苞鴻居士屠隆的簡(jiǎn)介
屠隆編導(dǎo)過(guò)整出戲無(wú)曲,賓白演出始終(話劇的雛形),廣受歡迎。屠隆是個(gè)怪才,好游歷,有博學(xué)之名,尤其精通曲藝。下面是學(xué)習(xí)啦小編搜集整理的苞鴻居士屠隆的簡(jiǎn)介,希望對(duì)你有幫助。
苞鴻居士屠隆的簡(jiǎn)介
屠隆(1541~1605) 明代戲曲家、文學(xué)家。字長(zhǎng)卿,又字緯真,號(hào)赤水,別號(hào)由拳山人、一衲道人,蓬萊仙客,晚年又號(hào)鴻苞居士。鄞縣(今屬浙江)人。萬(wàn)歷五年(1577)進(jìn)士,曾任潁上知縣,轉(zhuǎn)為青浦令,后遷禮部主事、郎中。為官清正,關(guān)心民瘼。作《荒政考》,極寫(xiě)百姓災(zāi)傷困厄之苦,“以告當(dāng)世,貽后來(lái)”。萬(wàn)歷十二年(1584)蒙受誣陷,削籍罷官。屠隆為人豪放好客,縱情詩(shī)酒,所結(jié)交者多海內(nèi)名士。晚年,遨游吳越間,尋山訪道,說(shuō)空談玄,以賣(mài)文為生,悵悴而卒。
苞鴻居士屠隆的成就
詩(shī)文
追隨王世貞的“文須秦漢,詩(shī)必盛唐”主張,他是“末五子”之一?!睹魇贰份d其“落筆數(shù)千言立就”,“詩(shī)文率不經(jīng)意,一揮數(shù)紙。嘗戲命兩人對(duì)案拈二題,各賦百韻,咄嗟之間二章并就,又與人對(duì)弈,口誦詩(shī)文,命人書(shū)之,書(shū)不逮誦也”。王世貞評(píng)說(shuō),其詩(shī)有天造之極,文尤瑰奇橫逸?,F(xiàn)知屠隆著有《棲真館集》、《由拳集》、《采真集》、《南游集》、《鴻苞集》等,然其中佳作不多。
屠隆又精通音律,家有戲班,曾登場(chǎng)獻(xiàn)藝。還曾校訂《西廂記》,頗多獨(dú)創(chuàng)之處。他的有關(guān)度曲的論述,沈?qū)櫧椌帯抖惹氈窌r(shí),“稽采良多”,所著傳奇《曇花記》、《修文記》和《彩毫記》3種,總名《鳳儀閣樂(lè)府》?!稌一ㄓ洝穼?xiě)唐木清泰棄官求道,苦修10年,與妻妾均成正果事?!缎尬挠洝穼?xiě)蒙曜女湘靈學(xué)道成仙,封"修文仙史",在她勸導(dǎo)下,一家潛心修道,共占仙班事。這兩部傳奇,正如《曇花記凡例》所說(shuō),“廣譚三教,極陳因果,專(zhuān)為勸化世人”。其中指奸斥佞,也是為了闡發(fā)佛理,“狠下輪回種子”。名為傳奇,實(shí)為法曲,無(wú)積極意義。《彩毫記》主要寫(xiě)大詩(shī)人李白,配以唐玄宗楊貴妃故事。其中也有崇尚道釋內(nèi)容,但主要人物李白,藐視權(quán)貴的性格和氣質(zhì),刻畫(huà)得比較成功,體現(xiàn)了作者逸才慢世的創(chuàng)作心理。
表現(xiàn)藝術(shù)
屠隆的傳奇戲曲雖聲稱(chēng)“針線連絡(luò),血脈貫通”,“不用隱僻學(xué)問(wèn),艱深字眼”(《曇花記凡例》)。其實(shí),則是關(guān)目蕪雜,結(jié)構(gòu)散漫,文詞典雅華麗,所以有人批評(píng)說(shuō)“其(《彩毫記》)詞涂金繢碧,求一真語(yǔ)、雋語(yǔ)、快語(yǔ)、本色語(yǔ),終卷不可得也”(徐麟《長(zhǎng)生殿序》),《曇花記》是“學(xué)問(wèn)堆垛”(祁彪佳《曲品》)。這說(shuō)明屠隆的傳奇繼承了駢儷派的風(fēng)格。不過(guò)在體例上有創(chuàng)造,有時(shí)整出戲無(wú)一曲,盡用賓白演出(話劇的雛形)?!而P儀閣樂(lè)府》在屠隆生前,曾大行于世,但流傳后代者,只有一二散出而已。
屠隆尚有《安羅館清室》、《考盤(pán)余事》等雜著傳世。
苞鴻居士屠隆的事跡
其一,在創(chuàng)作形式上,他專(zhuān)愛(ài)寫(xiě)男子棄官求道,最終與美妻愛(ài)妾修成正果的傳奇愛(ài)情故事,尤其是他在與一位候爵夫人有了曖昧關(guān)系以后,便開(kāi)始進(jìn)一步描寫(xiě)一些淫蕩男女私情的作品,以至幾百多年以來(lái)一直受到爭(zhēng)議;其二,在個(gè)人生活上,他不但喜歡搞“同性戀”,而且還廣“蓄聲妓”,整日和妓女廝混在一塊,常常在士大夫之家“男女雜坐,絕纓滅燭之語(yǔ),喧傳都下”。從湯顯祖寫(xiě)給他的“長(zhǎng)卿曾誤宋東鄰”,以及“豈有妖姬解春姿,豈有狡童解詠詩(shī)”的詩(shī)句中,不難想像出他在性生活方面的極端放縱?!∶鞒泻笃冢且粋€(gè)淫風(fēng)甚熾的罪惡年代,是一個(gè)“承平日久,民佚志淫”的淫亂時(shí)期。從帝王公侯到文武百官,從文人墨客到販夫走卒,從商鋪里的藥石秘方到地?cái)偵系拇簩m畫(huà)冊(cè),從高門(mén)深院中的歌姬成群到繁華地段上的妓院滿布,再加上商人性消費(fèi)的蓬勃興起,與文人自命風(fēng)流的推波助瀾,一場(chǎng)全民參與的明末淫風(fēng),已經(jīng)滲透到各個(gè)階層,各個(gè)領(lǐng)域。據(jù)反映明末社會(huì)風(fēng)氣的《五雜俎》記載:“今之娼妓布滿天下,其大都會(huì)之地動(dòng)以千百計(jì),其它窮州僻邑,在在有之,終日倚門(mén)獻(xiàn)笑,賣(mài)淫為活,生計(jì)至此,亦可憐矣。兩京教坊,官收其稅,謂之脂粉錢(qián)。隸郡縣者則為樂(lè)戶,聽(tīng)使令而已。……又有不隸于官,家居而賣(mài)奸者,謂之土妓,俗謂之私窠子,蓋不勝數(shù)矣。”
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