou/sanguo/' target='_blank'>三國(guó)時(shí)期諸葛亮所作《出師表》。
?、吞魺簦簱軇?dòng)燈火，點(diǎn)燈。亦指在燈下。
白話(huà)譯文
病體虛弱消瘦，以致頭上的紗帽也顯得寬大了，孤單一人客居在萬(wàn)里之外的成都江邊。
雖然職位低微卻從未敢忘記憂(yōu)慮國(guó)事，但若想實(shí)現(xiàn)統(tǒng)一理想，只有死后才能蓋棺定論。
希望天地神靈保佑國(guó)家社稷，北方百姓都在日夜企盼著君主御駕親征收復(fù)失落的河山。
諸葛孔明的傳世之作《出師表》忠義之氣萬(wàn)古流芳，深夜難眠，還是挑燈細(xì)細(xì)品讀吧。
詩(shī)人簡(jiǎn)介
陸游(1125年—1210年)，字務(wù)觀，號(hào)放翁，漢族，越州山陰(今紹興)人，南宋文學(xué)家、史學(xué)家、愛(ài)國(guó)詩(shī)人。陸游生逢北宋滅亡之際，少年時(shí)即深受家庭愛(ài)國(guó)思想的熏陶。乾道七年(1171年)，投身軍旅，任職于南鄭幕府。次年，幕府解散，陸游奉詔入蜀，與范成大相知。嘉泰二年(1202年)，主持編修孝宗、光宗《兩朝實(shí)錄》和《三朝史》，至寶章閣待制。書(shū)成后，陸游長(zhǎng)期蟄居山陰，嘉定二年(1210年)與世長(zhǎng)辭留絕筆《示兒》。陸游筆耕不輟，詩(shī)詞文有很高成就，詩(shī)語(yǔ)言平易曉暢、章法整飭謹(jǐn)嚴(yán)，兼具李白的雄奇與杜甫的沉郁悲涼，尤以飽含愛(ài)國(guó)熱情對(duì)后世影響深遠(yuǎn)。陸游亦有史才，他的《南唐書(shū)》，“簡(jiǎn)核有法”，史評(píng)色彩鮮明，具有很高的史料價(jià)值。
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