唐代詩(shī)人李白的《靜夜思》主要內(nèi)容
《靜夜思》是唐代詩(shī)人李白所作的一首五言古詩(shī)，是一首表達(dá)詩(shī)人思鄉(xiāng)之情的詩(shī)作，相信都會(huì)背這首詩(shī)吧!如果你想更深入的了解該詩(shī)，那你更不能錯(cuò)過這篇文章了!
作品原文
靜夜思⑴
床前明月光⑵，疑是地上霜⑶。
舉頭望明月⑷，低頭思故鄉(xiāng)。
【注釋】
⑴靜夜思：安靜的夜晚產(chǎn)生的思緒。
⑵床：此詩(shī)中的“床”字，是爭(zhēng)論和異議的焦點(diǎn)。今傳五種說法。①指井臺(tái)。②指井欄。從考古發(fā)現(xiàn)來看，中國(guó)最早的水井是木結(jié)構(gòu)水井。古代井欄有數(shù)米高，成方框形圍住井口，防止人跌入井內(nèi)，這方框形既像四堵墻，又像古代的床。因此古代井欄又叫銀床，說明井和床有關(guān)系，其關(guān)系的發(fā)生則是由于兩者在形狀上的相似和功能上的類同。③“窗”的通假字。從意義上講，“床”可能與‘窗’通假，而且在窗戶前面是可能看到月亮的。但是，參照宋代版本，‘舉頭望山月’，便可證實(shí)作者所言乃是室外的月亮。從時(shí)間上講，宋代版本比明代版本在對(duì)作者原意的忠誠(chéng)度上，更加可靠。④取本義，即坐臥的器具，《詩(shī)經(jīng)·小雅·斯干》有“載寐之牀”，《易·剝牀·王犢注》亦有“在下而安者也”之說，講得即是臥具。⑤馬未都等認(rèn)為，床應(yīng)解釋為胡床。胡床，亦稱“交床”、“交椅”、“繩床”。古時(shí)一種可以折疊的輕便坐具，馬扎功能類似小板凳，但人所坐的面非木板，而是可卷折的布或類似物，兩邊腿可合起來?，F(xiàn)代人常為古代文獻(xiàn)中或詩(shī)詞中的“胡床”或“床”所誤。至遲在唐時(shí)，“床”仍然是“胡床”(即馬扎，一種坐具)。
?、且桑汉孟瘛?/p>
?、扰e頭：抬頭。
【譯文】
明亮的月光灑在窗戶紙上，好像地上泛起了一層霜。我禁不住抬起頭來，看那天窗外空中的一輪明月，不由得低頭沉思，想起遠(yuǎn)方的家鄉(xiāng)。
作品鑒賞
《靜夜思》沒有奇特新穎的想象，沒有精工華美的辭藻，只是用敘述的語氣，寫遠(yuǎn)客思鄉(xiāng)之情，然而它卻意味深長(zhǎng)，耐人尋繹，千百年來，如此廣泛地吸引著讀者。全詩(shī)從“疑”到“舉頭”，從“舉頭”到“低頭”，形象地揭示了詩(shī)人內(nèi)心活動(dòng)，鮮明地勾勒出一幅生動(dòng)形象的月夜思鄉(xiāng)圖，抒發(fā)了作者在寂靜的月夜思念家鄉(xiāng)的感受?？椭猩钜共荒艹擅?、短夢(mèng)初回的情景。這時(shí)庭院是寂寥的，透過窗戶的皎潔月光射到床前，帶來了冷森森的秋宵寒意。詩(shī)人朦朧地乍一望去，在迷離恍惚的心情中，真好像是地上鋪了一層白皚皚的濃霜;可是再定神一看，四周圍的環(huán)境告訴他，這不是霜痕而是月色。月色不免吸引著他抬頭一看，一輪娟娟素魄正掛在窗前，秋夜的太空是如此明凈。秋月是分外光明的，然而它又是清冷的。對(duì)孤身遠(yuǎn)客來說，最容易觸動(dòng)旅思秋懷，使人感到客況蕭條，年華易逝。凝望著月亮，也最容易使人產(chǎn)生遐想，想到故鄉(xiāng)的一切，想到家里的親人。想著，想著，頭漸漸地低了下去，完全浸入于沉思之中。
