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阿育王是哪個國家的

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  阿育王印度名為Ashoka,譯為無憂,所以又可以稱之為無憂王,是孔雀王朝第三任國王。下面是學(xué)習(xí)啦小編搜集整理的阿育王的國家,希望對你有幫助。

  阿育王的國家

  阿育王是印度的第三代君王,也是印度歷史上最重要的一位君王,同時也是最有影響力的。印度是在北半球的國家,國土面積很大,最終也是由于阿育王看不得殺戮才沒有繼續(xù)擴(kuò)充。印度人數(shù)眾多排行世界第二,也是南亞次大陸最大的國家。印度接近赤道一年四季都是像春天一樣,降雨也是忽多忽少。

  印度是四大文明古國之一,歷史文化極為深厚,具有很豐富的文化遺產(chǎn)和旅游資源。在公元前2500年就已經(jīng)有人發(fā)現(xiàn)了印度而且在那建立了小城市。印度人民信仰佛教特別多,幾乎隨處可見寺廟,印度的寺廟也是旅游業(yè)的一大產(chǎn)業(yè)。印度這么信仰佛教還是得益于阿育王的統(tǒng)治,在阿育王上任之后便把佛教作為國教,由于阿育王的影響力和佛教的慈善性導(dǎo)致印度大部分的人還是信仰著佛教。

  印度作為世界上發(fā)展最快的國家之一,經(jīng)濟(jì)多元化也是原因之一。農(nóng)業(yè)、手工業(yè)、旅游業(yè)、都是很豐富,但是印度人民的三分之二都還是依著農(nóng)業(yè)為生,在近代的科技產(chǎn)業(yè)發(fā)展的時代,印度也是成為了軟件和金融業(yè)的重要出口國。阿育王對印度產(chǎn)生了非常巨大的影響,推動了印度的經(jīng)濟(jì)和文化的發(fā)展,阿育王的善良對印度的人民產(chǎn)生了非常大的改變,他也是因?yàn)檫@點(diǎn)統(tǒng)治了印度足足41年,也是印度歷史上最偉大的國王。

  阿育王簡介

  阿育王生于公元前304年,卒于公元前232年。盡管他對佛教的推動是聞名于世的,但他對佛教虔誠的信奉也并不是從小就開始的,或許他有著與生俱來的佛性,但是這佛性在他征服羯陵伽國之前并沒有體現(xiàn)出來。他曾以武力來征服國家,傳言他的王位是用殺死99個皇兄的代價獲得的,而他為了取得王位的寶座也把王族政敵全部殺死,經(jīng)過四年的拼殺終于鏟除了一切與他敵對的勢力才穩(wěn)穩(wěn)的坐上了王位。而在他登上王位之后仍無法改變其弒殺如命的作風(fēng),他在統(tǒng)治印度的前期被印度人民認(rèn)為是一名暴君,這也導(dǎo)致了人們對他前半生的評價:“黑阿育王”。

  阿育王這一生,促使其從“黑阿育王”轉(zhuǎn)變?yōu)?ldquo;白阿育王”的就是羯陵伽國的戰(zhàn)爭,這是其發(fā)動過的最大規(guī)模的一次戰(zhàn)爭,這次戰(zhàn)爭造成了10萬人被殺害,15萬人被擄走的慘劇,也是這次阿育王終于被死傷無數(shù)、尸橫遍野的場景所震撼,從小就具有的佛性開始被喚醒,在痛悔之中開始了漫長的自我反省,于是便開始皈依佛門,徹底的改變了其統(tǒng)治策略,用仁慈、寬容去替代暴力,同時也教育人們遵禮守法,得到了印度人民的認(rèn)可。

  雖然阿育王死后孔雀王朝迅速的走向了滅亡,但是他推動的佛教信仰卻影響著世界各地越來越多的人們。

  阿育王統(tǒng)一印度的時間

  阿育王在開始的時候也是通過自己的武力漸漸地統(tǒng)治了全部的印度,并且在261年就已經(jīng)完成統(tǒng)治印度,但是并不是全部統(tǒng)治,當(dāng)時的情況很是慘烈,在最后一次戰(zhàn)斗中,15萬人被俘,10萬人被殺,死傷的人數(shù)更是數(shù)不勝數(shù)。之后除了當(dāng)時的邁索爾之外,都已經(jīng)屬于是阿育王統(tǒng)治的地盤。在統(tǒng)治印度的過程中,傳說阿育王是因?yàn)橐姷教嗟臍⒙荆栽诮y(tǒng)一之后就立馬停止了領(lǐng)土擴(kuò)張,停止戰(zhàn)爭,并且開始努力加強(qiáng)自己的領(lǐng)土管理和人心穩(wěn)定。

  阿育王的政策也是很正確的,之后在統(tǒng)一了印度開始在印度進(jìn)行推廣佛教,對于現(xiàn)在的印度來說,印度還是信仰佛教的占大多數(shù),就是因?yàn)樵诎⒂醯耐茝V下,佛教才成為了世界級的宗教。相比較其他的統(tǒng)治者,阿育王更加的人性化和寬容,在佛教的促使下,阿育王一直是強(qiáng)調(diào)著非暴力和寬容的管理制度。正是因?yàn)檫@一點(diǎn)使得阿育王在印度人民的擁護(hù)下統(tǒng)治了印度長達(dá)41年之久。

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