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淮海居士是誰

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  淮海居士是秦觀,他在文學(xué)和詩詞上都有很高的建樹,是北宋歷史上赫赫有名的婉約派詞人。下面是學(xué)習(xí)啦小編搜集整理的淮海居士的簡(jiǎn)介,希望對(duì)你有幫助。

  淮海居士的簡(jiǎn)介

  秦觀(1049-1100),字少游,一字太虛,漢族,北宋高郵(今江蘇省高郵市)人,別號(hào)邗溝居士,學(xué)者稱其淮海居士。北宋文學(xué)家、詞人,被尊為婉約派一代詞宗。宋神宗元豐八年(1085年)進(jìn)士。曾任太學(xué)博士(即國(guó)立大學(xué)的教官)、秘書省正字、國(guó)史院編修官。政治上傾向舊黨,哲宗時(shí)“新黨”執(zhí)政,被貶為監(jiān)處州酒稅,徙郴州,編管橫州,又徙雷州,至藤州而卒。他與黃庭堅(jiān)、晁補(bǔ)之、張耒號(hào)稱為“蘇門四學(xué)士”,頗得蘇軾賞識(shí)。秦觀生性豪爽,灑脫不拘,溢于文詞。他十五歲喪父,自幼研習(xí)經(jīng)史兵書。代表作品:《鵲橋仙》《淮海集》《淮海居士長(zhǎng)短句》。

  淮海居士的小故事

  秦觀自幼喜歡文學(xué)和史學(xué),因仰慕蘇軾的才華,便拜入到蘇軾門下,成為“蘇門四學(xué)士”之一。蘇軾非??粗厍赜^的才情,曾經(jīng)給王安石寫信,向他積極地推薦秦觀。

  民間故事中,秦觀和蘇小妹是天造地設(shè)的一對(duì)佳人。倆人的愛情故事至今仍在民間流傳。相傳,蘇小妹是蘇軾的妹妹,因秦觀在比文招婿中得到了蘇小妹的親睞。隨后,倆人便成親,洞房花燭夜時(shí),“蘇小妹三難新郎”,秦觀憑借自己的才情,很快地便解答了蘇小妹的對(duì)聯(lián),贏得世人贊賞。

  “夢(mèng)中題詩”也是關(guān)于秦觀的一個(gè)故事。秦觀非常推崇佛教,一次他在雷州??祵m亭廟下,做夢(mèng)見了一位九天仙女拿著一幅畫像讓秦觀題字。秦觀二話不說就寫下:“竺儀華夢(mèng),瘴面囚首。口雖不言,十分似九。應(yīng)笑蔭覆大千作獅子吼,不如搏取妙喜似陶家手。”秦觀醒來后,剛才的夢(mèng)境依然很是清晰,他甚至還能記住他在夢(mèng)中的題字。秦觀拿出紙筆,立馬寫下這段話。后來,宋代有位名叫惠洪的僧人,他曾著有《冷齋夜話》一書。書中寫到自己在天寧寺親眼見過這幅字,并確定這幅字出自于秦觀之手。清代一部名為《宋稗類鈔》書籍,也提到秦觀題字這一事,并表示真跡存在于雷州天寧寺中。

  淮海居士勸學(xué)的小故事

  “秦觀勸學(xué)”一文出自于《精騎集》一書,講述了北宋著名文學(xué)家秦觀在做學(xué)問上的經(jīng)驗(yàn)之談,秦觀言傳身教,希望通過自己的經(jīng)驗(yàn)故事能帶給后來學(xué)者一些啟發(fā)和感悟。秦觀年少時(shí),有很好的記憶力。再加上,他在文學(xué)方面很有天分,所以讀書對(duì)秦觀來說是一件輕松而又有趣的事情。

  秦觀拜讀前人作品時(shí),只用看一遍就能過目不忘,甚至還能流利的背誦下來。即使默寫一次,也不會(huì)和原文有多大的紕漏。秦觀儀仗自己過目不忘的本事,便逐漸對(duì)自己放松要求。不會(huì)像之前那樣,每天苦讀經(jīng)典書籍。于是,秦觀每天就有了很多閑暇時(shí)間,他便和能言善辯的人做朋友,每天和他們一起喝酒玩樂。一個(gè)月時(shí)間,很少用在看書上。慢慢地,記憶力在玩樂中荒廢掉了。后來,秦觀十分后悔當(dāng)初虛度光陰,荒廢記憶力這一行徑。秦觀明白后,努力勤奮地讀書,想要把之前所荒廢的記憶力補(bǔ)起來。但是,隨著年齡的增長(zhǎng),聰明和記憶力都在逐步地退化??匆槐緯鴷r(shí),內(nèi)心反復(fù)斟酌,等合上書后大腦中一片空白。年少時(shí)勤奮刻苦學(xué)到的知識(shí),因?yàn)榻?jīng)常不溫故知新,便逐漸地忘卻了。秦觀讀《齊史》時(shí),有了新的領(lǐng)悟。他決定看文章時(shí),一邊讀,一面摘抄文中有用的話語。正所謂好記性不如爛筆頭,一邊摘抄一邊看文章,才會(huì)有很大的收獲。

  淮海居士的歷史影響

  秦觀的感傷詞作形成了詞史上影響巨大的抒情范式。在他之前,晏殊、歐陽修以珠圓玉潤(rùn)之筆寫作名臣顯宦的閑雅之詞,晏幾道以空靈悠緲之筆寫作沒落公子的感傷之詞,柳七郎風(fēng)味失之淺俗,蘇東坡詞的豪宕不羈又非“本色”、“當(dāng)行”,他們皆不能被廣大文士所理解和接受。秦觀的出現(xiàn),則成為人們普遍師法的對(duì)象。他出身于下層,上受到沉重打擊,屢遭流貶之苦,這幾乎是封建社會(huì)眾多下層文士悲劇命運(yùn)的縮影。秦觀以其婉約凄美的優(yōu)秀詞作,傳遞出廣大文士共同的悲哀,因此受到了普遍的推崇和褒譽(yù)。

  在詞體演進(jìn)的過程中,秦觀作出了突出的貢獻(xiàn)。秦觀柳永填制慢詞,受到老師蘇軾的譏嘲,他在柳永以賦法入詞的基礎(chǔ)上,更多精研和錘煉,使得慢詞的創(chuàng)作走向成熟?!端膸烊珪刻嵋芬喾Q秦詞“情韻兼勝,在蘇、黃之上”。秦觀詞章法、句法相對(duì)疏朗,而字法尤顯典雅精致。這種努力發(fā)展到周邦彥那里,則更加注重章法上的雕琢、勾勒,意象組接的密麗以及大量化用前人詩句,慢詞創(chuàng)作體制更加完備,手法更加繁復(fù),也越發(fā)帶上了濃重的文人化、技藝化的色彩。這也引導(dǎo)著宋詞由天然之美向人工之美轉(zhuǎn)化,如此技藝的進(jìn)步也消解了詞體內(nèi)在的生機(jī)活力。秦觀用疏朗流暢的章法,連接精致典雅的詞句,使得詞句既較柳永高雅,又不似周邦彥那般凝澀晦昧、難以索解,而是融入技藝又不逞弄技藝,這是恰如其分、恰到好處的佳境,得到了廣大欣賞者的普遍喜愛,取得了詞史上突出的地位,李調(diào)元《雨村詞話》卷一甚至推譽(yù)其“首首珠璣,為宋一代詞人之冠”。

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