前兩句寫詩(shī)人在作客他鄉(xiāng)的特定環(huán)境中一剎那間所產(chǎn)生的錯(cuò)覺。一個(gè)作客他鄉(xiāng)的人都會(huì)有這樣的感：白天奔波忙碌，倒還能沖淡離愁，到了夜深人靜的時(shí)候，思鄉(xiāng)的情緒，就難免一陣陣地在心頭泛起波瀾。在月明之夜，尤其是月色如霜的秋夜更是如此。“疑是地上霜”中的“疑”字，生動(dòng)地表達(dá)了詩(shī)人睡夢(mèng)初醒，迷離恍惚中將照射在床前的清冷月光誤作鋪在地面的濃霜。“霜”字用得更妙，既形容了月光的皎潔，又表達(dá)了季節(jié)的寒冷，還烘托出詩(shī)人飄泊他鄉(xiāng)的孤寂凄涼之情。
后兩句通過動(dòng)作神態(tài)的刻畫，深化思鄉(xiāng)之情。“望”字照應(yīng)了前句的“疑”字，表明詩(shī)人已從迷朦轉(zhuǎn)為清醒，他翹首凝望著月亮，不禁想起，此刻他的故鄉(xiāng)也正處在這輪明月的照耀下，自然引出了“低頭思故鄉(xiāng)”的結(jié)句。“低頭”這一動(dòng)作描畫出詩(shī)人完全處于沉思之中。“思”字給讀者留下豐富的想象：那家鄉(xiāng)的父老兄弟、親朋好友，那家鄉(xiāng)的一山一水、一草一木，那逝去的年華與往事，無不在思念之中。一個(gè)“思”字所包涵的內(nèi)容實(shí)在太豐富了。
短短四句詩(shī)，寫得清新樸素，明白如話。構(gòu)思細(xì)致而深曲，脫口吟成、渾然無跡。內(nèi)容是單純，卻又是豐富的;內(nèi)容是容易理解的，卻又是體味不盡的。詩(shī)人所沒有說的比他已經(jīng)說出來的要多得多，體現(xiàn)了“自然”、“無意于工而無不工”的妙境。
古詩(shī)評(píng)價(jià)
《批點(diǎn)唐詩(shī)正聲》：樂府體。老煉著意作，反不及此。
《增訂評(píng)注唐詩(shī)正聲》：郭云：悄悄冥冥，千古旅情，盡此十字(末二句下)。
《李杜詩(shī)選》：范德機(jī)曰：五言短古，不可明白說盡，含糊則有余味，如此篇也。
《唐詩(shī)廣選》：有第三句，自不意其末句忽轉(zhuǎn)至此。便奇(“疑是”句下)。蔣仲舒曰：“舉頭”、“低頭”，寫出躊躕躑躅之態(tài)。
《詩(shī)藪》：太白五言，如《靜夜思》、《玉階怨》等，妙絕古今，然亦齊、梁體格。他作視七言絕句，覺神韻小減，緣句短，逸氣未舒耳。
《唐詩(shī)歸》：鐘云：忽然妙境，目中口中，湊泊不得，所謂不用意得之者。
《李詩(shī)鈔》：偶然得之，讀不可了。
《李詩(shī)通》：思?xì)w之辭，白自制名。
《唐詩(shī)解》：摹寫靜夜之景，字字真率，正濟(jì)南所謂“不用意得之”者。
《增訂唐詩(shī)摘鈔》：思鄉(xiāng)詩(shī)最多，終不如此四語真率而有味。此信口語，后人復(fù)不能摹擬，摹擬便丑，語似極率，回壞盡致。
《古唐詩(shī)合解》：此詩(shī)如不經(jīng)意，而得之自然。故群服其神妙。
《唐詩(shī)別裁》：旅中情思，雖說叫卻不說盡。
《唐詩(shī)選勝直解》：此旅懷之思。，月色侵床，凄清之景電，易動(dòng)鄉(xiāng)思。月光照地，恍疑霜白。舉頭低頭、同此月也，一俯一仰間多少情懷。題云《靜夜思》，淡而有味。
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